беловатое пятно слегка сморщенной и как бы омертвевшей кожи величиной с вишню, и тело у нее в этом месте опускалось, как пустое!
'Когда я была маленькой, - пояснила мне тогда Наташа, - у меня здесь было большое родимое пятно. Как черный нарост. Когда же мне исполнилось восемь лет, папка решил, что это пятно будет портить мою красоту, и отвел меня тогда к доктору, который его и вырезал. Но оказалось, что у этой штуки были очень глубокие корни, и поэтому вырезать ее пришлось до самой кости, а потом еще и прижигать ляписом (адским камнем). Вот и остался у меня после этого шрам'.
При этом она пристально посмотрела на меня, словно проверяла, знаю я, что это такое, или нет. Не поняв мою реакцию, она, помедлив, добавила: 'У меня есть еще одно такое пятно... На груди...'
Итак, у Наташи на подбородке и на груди было то, что в средние века называли 'печатью дьявола'. То есть в доброе старое время Наташу бы классифицировали как ведьму, как человека, находящегося в союзе с дьяволом. Что ж, монахи-инквизиторы были правы. Ведь Наташа действительно оказалась лесбо- садисткой. Она явно наслаждалась, делая зло Другим людям. Вот давайте и спросим себя теперь: если бы Наташу вовремя распознали и во всеуслышанье объявили всем о том, что она ведьма, было бы от этого другим людям, в том числе и мне, хуже или лучше?
Далее монахи сообщали, что пакт с дьяволом, как правило, заключается на всю жизнь, хотя иногда вначале он может заключаться и на некоторое время, но потом он ВСЕГДА возобновляется.
Все сходится... Так оно и было... Сначала у Наташи был 'временный' лесбийский роман с Люськой Черновой-Шварц, потом она попыталась стать нормальной женщиной и выйти за меня замуж (все время опасаясь при этом, что снова сорвется в лесбиянство), а потом пакт с дьяволом снова возобновился через очередную лесбийскую связь с прыщавой Лекой Болдыревой.
Наступил вечер, за окном уже стемнело, а я, включив настольную лампу, с возрастающим интересом и щемящей грустью продолжаю читать 'Историю колдовства и демонологии'...
'В 1222 году дьякон, которого судил архиепископ Ландтон, был сожжен в Оксфорде по обвинению в скотоложестве. Чтобы жениться на еврейке, он даже перешел тогда в иудаизм'. Профессор Е. Р. Эванс поясняет: 'Кажется довольно странным, что ХРИСТИАНСКИЕ законодатели приняли ЕВРЕЙСКИЕ законы о наказании за совокупления с животными, но применили их против самих евреев'.
Юристы того времени серьезно дискутировали вопрос о том, является ли содомией совокупление христианина с еврейкой или же еврея с христианкой. Дамхаудер, например, считал это скотоложеством. Николай Бур по этому поводу приводит дело некого Иоганна Алардуса, который в своем доме в Париже содержал еврейку и имел от нее несколько детей. По причине этого сожительства его обвинили тогда в содомии и сожгли вместе с его еврейской любовницей, 'поскольку совокупление с еврейкой - это то же самое, как если бы мужчина совокуплялся с собакой' (стр. 106). Прямо цитата из Шулхан Аруха - этого краткого конспекта иудейского Талмуда. И в этом есть своя логика. Ничто не ново под луной. Да, монахи, похоже, свое дело знали...
Еще раз перечитав это место, я снова вспомнил слова Наташи: 'Знаешь, Гриша, я ведь собак люблю больше, чем мужчин'. При этом я вспомнил и то, что она была полуеврейка и лесбо-садистка, а гомосекс иногда связан со скотоложеством.
Средневековая инквизиция все это знала довольно хорошо. И Наташа все это тоже знала, а теперь это знаю уже и я. Получается, что в доброе старое время папеле Мейер-Мейерович, его жена-шикса и их дочка Наташа - были бы во всеуслышание объявлены ведьмами и ведьмаками и, вполне возможно, попали бы на костер инквизиции... Хорошо это или плохо?
Помню, читал я очередной номер газеты 'Новое русское слово' и в отделе 'Хроника' совершенно случайно натолкнулся на такое сообщение: '28 апреля в православной церкви св. Иоанна Крестителя состоялось бракосочетание дочери нашего сотрудника Юрия Мейера Наталии Ю. Мейер с Гэрри Кларксоном'. Кстати, в этой церкви жуликоватый папеле Мейер-Мейерович играл роль казначея и собирал тогда деньги на ее реконструкцию. Поручили козлу охранять капусту...
