754–753 годы до н. э. — основание Рима =
* 284 год н. э., эра Диоклетиана — то же, что эра «от основания Города»; Рим = Константинополю.
VIII–VI века до н. э. — царский период римской истории =
* 306–472 годы н. э., «астрол оптированная» история семи первых византийских императоров начиная с Константина I.
510 год до н. э. — изгнание из Рима царя Тарквиния Гордого =
* 472 год н. э., извержение Везувия. Тарквиний = Рецимеру.
264–241 годы до н. э. — первая Пуническая война =
* 439 год н. э., Ганнибал = Гензериху, вождю картахенских вандалов.
149–146 годы до н. э. — третья Пуническая война =
* 535–552 годы н. э., готская война в Италии.
100–44 годы до н. э. — Гай Юлий Цезарь =
* 264–306 годы н. э., Констанций Хлор.
82–79 годы до н. э. — диктатура Суллы =
* 270–275 годы н. э., Люций Аврелиан (библейский Саул).
74–71 годы до н. э. — восстание рабов под предводительством Спартака и Эпомая =
* Конец III века н. э., восстание багаудов Элиана и Аманда, провозгласивших себя императорами во времена Диоклетиана.
49–45 годы до н. э. — гражданская война между Юлием Цезарем и его противниками =
* 305–309 годы н. э., смута после ухода Диоклетиана.
48 год до н. э. — битва при Фарсале, гибель Гнея Помпея =
* 305 год н. э., уход Диоклетиана от власти.
30–14 годы до н. э. — единоличное правление Октавиана Августа =
* 306–313 годы н. э., правление Константина I Великого.
54–68 годы н. э. — принципат Нерона =
* 364–378 годы н. э., правление Валента.
79 год н. э. — извержение Везувия, гибель городов Геркуланум и Помпеи =
* 472 год н. э.
98–117 годы н. э. — правление императора Траяна =
* 395–408 годы н. э., правление императора Аркадия.
Реальное и мнимое
Один
В приведенном ниже графике показано, как это произошло. Какие-то элементы реальной биографии Диоклетиана, отмеченной в нижней части графика справа буквой R, послужили создателям Пятикнижия и Библии при описании жизни Моисея. Эта же история в изложении авторов Корана переносит жизнь Моисея (Мусы) в более близкое нам время — ведь брат Моисея Арон дядя Иисуса Христа! Вы видите в этом графике Ромула, основателя Рима. Хотя биография этого царя в большей своей части списана с Константина Великого, все же она является синтезом биографий трех первых императоров Византии, в том числе Диоклетиана.
В верхней строчке графика представлены имена правителей, известных по традиционной истории, и все они фантомные «отражения» одного и того же реального лица — императора Диоклетиана.
Биография этого же императора, переведенная на китайский язык, превратила его в китайца; стараниями египтологов XIX века он стал египетским фараоном, да не одним! Для простоты мы показали в графике только трех египетских фараонов, списанных с Диоклетиана. На самом деле их было значительно больше.
Алфавит
Цивилизация стала неизбежной в тот день, когда наш неизвестный пращур сделал грандиозное открытие, смысл которого и сегодня в полной мере не постигнут человеческим умом.
Он придумал алфавит, в котором каждый письменный знак соответствовал звуку речи.
Явление такого порядка могло произойти лишь один раз.
Легко ли появилась устная речь? Легко. Во всяком случае, для этого не нужен был пример других народов. Даже животные имеют определенный набор звуков для выражения эмоций. Человеку было
Легко ли было «изобрести» огонь? А его не нужно было изобретать! Огонь — природное явление, он появляется, например, когда молния ударяет в дерево, когда извергается вулкан, когда самовозгорается торф. Трудно было придумать, как добывать его самим.
Легко ли было изобрести колесо? Трудно. Но подсказка тоже имелась: при строительстве жилищ из бревен или перетаскивании камней люди на собственном опыте убеждались, что легче катить, чем носить на руках или кантовать с торца на торец.
А вот природной письменности не существует. Ее изобрел человек.
Каким образом мысль о том, что речь можно записывать знаками, осенила этого первобытного гения?
…Представьте себе время, когда письменности не было. Представили?.. Попробуйте еще раз. Письменности не было. Не было. Совсем не было. Люди только говорили и слушали, иногда рисовали, а писать и читать не могли — не потому, что не учились или не хотели, а потому что
До какого-то момента письменности
И вдруг появилась.
Предположим, наш гений жил со своим племенем в лесу, недалеко от моря и был колдуном. Время есть — сядет с сыном в уединении и возится с кусками кожи и камнями. Одним прекрасным утром собрал он в центре поселения соплеменников и говорит: