111
Иоанн Златоуст. Слова огласительные 1, 2. (Творения. Т. 2. Кн. 1. С. 253.)
112
См. том 1, с. 376 и далее.
113
Иоанн Златоуст. Беседа на 110?й псалом, 7. (Творения. Т. 5. Кн. 1. С. 309.)
114
Иоанн Златоуст. Толкование на Послание к Колоссянам 9, 2. (Творения. Т. 11. Кн. 1. С. 435–436.)
115
Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам 8, 6. (Творения. Т. 9. Кн. 2. С. 578–579).
116
В Иерусалиме Четыредесятница продолжалась восемь недель, поскольку по субботам и воскресеньям пост отменялся (восемь недель за вычетом суббот и воскресений составляет ровно 40 дней).
117
Имеются в виду восприемники — крестные отцы и крестные матери.
118
Этерия. Паломничество 45, 2–4. Цит. по: Гаврилюк П. История катехизации. С. 154.
119
Произносить «Господу помолимся» перед этими заклинаниями вряд ли уместно, хотя Требник и предписывает это.
120
Так в славянских Требниках. Между тем логичнее было бы переставить местами слова «Господь» и «диаволе»: «Запрещает тебе, диаволе, Господь, пришедый в мир и вселивыйся в человецех».
121
Ипполит Римский. Апостольское предание 20 (см. цитату выше). На практике дуновение совершается крестообразно.
122
Эта фраза произносится трижды.
123
«И сделай его овцой словесного стада Христа Твоего, достойным членом Церкви Твоей, сыном и наследником Царствия Твоего».
124
Подробнее об экзорцистах см. в: Гаврилюк П. История катехизации. С. 156–159; 187–188.
125
В современной практике Православной Церкви экзорцизм, помимо того, что он входит в состав чина предкрещального оглашения, практикуется некоторыми священниками в качестве особого чина. В просторечии он называется «отчиткой» или «отчитыванием». Во многих случаях это действие совершается без благословения священноначалия и может нанести вред духовному и психическому здоровью человека.
