— На нашей стороне сила и мудрость наших отцов. И мы сражаемся за правое дело. Другие могут проводить время, играя с оружием. Но индейский народ не может терять на эго время. Почему вы должны сегодня жить в резервации? Неужели вы должны продолжать там жить только потому, что так продолжается уже долгое время? Что вы теряете? Белые люди дали вам множество машин? Белые люди дали вам виски, которое доводит вас до безумия? Вы ничего не потеряете, кроме стыда.
Незнакомец был одет в костюм, даже более блестящий, чем в Оклахоме.
Маленький Лось и Бегущий Олень решили, что незнакомец был индейским духом, посланным помочь в их борьбе. Кроме того, он появился из пламени костра, и костёр потух при его появлении. Он пришёл вместе с заклинаниями шамана. Казалось, что он обладал некими особенными силами. Он никогда не уставал, и он знал всё о каждом человеке.
Вопрос в том, что представляет собой индейский дух? А ответ может дать только шаман, если только они смогут найти его. Но незнакомец разгадал их замыслы и позвал к себе перед большим сражением с федеральными войсками, когда солнце осветило прерии Дакоты, когда танки начали своё движение по холмам, сотрясая воздух. Создавалось впечатление, что приближался ужасный шторм и надвигался конец света.
— Смотрите, — сказал он, и его лицо светилось от радости. — Что вас беспокоит, парни? Вы хотите знать, кто я? Разве это поможет вам? Я принёс вам свои знания и свою любовь. Меня ждёт такая же судьба, как и вас всех. Что бы ни случилось, знайте: я с вами в вашей войне.
— Но у вас есть имя? — спросил Маленький Лось. Он сжимал в руках автомат. Он готов встретить первую волну танков, идущих в центре, пропустить их через себя по дороге и зайти в тыл федеральной колонне. Незнакомец думал, что это был блестящий план. Маленький Лось обнаружил, как и предсказывал незнакомец, что в нём открылся военный талант.
— Какое имя вам нравится?
— Вы хотите сказать, что у вас их несколько? — спросил Бегущий Олень.
— Возможно. Но в последнее время у меня не осталось ни одного. Я думаю, что такие бравые парни должны дать мне своё собственное имя. Ваше особое имя.
— Мы спрашиваем ваше имя. Сейчас не время для развлечений, — настаивал Маленький Лось. За последние несколько недель он превратился в резкого, требовательного командира, и его раздражала пустая трата времени. Потерянное время было похоже на потерянную жизнь, особенно перед началом большого сражения.
— Арисон, — сказал незнакомец. — Называйте меня мистер Арисон. И я старый друг ойупа.
— Хорошо, мы, конечно, сейчас нуждаемся в вас, — сказал Маленький Лось, возвращаясь на свой командный пост, возвращаясь к своему взводу, возвращаясь к своим храбрецам, которые смотрели на него как на свою приближающуюся судьбу.
Чиуну было хуже, чем обычно. Это было больше, чем обычные жалобы. Ремо никогда раньше не видел, чтобы он нападал на мебель и машины. Во время сборов он разбил моечно-сушильную машину с виллы Флора дель Мар. Он сказал, что он не посудомойка. Он искромсал кондиционер. Он переключал телевизор с канала на канал до тех пор, пока из него не пошёл дым.
Наконец, взяв пятнадцать клюшек для гольфа, Чиун погрузился в «лимузин», и они направились в аэропорт. Оплатив все свои счета, они были готовы к вылету.
В аэропорту пришлось дожидаться Чиуна, который в задумчивости бродил по залу.
— Что-то не так? — спросил, его Ремо.
— Ты читал истории синанджу? Ты сдавал экзамен на степень? И ты не знаешь, в чём дело?
— Нет, — сказал Ремо.
— Тогда прочти, наши истории. Может быть, тогда ты поймёшь.
И потом, в аэропорту Южной Дакоты, Чиун казался таким отдалившимся, что это было слишком даже для него. Он отказался покидать стоянку, отказался пользоваться любыми машинами, выделенными для них, и смотрел вокруг, обиженный на весь мир.
— И здесь! Даже здесь, в этой отсталой части Америки, они понаставили этих загородок со знаками. Вы позорите культуру. И вы делаете только хуже.
Чиун сидел во вращающемся кресле на стоянке, скрестив свои длинные пальцы. Вздох, посланный в пространство, должен был подчеркнуть его недовольство.
— Что в этом плохого? — спросил Ремо.
Ещё когда они шли на посадку, Ремо разглядел армейские порядки, расположенные на много миль вокруг индейского лагеря. Это была война, которую он должен был предотвратить. И чтобы достигнуть своей цели, он должен терять время в бесплодных спорах на автомобильной стоянке.
— Это необходимо остановить. Они перекрыли всё. Они стянули сюда все резервы. Возможно, даже наёмников.
— Людей, поставленных в безвыходное положение, очень трудно победить, потому что они ставят на карту всё. Мы лучше позаботимся о них. Мы обеспечим быстрый разгром. Мне нравится это. Это одно из наиболее здравых наших дел.
— Разрушение, — пробормотал Чиун. Он по— прежнему не двигался с места.
— В чём дело?
— Ты не видишь этого?
— Нет.
— Ваша страна обречена на гибель.
— Ты всегда говорил, что это не заслуживает внимания. Пойдём.
— Разве это не твои братья? — сказал Чиун, печально улыбаясь и покачивая головой.
— Нет. Я всё сказал. Пойдём.
— Я объясню это, — сказал Чиун. — Многие из тех людей, которые сидят за баранкой, погибают потому, что, возможно, в решительный момент их сознание рассеяно. Может быть, они думали о чём-то ещё, когда вели машину, и у них не было времени сконцентрироваться на происходящем. Твоего превосходства недостаточно. И в этом случае ты помогаешь уменьшению численности своей нации.
— Чиун, — сказал Ремо, — много людей погибает от несчастных случаев, и почти все люди рождаются с проблемами, так что пойдём.
— Это совсем не то, что несчастный случай. Это события, которые могут выйти из-под контроля.
— Чиун, может быть, ты скажешь мне, в чём дело?
— Читай наши истории.
— Я обязательно прочту истории. Пойдём.
— Ты обещаешь мне ещё одну вещь, прежде чем мы выйдем отсюда?
— В чём дело?
— Армейские. Я ненавижу армейских.
— Ты любишь домик во Флора дель Мар.
— Должно же мне нравиться что-то, способное вывести нас из этого подавленного состояния, — сказал Чиун.
— Это замечательный курорт. Пойдём.
— Армия, — продолжал Чиун, — отбивает хлеб у наёмников. Армия…
— Я знаю, Маленький Отец. Я читал истории синанджу, — сказал Ремо и повторил, что армии терроризируют население, приводят к нестабильности, уменьшают богатство нации и, самое худшее, подают монархам идею, что можно обходиться без наёмников. Монарх часто думает, что если у него есть сотни тысяч убийц, довольствующихся ничтожными подачками, то зачем ему один наёмник, которому нужно отдать целое состояние? В истории синанджу было много примеров, когда Мастер должен был демонстрировать монарху беспомощность его армии, прежде чем тот решится нанять его.
И когда они во взятой напрокат машине поехали к Национальному парку, Чиун повторял приёмы, которые в точности подтверждали его мысли, а в заключение он попытался высказать своё мнение относительно дани, но Ремо прервал Чиуна, горячо обличающего воровство, и перевёл разговор па другое.
