общего с их верой не имеют. Хотя, конечно, общее есть — вера в сверхъестественное.
Само слово «суеверие» означает ложную веру во что-либо (от древнеславянского «суе» или «всуе» — напрасно, тщетно). В словаре Даля суеверие поясняется как «ошибочное, пустое, вздорное, ложное верование во что-либо; вера в чудесное, сверхъестественное, в ворожбу, гадания, в приметы, знамения; вера в причину и последствие, где никакой причинной связи не видно».
Пророчащие человеку горе и радость, заботы и удовольствия, долгую и короткую жизнь… Сколько их — всевозможных предрассудков — в арсенале человеческой фантазии! Суеверных людей спасает от таких дополнительных каждодневных тревог и сомнений только то, что каждый, верит лишь нескольким приметам или гаданиям и не обращает внимания на все остальные. Или просто не знает о них. А если собрать их все вместе?
Сводя их воедино, мы получим впечатляющую картину — необозримый и пестрый ковер, сотканный из самых разных заблуждений человека. Суеверий столь много, они так перемешались, переплелись и между собой, и е религиозными представлениями, и с реальными знаниями, что все их просто невозможно выделить в «чистом» виде и однозначно классифицировать, строго распределив «по полочкам». Лишь очень условно имеет смысл говорить о каких-то определенных группах предрассудков, например о бытовых; трудовых; связанных с пробелами в познании явлений окружающей природы, самого человека и социально-общественных процессов; числовых; идущих от желаний узнать будущее… И т. д. и т. п.
Традиции всех мертвых поколений, писал К. Маркс, тяготеют, как кошмар, над умами живых. В полной мере это относится и к суевериям. Из поколения в поколение передаются, закрепляются в сознании вместе с опытом, обычаями, знанием и множество в корне ошибочных, до примитивности наивных, вредных представлений. Особенно живучими оказались всевозможные гадания, начиная с простейших манипуляций с цифрами трамвайного билета и кончая гороскопами и спиритическими сеансами. Уже давно вроде бы лишившиеся своей питательной среды, утратившие чисто мистическую форму, они все еще продолжают существовать и сегодня. Более того, завоевывают миллионы сторонников у новых поколений. Великий поэт и мыслитель Иоганн Вольфганг Гете как-то заметил: «Эпоха идет вперед, а каждый отдельный человек начинается сначала». Безвозвратно ушли в прошлое времена, когда человек стоял на коленях перед неизвестным. Необозримо раздвинулись с тех пор границы его знаний и возможностей. Но, как и сотни лет назад, жизнь нередко задает ему загадки, пугает неведомым, ставит в трудное положение. И тут наше сознание держит трудный экзамен на высокое звание Человека разумного…
Десять томов предрассудков
Дело прошлое, но последствия налицо.
Всякого рода энциклопедических изданий в наш век очень много. Универсальные, отраслевые, региональные… Книги-однотомники и энциклопедии, состоящие из множества томов. Такую справочную литературу полезно и удобно иметь под рукой. Исторические события, объяснение редко встречающегося слова, расшифровка технического термина, сведения об окружающей природе, о странах и народах земного шара — обо всем коротко и ясно рассказывает энциклопедия.
Но, наверное, далеко не все знают, что в ФРГ была выпущена «Энциклопедия предрассудков». И состоит она из десяти объемистых книг! Издание ее еще раз подтверждает то, о чем мы уже сказали: мир полон суеверий — разноликих, древних и современных, невежественных и выдаваемых чуть ли не за научно обоснованные… Конечно же, ни в какой энциклопедии невозможно — да и нет нужды — перечислить все это великое множество.
Гораздо важнее понять, почему порой самые наивные (полное ведро воды — к удаче, пустое — к неудаче) суеверные представления не умирают веками. Почему они живут и в наши дни, когда наука все в большей степени у всех на глазах проявляет себя как могучая сила общества? Приходится согласиться, например, с тем, что причины живучести суеверий и предрассудков кроются и в особенностях нашей психики, в частности, в специфике восприятия нами окружающего мира, которое происходит в первую очередь через призму чувств, а не разума. А чувства, если их данные не подкреплены рациональным анализом, очень часто обманывают нас.
