Шри Рамана Махарши - Собрание произведений

36

У: Почему пути Освобождения следует учить по-разному?

М: Веды учат нескольким Путям, пригодным для различ­ных степеней подготовленности искателей. Однако так как Освобождение есть не что иное, как разрушение ума, все усилия должны быть нацелены на контроль ума. Хотя раз­личные виды медитации могут показаться отличающимися друг от друга, в конце концов они все приводят к одному виду. Нет необходимости сомневаться в этом. Каж­дый может принять Путь, соответствующий зрелости свое­го ума.

Контроль праны, который есть Йога, и контроль ума, ко­торый есть джняна¹, – вот два основных средства для разру­шения ума. Для одних более приемлемым кажется первый путь, для других – второй. Тем не менее джняна подобна ус­мирению разьяренного быка задабриванием его зеленой тра­вой, тогда как Йога – это сдерживание с помощью силы. Муд­рые говорят, что из трех классов подготовленных искателей наилучшие достигают Цели утверждением своего ума в Атмане посредством определения природы Реального: они проводят ведантическое исследование и рассматривают себя и все вещи как природу Реального; заурядные – застав­ляя ум оставаться в Сердце с помощью кевала кумбхаки и длительной