каким стало европ[ейское] образование, перенесенное на чуждую ему нашу почву».
83
Имеется в виду П. Д. Боборыкин, которым термин «интеллигенция» был введен в обиход в 1870-х годах.
84
Homme de lettres
85
86
Впервые опубликовано в кн.:
87
Впервые опубликовано в кн.:
88
89
Впервые опубликовано в кн.:
Оригинал хранится в Научном архиве Института российской истории РАН (далее – НА ИРИ) Ф. 4, оп. 1., д. 160, лл. 1–2. Автограф. Карандаш.
90
Впервые опубликовано в кн.:
91
В. О. Ключевский имеет в виду свою статью «Грусть (Памяти М. Ю. Лермонтова, умер 15 июля 1841 г.)», которая впервые была опубликована под буквой К в журнале «Русская мысль». 1891. № 7.
92
мировой скорби
93
Впервые опубликовано Э. Г. Чумаченко; см.: Неоконченная статья В. О. Ключевского о Н. В. Гоголе: Из неопубликованных материалов // Записки Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. 1961. Вып. 24. См. также в кн.:
94
Имеется в виду произведение Н. В. Гоголя «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».
95
Впервые опубликовано в кн.: Ключевский
На обложке рукописи рукой Ключевского написано:
Мертвые Души, ч. 1
Тарас Бульба.
Утопленница.
Вий.
Невский проспект.
Портрет.
Коляска.
Ревизор.
Женитьба.
Гл. I – Чичиков.
II – 15 – Манилов.
III – 36 – Коробочка.
IV – 57 – Ноздрев.
V – 85 – Собакевич.
VI – 107 – Плюшкин.
96
Впервые опубликовано в кн.:
97
Впервые опубликовано в кн.:
98
Впервые опубликовано в кн.:
Оригинал хранится в НА ИРИ. Ф. 4, оп. 1, д. 173, л. 1–2 об. Автограф. Карандаш.
99
Второй, третий и четвертый тезисы Ключевский не дописал, оставив в рукописи пустое место.
100
Впервые опубликовано в кн.:
101
Имеется в виду персонаж арабески Н. В. Гоголя «Невский проспект».
102
Впервые опубликовано в кн.:
Оригинал хранится в НА ИРИ. Ф. 4, оп. 1, д. 152, л. 1–4. Автограф. Карандаш.
103
видимо здесь Ключевский хотел процитировать отрывок из пьесы.
К творчеству А. К. Толстого Ключевский обращался и в «Курсе русской истории». К примеру, при характеристике царя Федора он говорил: «И в наше время царь Федор становился предметом поэтической обработки: так, ему посвящена вторая трагедия драматической трилогии графа Ал. Толстого. И здесь изображение царя Федора очень близко к его древнерусскому образу; поэт, очевидно, рисовал портрет блаженного царя с древнерусской летописной его иконы. Тонкой чертой проведена по этому портрету и наклонность к благодушной шутке, какою древнерусский блаженный смягчал свои суровые обличения. Но сквозь внешнюю набожность, какой умилялись современники в царе Федоре, у Ал. Толстого ярко проступает нравственная чуткость: это