700
Boehn М. von. Op. cit., S. 378–380, 381, 383.
701
Ibid., S. 408, 414.
702
В значительно меньшей степени это относится к русскому интерьеру той эпохи, в котором, видимо, надо всем берет верх естественность уюта, мягкая и плавная нерасчлененность «моего» и общего — того, что для меня, и того, что для других. Вероятно, играет тут свою роль нередко и ограниченность богатства, но, главное, «натуральность» его происхождения — не от финансовых махинации и торговых сделок, а со своей земли. Отсюда спокойная уверенность (богатство основано на «простом товаре») вместо нервно- поспешного эксгибиционизма Запада.
703
Белинский В. Г. Собр. соч. в 3 т., т. 1. М., 1948, с. 407.
704
Kotzebue A. von. Erinnerungen aus Paris im Jahre 1804, Bd. 1. Berlin, 1804, S. 183.
705
ReichardtJ. F. Vertraute Briefe aus Paris 1802/1803 / Hrsg. von R. Weber. Berlin, 198О, S. 71.
706
Ibid., S. 71–72.
707
Geismeier W. Biedermeier. Leipzig, 1979, S. 74.
708
Цит. по: Литературное наследство, т. 4–6. М., 1932, с. 473.
709
Kotzebue A. von. Op. cit., S. 181–182.
710
Feist Р. И. Jacques Louis Davids Gemдlde «Der ermordete Marat» // Feist P. H. Kьnstler, Kunstwerk und Gesellschaft. Dresden, 1978, S. 86.
711
Hamann R. Geschichte der Kunst, Bd. II. Berlin, 1959, S. 743.
712
Feist P. H. Op. cit., S. 83.
713
«Мадам Рекамье» работы Франсуа Жерара (1802) подтверждает нам, что Давид в своей картине следовал натуре и быту; Жерар в своей традиционной по композиции работе уже любуется самоуспокоенностью, изображая красивую, роскошную жизнь. Михайлов А. В.
714
Hamann R. Op. cit., S. 740.
