ни между нами, ни между нашей внутренней и внешней жизнью. В этом – стремление нашей души; именно так приходит откровение; именно в этом заключается цель нашей жизни.

ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ

Аджмир – город в 375 км. на юго-запад от Дели, место паломничества, где находится гробница суфийского святого Моин-уд-дина Чишти.

Акаша (санскр.) – тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; небо; у суфиев – приют или помещение, а также возможность. Фактически, она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее постоянно меняющихся аспектах на плане материи и объективности и из которого излучается первое Слово, или звук. «Пять акаш» – пять признаков Акаши, проявляющиеся в физическом мире через пять органов чувств.

Акбар (араб.) – «великий, величайший», имя одного из могольских Императоров (1542-1605), который покорил империю, занимавшую большую часть Индии и Пакистана. Он противопоставил свой образ воинственным мусульманским ортодоксам, предпочитая веротерпимость, разрешая браки людей различных вер и обсуждение вопросов религиозных верований между мусульманами, индуистами, христианами и зороастрийцами. После 1582 года он формулирует свою «din-e-ilahi», или «tauhid-e ilahi», – монотеистическую веру, объединяющую все религии в своей империи.

Алгоса – греческая двойная флейта.

Аллахабад – город в Центральной Индии, где соединяются реки Ганг и Ямуна.

Анахад Нада (санскр.) – «непобеждаемый», «неранимый». Чакра возле сердца, «звук Абсолюта»; у суфиев см. «Саут-е-Сармад».

Арии – в данном случае племена и народы, принадлежавшие к индоиранской языковой общности.

Барода – город в восточной Индии близ Бомбея, столица штата Гуджарат. Город, где родился Инайят Хан.

Бенарес (Варанаси) – город на берегу Ганга, один из древнейших центров ведической культуры Индии, имеет множество храмов и монастырей.

Бенэ Израэль (ивр.) – «сыновья Израиля»; так говорят о людях, принадлежащих к иудейской, христианской и мусульманской религиям.

Бемоль (муз.) – знак, показывающий, что нота, перед которой он стоит, должна играться на полтона ниже.

Бодисатва (санскр.) – буквально, «тот, чья сущность (сатва) стала разумом (бодхи)».

Брамин (санскр.) – представитель высшей из четырех каст в Индии; священнослужитель.

Брахман (санскр.) – безличный, высший и непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который вечен, безначален и бесконечен.

Ваджад (араб.) – у суфиев вид духовного экстаза, который иногда посещает верующего.

Вазифа (араб.) – буквально «пенсия, даваемая человеку за прошлую службу», ежедневное задание или поклонение; у суфиев название определенного суфийского упражнения.

Вайрагья (санскр.) – «отвращение», свобода от всех суетных привязанностей и желаний, отсутствие страстей.

Валмики – древне-индийский святой и мудрец, предполагают, что он является автором «Рамаяны».

Веданта (санскр.) – мистическая философская система, которая выросла из усилий многих поколений мудрецов истолковать сокровенный смысл «Упанишад» (древних трактатов о происхождении Вселенной, природе и сущности Божества, связи духа и материи, природе человеческой Души и Эго).

Веды (санскр.) – «откровение», священные писания индусов, от корня «вид» – «знать», или «божественное знание»; самый древнейший свод религиозных текстов, написанных на санскрите. Веды не являются целостным трудом, а состоят из отдельных Вед: «Сама веда», «Риг веда», «Яджур веда» и «Атхарва веда». Каждая из Вед, и почти каждый гимн в них, писались различными авторами, которых отделяют целые эпохи. Все ведические писания делятся на две большие части: «раздел деяний и трудов» и «раздел (божественного) знания», причем «Упанишады» относятся к последней категории.

«Гайян» книга – название одной из книг изречений Инайят Хана, куда он записывал те мысли, которые приходили к. нему во время медитации. Дословно «гайян» означает «песня», «песнопение» (хинди).

Гамма (муз.) – поступенная, восходящая или нисходящая последовательность звуков какого-либо лада, звукоряд.

Гаты Зороастра (Заратустры) – «гата» буквально означает «строфа», «песня», «стихотворный размер»; поэмы, сложенные Заратустрой и вошедшие как часть в религиозные источники парсов.

Гиза-и-Рух (араб.) – одно из поэтических названий музыки.

«Гита» Кришны – в данном случае имеется в виду «Бхагавадгита» (санскр.). «Бхагавад» буквально – «Владыка», «Гита» – «песнь», «гимн».

«Бхагавадгита» – «Господня Песнь» – является частью «Махабхараты», великого эпоса Индии. Она содержит знаменательный диалог, в котором Кришна – «Возничий» – и Арджуна, его ученик, на поле Курукшетра беседуют о высших принципах духовной йоги. Здесь Кришна – Божество, Господин Восторга, Любви и Бхакти, проявляющий себя через единство мудрости и труда.

Гопи – пастушки, которые слушали флейту Кришны и которым он явился в их видениях (по индийскому «Сказанию о Кришне»).

«Десять мыслей Суфия» – программный документ Суфийского движения, содержащий основные концептуальные идеи и составленный Инайят Ханом по материалам традиционных суфийских источников.

Джафар (араб.) – 1) искусство изготовления амулетов и колдовства; 2) нумерология (наука о числовых значениях букв).

Вы читаете Мистицизм звука
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату