агрессии'. Из выступления на конференции Медицинской коррекционной ассоциации по проблемам насилия –
34
Потребность нашего общества в общении и протест против запретов на него демонстрируется распространением всевозможной терапии общения, начиная с методик Эзалена и до групповой терапии в соседней комнате. Они верно отражают потребность, но заблуждаются в своей антиинтеллектуальной предвзятости, преследуя грандиозные цели, когда по существу речь идет о корректирующих мерах. Их ошибкой является также неспособность видеть, что это одна из граней общества в целом, которое требует изменения, и изменения на более глубоком уровне, затрагивая всего человека.
35
Harry Stack Sullivan,
36
Bruno Bettelheim,
37
Arthur J.Brodbeck, 'Placing Aesthetic Developments in Social Context: A Program of Value Analysis',
38
William James,
39
40
Ibid.
41
Howard Taubman, 'Is Sex Kaput?',
42
Leon Edel, 'Sex and Novel',
43
Ibid.
44
См.: Taubman.
45
John L.Schimel, 'Ideology and Sexual Practices',
46
Иногда пациентка, описывая, как мужчина пытался соблазнить ее, рассказывает, что как часть своего плана совращения он упоминал о том, каким великолепным любовником является, и обещал совершить акт в высшей степени удовлетворяющим ее образом. (Вообразите моцартовского Дон Жуана выдвигающим такой довод!) Отдавая должное элементарной человеческой природе, я должен добавить, что, насколько я помню, женщины рассказывали, что это 'предварительное афиширование' не прибавляло совратителю шансов на успех.
