завоевать. Сначала сделайте нечто, чего не было в мире. Изобретите огонь или колесо, или что-то иное, что покорит весь мир, а вот потом гордо говорите, что вы не европеец!
Распространение европейской цивилизации осуществляется большей частью не-европейцами. Она никого не хочет истребить в отличие от иных (как один чеченец на форуме тут написал «скоро придем и всех зарежем!» ? вот национальная идея), скорее иные хотят самоистребиться при столкновении с европейским. Сколько я видел русских, которые давят в себе все русское, стесняются его, только чтобы быть европейцем. А сколько таких в разных польшах и грузиях? И так по всему миру. А вот, что я считаю опасным, так это мнение, что все цивилизации самоценны. Из этого и возникает терроризм. Когда всяким уродам сказали, что у них, дескать, есть права и что , дескать, они ничем не хуже других. Вчера коз пасли, ни крупинки не дали миру, а сегодня признай их равновеликими Греции и Риму, Германии и России. Кстати, мировоззрение, согласно которому все цивилизации равны ? тоже сугубо европейская придумка, как и все разговоры про права и свободы, чисто европейская вещь. Я опять вас поймал на том, что вы ? европеец.
Что-то вы запутались: «насильное….. ? это добровольное». И не мудрено, старая слабая чахлая Европа, которая прогибалась под любым завоевателем, и которая не представляет ни для кого никакой угрозы не в состоянии никого изнасиловать, но зато ее идеи покоряют мир, все принимают их добровольно. Если США перенесли к себе производство технических новинок, то в гуманитарной области Европа покоряет даже Америку. Оттуда в США идут все новомодные идеи и мировоззрения. Что касается затаскивания нас в Европу, то все свершилось уже давно. Вы похожи на человека, который 30 лет прожил в браке, а потом говорит, что его насильно женили… смешно. Чем так по-детски выкидывать коленца, сучить ножками и выгибать спинку, лучше заставьте себя уважать. Станете хозяином в собственном доме, станьте мужем, без детских комплексов, а в силу превосходящей духовной силы. Христианство принято, может быть случайно, но это случилось и уже 1000 лет назад. Теперь это стало нашей судьбой и плотью. Внутри вас сидят христианские понятия, вокруг раз мир, построенный христианскими руками, и вы, обращаясь с этим миром, распредмечиваете его и сами становитесь христианином. Вы православный даже если в руки не брали евангелие. И татары наши русские ? в значительной мере ? православные христиане. Все, что вы видите вокруг себя было создано в соответствии с какими-то теориями, микропрактиками, которые сложились не одно тысячелетие назад. Когда вы пользуетесь предметами, вы впитываете себя тысячелетнюю культуру, становитесь таким-то и таким-то человеком. Мир сам вас учит. В каждой вещи бездна смысла. Оглянитесь, все вокруг вас сделано чьими то руками, над каждым сантиметром кто-то когда-то думал, кто-то придумывал, кто-то чертил, кто-то на заводе отливал, кто-то собирал. И общаясь совсем этим, вы это впитываете. Так же как в языке и привычках вы впитываете тысячелетний культурный пласт.
Вот , давайте возьмем первую попавшуюся элементарную вещь. Вот я за столом сижу. Стол. Задайте себе сразу такие вопросы: а объясняется ли наличие стола функциональностью? Ведь, пищу, например, принимать можно сидя на земле и дела разные делать.. спросите себя: почему у римлян и греков было ложе, а нес тол, почему у кочевников достарханы? Зайдите с другой стороны и спросите: что означает интересное и распространенное буквосочетание в индоевропейских языках, как «СТ»? Вот слова, стан, стабильность, станция, стоять. Или более сложные: простор, пространство. А вот в суффиксе: государство, отчество, свойство, господство. Слушайте язык. Теперь еще вот над чем подумайте: а зачем прослойка между землей и небом? Не делится ли мир на тот, где обитают духи неба и тот, где духи земли? На чистое и нечистое? Почему мы не поднимаем с пола кусок, даже если пол идеально чист, даже,е сли чище стола? Почему не кладем кусок в рот, даже если подняли? Какая метафизика за всем этим стоит? Не является ли прообразом стола алтарь? Место, где приносили жертву богу, потому что богу почему-то нельзя давать жертву с земли. Что должно произойти и измениться в отношении человека к себе и к богам, если человек и сам себе решил давать пищу с алтаря, со стола? А? Про стул рассказать? Подумайте, почему раньше были троны и скамьи, а сейчас стулья. Когда это изменилось? Что общего между стулом и столом? Ведь и там и там есть « СТ». как стул произошел от стола? И Проч. за всем этим УЙМА смысла!!! И все это мы впитываем, общаясь с предметами. Они делают нас такими к, какие мы есть, а не иными. А вы думаете, можно книжку прочитать, поменять взгляды и за один день перестать быть европейцем!
А вы случайно язык с лексикой не отождествляете? Прежде, чем говорить, дайте себе труд хотя бы вчерне понять предмет. Русский язык может еще 1000 лет эволюционировать, но он так и останется индоевропейским языком, как и все европейские языки. А язык для народа, это я даже не знаю что. Это все. Это не такая мелочь, как цвет кожи, разрез глаз и генетика. Язык делает народ тем, что он есть. Поэтому наша бесконечная удаленность от неевропейских азиатских и особенно неностратических языков навсегда и навечно связывает нас с Европой.
Вот именно, что проще. Только объявив их врагами, вы придатком и варваром быть не перестанете. Скорее только подтвердите их мнение о себе. Я же говорю: не будьте не тем ни другим, не будьте варварами и сырьевым придатком. Сделайте Европу своим придатком, и сделайте так, чтобы они чувствовали себя варварами. Стать центром Европы и запада ? значит стать центром мира. Речь не об отдельных странах и цивилизациях, типа Поднебесной или Африки. Речь о том, чтобы стать авангардом истории, мировым лидером. А стать мировым лидером, тем, кому все подражают ? не просто. Легко только на словах выпендриваться против Европы, Америки, Китая…и говорить, что ты самый крутой. Гораздо труднее на самом деле стать лидером. Это дело для мужа, а выпендриваться против Европы ? это дело прыщавого юноши, который в переходном возрасте, что-то там доказывает своему родителю.
О государстве
Я считаю вредной и невозможной саму идею постановки государства под контроль народа. Только тогда, когда государство не опасается никаких возмущений со стороны народа, оно перестает его бояться, перестает давить оппозицию и в народе начинается нормальная здоровая свободная жизнь. Как ни парадоксально, свобода есть там, где государство не боится народа. А все идеи, что чем меньше государства, тем меньше коррупции ? плохи. Из демократической прессы нам известно, что, что если не все, то многие в государстве ? воры. Только к чему призывают защитники демократии? К 37 году? Чтобы сажали сразу всех? Нет, этого они не хотят. По одному и по отдельности, как сейчас, тоже, оказывается,
