126
Территория этого необъятного пастбища, расположенного в Центральном Казахстане, составляет более 1 млн. км2; относительная высота сопок над понижениями колеблется от 10–50 до 100 м; страна «Сарыарка» бедна реками: в центре — Нура, впадающая в горько-соленое озеро Тенгиз, на северо-западе— Ишим (бассейн Оби), на юго-западе — Сарысу, теряющаяся в песках, не доходя Сырдарьи. И ныне нераспаханные пространства мелкосопочника используются под выпас скота.
127
Первое посольство в Византию тюрки направили в 562 г., неизвестно, правда, каким путем.
128
Речь идет о плавнях Кубани — надолго затапливаемую и заросшую пойму нижнего течения. Река не теряется в них: в те времена и до конца XIX в. основными устьями она впадала в Черное море, ныне — в Темрюкский залив Азовского моря.
129
Он был удачлив при жизни, повезло ему и после смерти: до наших дней дошло много надписей на камне, освещающих его деятельность: начинаются они словами «Я, мудрый Тоньюкук…».
130
Сведения Ху Цуньци о достижении истоков Хуанхэ считались достоверными вплоть до XX в., но… оказались ошибочными. Лишь в наше время (1952 г.) установлено, что до истинных истоков ему надо было добираться еще 150 км к западу.
131
Это была вторая высадка, первую китайцы провели в 230 г.
132
В Америке до прихода европейцев не было лошадей и одомашненного крупного рогатого скота; ни одна индейская культура не знала колесных повозок.
133
Для историков раннего средневековья «Записки» Сюань Цзяна стали одним из важнейших первоисточников но изучению стран Центральной Азии и особенно Индии.
134
Все цитаты здесь и далее из работы
135
Летом и осенью большая часть этой равнины (около 60 тыс. км2) покрывается водой, остаются незатопленными лишь короткие кряжи, образующие острова.
136
В верховьях рр. Даубихэ и Улахэ, составляющих Уссури, и в районе поселка Тетюхэ — Пристань (у 136° в. д.) обнаружены памятники бохайского времени.
137
Название Байкал происходит от тюрко-монгольского слова «Байгаал» — большой водоем.
138
Этот труд, переведенный на многие языки, — первый пз исторических и литературных памятников средневековых монголов.
139
Даосизм — одна из китайских религий, возникшая во II в. н. э., основная цель которой — достижение долголетия. Приводимые нами ниже цитаты взяты из дневника путешествия, переведенного на русский язык