«переходный лозунг» будет, несомненно: «Рiж жiдiв, ляхiв та москалiв» … Только монарх может принять под свою державную руку массу честного еврейства, втянутую в «невыгодную сделку» революционно- социалистической еврейской интеллигенцией…
Еврейству нужно поставить ставку на национально-монархические силы и самой России и эмиграции. Без этого будущее еврейства может стать подлинно ужасным — слишком много ненависти клокочет под тяжелой лапой тоталитаризма, и когда эта ненависть прорвется — будет уже поздно, да и невозможно, ее остановить. (Еврейское будущее в первую очередь волнует «гусского патриота» Солоневича. Прим. Стол.)
Из этого вовсе не следует, что мы, российские националисты-монархисты (Это «вильнюсец» Солоневич? Так вот они кто такие «российские националисты-монархисты» Прим Стол.) бросаем еврейству свое «СОС» и умоляем о помощи (Даже так ставится вопрос, - помощи у еврейства? Прим. Стол.)
Освобождение России и восстановление монархии — неизбежные явления, которые не могут остановить никакие «Сионские мудрецы».
(Восстановление в России криптоеврейского царя «венецианской крови», в настоящее время, на 2007 год, является вовсю дискутируемым вопросом на страницах российской еврепечати, и запасным вариантом Евреонала на случай, если ситуация в России выйдет из под контроля. Прим. Стол.)
Но если они в самом деле «мудрецы» — их дело предвидеть неизбежное. Еврейский «трест мозгов» обязан помочь единственной силе, которая может хоть в какой-то мере обуздать поднимающиеся валы антисемитизма, грозящие на Востоке еврейству уничтожением.
Еврейству нужно вспомнить мудрую мысль Муссолини: «если события неизбежны, то лучше быть с ними, чем против них».
Падение советской власти и восстановление монархии — неизбежны, рано или поздно. Лучше быть с ними, чем против них…
Все это — никак не угроза. Об ошибках в русском вопросе мы предупреждали Гитлера. Теперь мы это делаем в отношении ошибок американского правительства. И прямо и откровенно предупреждаем верхи еврейского народа. Мы уверены, что масса евреев понимает нас. Вопрос в том, чтобы это поняли и руководители еврейского народа — пока еще не поздно!»
Конец статьи Солоневича.
37. БАРЫНЯ, ПОМОГИТЕ. СМЁРТУШКА ПРИХОДИТ
Под таким заглавием выдающийся русский журналист зарубежья М. К. Первухин написал много статей, которые шли «погребами» в одной из парижских русских газет перед концом двадцатых годов. Много таких писем получила одна помещица, которую в пух и прах разорила революция еще в марте тысяча девятьсот… проклятого года. Толпа разграбила все ее имение и сожгла его. Сама она едва спаслась от расправы буйной толпы. Ее муж и, кажется, двое сыновей погибли во время революции и гражданской войны.
Помещица писала Первухину, что она знала своих крестьян превосходно во всех отношениях: знала и видела насквозь их сердца, души, желания, чаяния и пр. На основании этих знаний помещица категорически заявляла, что эти люди сами по себе никогда не пошли бы на эти революционные грабежи и поджоги. Виновниками всех этих преступлений помещица считает иностранцев и только их.
Сам П. А. Столыпин говорил, что нашими внутренними врагами управляет враг внешний, иностранный. Концерн масонских государств бросил на подготовку русской революции сотни миллионов долларов и готовил эту проклятую революцию и красную чуму, можно сказать, сотню лет.
За неимением средств помещица занималась рукоделием, продавала вышитые вещи и все вырученные деньги отправляла ее бывшим соседям крестьянам, которые в начале революции разгромили и сожгли ее имение. Местами Первухин с трудом прочитывал закапанные слезами помещицы расплывшиеся буквы и слова писем крестьян, в которых на разные лады повторялось: «Барыня, помогите. Смёртушка приходит!».
38. «ПЬЯНЫЕ ТИПЫ»
Много раз, когда приезжали в США различные советские делегации, их встречали многочисленные антисоветские демонстрации различных русских эмигрантских организаций. Заправилы Совдепщины запретили своим печатным органам писать о том, что существует русская эмиграция, поэтому советские газеты называют этих демонстрантов «пьяными типами». Когда ВРЭС окрепнет и встанет как грозный враг Совдепии, то советской печати придется переменить тон и нелепость термина «пьяные типы». Подсоветский полукаторжник коммунистической Каноссы облегченно вздохнет и скажет: «Наконец-то эта эмигрантская масса организовалась и взялась за дело. Заправилы Совдепов нас пугают тем, что идет царь и помещики. Пусть придут. Не один подсоветский воин не сделает и выстрела. Примем всю Эмигрантскую Армию и Флот с распростертыми объятиями!»
(Такие речи, про «Эмигрантскую армию и Флот», в то время, когда СССР уже обладал сильной армией и ядерным оружием и кроме Германии бил даже США в Корейской войне, - это что, речи трезвых политиков? Я могу объяснить такое психически неадекватное восприятие ситуации в СССР у Курганова и Куреннова только тем, что им рассказывали американские СМИ. Но это понятно, что западные СМИИ никогда кроме чёрной лжи не сообщали, потому что они лишь «отдел печати» Евреонала; но почему Куреннов с Кургановым в своей «юрте монгольских князей» глотают эту еврейскую клюкву, не разжёвывая? Прим. Стол).
Когда в 1945 году Советская Армия заняла Харбин, то красноармейцы тщетно искали эмигрантов, одетых в рогожные костюмы. Их начальство внушило им, что все эмигранты одеты в рогожи. Когда, кажется, в конце 1947 года советский пароход увозил из Шанхая несколько сот репатриантов, то случилась каверза и огромный конфуз для совдепщиков. Когда почти сразу же после выхода парохода чекисты грозными и грубыми окриками стали загонять пассажиров в трюм парохода для переодевания в рогожные костюмы, спортсмен Чириков прыгнул в воду, переплыл реку Ян-Цзы и вернулся домой. А перед отправкой господа репатрианты всё бегали в советское консульство и справлялись, можно ли взять с собой мебель, всякие машины и пр., то им заплечных дел мастера советовали захватывать решительно все, до автомобилей включительно. Сколько бы советские держиморды не втирали очки красноармейцам об эмигрантах, одетых в рогожные костюмы, солдаты все равно узнали всю правду от эмигрантов же. При уходе красных частей из Харбина их воины написали на многих заборах: «Даешь эмигрантскую жизнь!».
39. ДВА ВЕЛИКИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ДОКУМЕНТА
Уже не раз упоминавшийся в предыдущих главах брат пишущего эти строки Иван был чистой воды гением. Можно было бы привести много примеров доказательств его гениальности, но за недостатком места ограничимся одним, двумя примерами. Акклиматизировавшись в небольшом, но бойком городке возле Ново-Николаевска, кстати сказать, в центре пшеницы, скота и сливочного масла, брат был директором этого отделения двух фирм: Торговый Дом В. Якобсен и Дантцер и Международная Компания Жатвенных Машин в Америке.
Примерно к 1910 году дела Международной Компании шли очень туго, ибо многочисленные немецкие фирмы продавали свои довольно добротные машины весьма успешно. Брат уверенно заявил директору