Бесспорно, конечно, и другое: многие пользуются суеверными приметами, даже не задумываясь, чаще просто не представляя себе их мистической сущности. Немалую роль играют здесь традиции, обычаи. С детских лет сталкиваясь с различными пережитками прошлого, человек постепенно привыкает к ним. Ему и в голову не приходит размышлять о том, можно ли всерьез относиться к древним поверьям. Чаще всего это касается бытовых суеверий. «Освященные временем», пришедшие «от дедов», ставшие чуть ли не привычкой, они не воспринимаются как что-то выходящее за рамки обыденного. Мистические связи здесь отходят на задний план.
Но суеверие остается суеверием. Лелея надежду на удачу и в то же время непрестанно опасаясь того, что предвещают приметы или предсказания ворожеи, человек не только начинает сомневаться в своих силах, но и перестает видеть и ощущать мир таким, каков он есть в действительности. Поэтому, определяя место суеверий в нашем мировоззрении, нельзя не видеть их отрицательной роли в формировании научного взгляда на жизнь.
Суеверия — распространенный элемент обыденного, а значит, в известной мере и общественного сознания.
Очень многие люди, убежденные в том, что они далеки от веры в потусторонние силы, склонны прислушиваться, к гаданиям на картах, побаиваются некоторых примет, а то и увлекаются спиритизмом. А ведь в действительности все суеверные представления неизменно связаны с признанием потусторонних, таинственных сил, от которых якобы во многом зависит наша жизнь. Эта связь прослеживается повсюду — от страха перед, перебежавшей дорогу черной кошкой до веры в охранительную силу талисманов. Вот и судите, так ли уж безобидны увлечения гаданиями, «верными» приметами, талисманами…
Да сами-то вы, мой неизвестный читатель, далеки ли от подобных представлений?
Не торопитесь отказываться. Поговорим с глазу на глаз, совершенно откровенно! Верите ли вы в гадания? Нет? Очень хорошо. Неожиданно разбилось зеркальце, — не появляются ли у вас мысли о неприятностях? Висит ли в вашем автомобиле забавный чертик — талисман? А может быть, встречаясь со знакомыми, вы не здороваетесь с ними через порог?..
— Сравнили! — скажете вы. — Одно дело гадать на картах, совсем другое — не здороваться через порог. Это, если хотите, простая вежливость.
Ничего более?.. Казалось бы, человек, с полным вниманием слушающий «откровения» гадалки, не имеет ничего общего с тем, который с улыбкой отказывается поздороваться через порог комнаты. Но это чисто внешняя разница. Далеко не все, кто предпочитает здороваться, только перешагнув порог, думают в этот момент о вежливости; у многих появляется мысль: «Есть такая примета: здороваться через порог— поссориться».
Так чем же это разумнее гадания на картах? И то и другое — суеверие.
А знаете ли вы, кстати, как возникла наша «привычка не здороваться через порог? Наши предки, древние славяне, поклонялись духам умерших, верили, что те могут вмешиваться в их жизнь, вредить или помогать живущим Люди хоронили своих покойников под порогом дома и старались не разговаривать около этого места: не ровен час, духи могут обидеться и поссорят хозяина с гостем.
С духами связано множество самых нелепых — иначе не назовешь! — бытовых поверий.
— Левый глаз чешется, — озабоченно говорит женщина. — Видать, плакать мне сегодня.
— А у меня правая ладонь! — весело отвечает другая. — Деньги получать… Наверное, сосед давний долг принесет.
Откуда это? В давние-предавние времена верили каждого человека сопровождают два духа — ангел-хранитель и бес-искуситель; первый всегда находится около нас справа, второй — слева. Ангел