Стал я наводить справки о Наташином муже и вскоре выяснил, что Гэрри - еврей. Итак, ведьму Наташу повенчали с евреем, а в доброе старое время вместо алтаря таких типов обвинили бы в скотоложестве и отправили бы на костер...
Наташа решилась-таки выйти замуж, и при этом она пошла по пути своей лесбийской любовницы Люськи Черновой, которая, как вы помните, тоже вышла замуж за вырожденца (за педераста). Вот и Наташа нашла себе классово близкий элемент - вырожденца вроде поэта Вани Елагина, который тоже, кстати, был полуевреем и который, глядя на неё, многозначительно повизгивал: 'Ох, люблю полизать!', на что Наташа отвечала: 'Вот этот бы мне подошел'.
Как вы уже знаете, по знаменитой статистике д-ра Кинси в США среди брачных пар 52 % жен и 54 % мужей занимаются 'ротовым сексом', что, как правило, означает гомосексуальную ориентацию индивида. Вот и новоявленная миссис Кларксон со своим мужем Гэрри тоже, скорее всего, будут заниматься минетом. Как во французских анекдотах. Она будет у него сосать, а он будет у нее лизать. Иногда, правда, Наташа будет срываться и в открытое лесбиянство, а Гэрри - в педерастию. Помните святых отцов? Ведь контракт с дьяволом ВСЕГДА возобновляется... Но зато в такой ведьмачей семье будет царить как бы внутренняя гармония, ведь два сапога-пара.
Итак, ведьма Наташа и еврей Гэрри нашли друг друга, обвенчались в алтаре православной церкви и успешно замаскировались под нормальных людей. Казалось бы, бес с ними, пусть себе живут, лишь бы другим людям не пакостили да не рожали детей-дегенератов...
Помню, 15-летним мальчишкой стоял я на Красной площади в Москве и наблюдал, как из ворот Кремля вылетала вереница правительственных линкольнов с гончей собакой на радиаторе. Президенты США тоже, как оказалось, предпочитают ездить на линкольнах, а теперь уже и я на моем белом линкольне с открытым верхом еду в Вашингтон.
Прибыв в Вашингтон, я оставил свой линкольн у входа в здание, где размещался тогда 'Голос Америки', поднялся на второй этаж и вскоре нашел там свою бывшую 'идеальную невесту' - ведьму Наташу, которая в это время усердно стучала на машинке, готовя очередное обращение к своим братьям и сестрам в СССР.
- Как дела, миссис Кларксон? Я слышал, что вы вышли замуж за еврея? вежливо спросил я ее.
- Нет, нет, нет! - кокетливо улыбнулась мне Наташа. - Он не еврей, а полуеврей.
Тогда я задал чисто раввинский вопрос:
- А кто из его родителей еврей - папеле или мамеле?
- У него мама еврейка, - потупив взор, пояснила Наташа.
- Значит, по раввинским законам, он - еврей, - безапелляционно заявил я. - Это у тебя что - голос крови?
Наташа в ответ только недовольно поморщилась.
- А кто папеле у твоего мужа? - продолжаю я свой допрос.
- Не знаю. Они с его мамеле давно уже не живут...
Я искоса посмотрел на вырезанную печать дьявола на подбородке моей ведьмы Наташи и отметил про себя: 'Родители у её мужа - в разводе'.
К тому времени я уже знал, что основной причиной большинства разводов являются половые и психические аномалии - результат вырождения данного рода. Или у мамы, или и у папы, а частенько - у обоих. Поэтому дети из разведенных семей, как правило, тоже будут с проблемами. Не всегда, но в большинстве случаев. Вот поэтому-то, очевидно, Гэрри с Наташей и нашли друг друга - ворон к ворону летит.
- Ведь у тебя папеле тоже из евреев, - рассуждаю я вслух, как опытный раввин. - Чего же ты от меня это скрывала?
В ответ - молчание...
Закончив свой допрос, я вышел из серого здания 'Голоса Америки', сел в машину и поехал обратно в Нью-Йорк продолжать работу над своей новой книгой.
Вскоре началась цепная реакция. Вслед за ведьмой Наташей выскочила замуж и её прыщавая возлюбленная Лека Болдырева, которую Наташа в свое время страстно лобзала, уверяя меня, что она
