захочет». Оба, таким образом, говорили о сексуальной проблеме в тендерных выражениях;
каждый боялся, что его сексуальная проблема лишает его мужественности, делает его
ненастоящим мужчиной. Для них сексуальность заключается не во взаимном удовольствии, а
в гидравлическом функционировании. Неудивительно, что мужчины используют язык
производства (наряду с метафорами спорта и войны) при описании сексуальных переживаний.
Мы используем «инструмент» для «выполнения работы» по «достижению» оргазма, а иначе
мы испытываем «беспокойство, что чего-то не сделали». Мужчины, испытывающие
сексуальные проблемы, редко отклоняются от тендерных стереотипов, в редких случаях они
не способны или не желают следовать принятым правилам мужской сексуальности. Чаще они,
напротив, чересчур строго придерживаются норм, определяющих сексуальную
состоятельность через способность функционировать подобно хорошему насосу23.
Сближение тендерных различий в сексуальности
Несмотря на постоянство тендерных различий в сексуальных установках и поведении,
тендерный разрыв в сексуальности сузился в последние годы, по мере того как стали исчезать
различия в понимании секса между женщинами и мужчинами. Или, точнее, женское
понимание стало сближаться с мужским. Как я ранее указывал, наше понимание любви
феминизировалось, асексуальность — все более маскулинизируется. Если мужское
сексуальное поведение мало изменилось, то сексуальность женщин претерпела серьезные
изменения и все больше напоминает поведение мужчин. (Вероятно, и то, и другое пугает
мужчин.)
Отчасти эта трансформация вызвана технологическими прорывами и идеологическими сдвигами,
которые получили
356
название сексуальной революции. По сравнению с 1960-ми гг. сексуальное удовольствие само
по себе стало более доступным для женщин, поскольку действенный и относительно безопас-
ный контроль над рождаемостью и юридическое узаконивание аборта позволили отделить
секс от деторождения. (Мужчины, понятно, всегда могли получать чистое сексуальное
удовольствие, и в этом смысле женская сексуальность стала напоминать мужскую.) «Раньше я
думал, что секс нужен, чтобы родить кого-то; потом я понял, что он для любви; сейчас им
занимаются для удовольствия», — так пятнадцатилетний подросток подвел итог изменениям в
сексуальности. Кроме того, широкое распространение сексуального образования сделало
людей более осведомленными — но не обязательно более сексуально активными. Согласно
недавнему обзору, из 53 исследований, посвященных воздействию образования в области
секса и СПИДа на сексуальную активность, в 27 исследованиях заметных изменений не было
обнаружено, а в 22 было отмечено снижение и отсрочка сексуальной активности, а также
уменьшение количества сексуальных партнеров. Только в 3 исследованиях обнаружилась
связь между увеличением сексуальной активности и сексуальным образованием.
Представляется, что сексуальное образование позволяет принимать
способствует повышению, а не понижению ответственности24.
Идеологически феминизм сделал получение женщинами сексуального удовольствия и
выражение женской сексуальной независимости своей политической целью. Женщинам боль-
ше не нужно верить сказкам о незаинтересованности в сексе, о пассивности и бесполой
ангельской добродетельности. Женщины имеют такое же право на удовольствие, как и
мужчины. И они на практике узнали, как доставить с^бе удовольствие, когда феминистки
обнародовали так называемый «миф о вагинальном оргазме». Феминизм отчасти стал
политическим сопротивлением тому, что можно назвать «социализированной бесполостью»
женской сексуальности. «Феминизм меня отчасти привлек потому, что дает право быть
сексуальной личностью», — вспоминает одна женщина. Другая верила, что феминизм
«утверждает право женщины сказать „да' вместо „нет'». За последние три десятилетия
