исламе.
В 632 году все аравийские племена, почитавшие мекканскую Каабу, приняли ислам. Успех новой веры был поразителен. Пророк сравнивал его с ростом семени.
Теперь настало время превратить Каабу в исключительно мусульманское святилище. За год до этого сподвижник и тесть пророка Абу Бакр уже возглавил большое паломничество в Мекку. Теперь Пророку необходимо совершить большой хадж к святыне местных племен, чтобы сделать ее главным духовным центром новой религии.
Последнее паломничество Пророка
Весной 632 года Мухаммад взял всех своих жен, сто верблюдов и совершил свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы, известное как
Вместе с Али ибн Абу Талибом Пророк совершили обход Каабы и накрыли здание самого святилища покрывалом. Проведя ночь в шатре, Пророк семь раз обошел Каабу, затем отправился в долину Мина, где пробыл до заката. Из долины он оправился к горе Арафат для 'предстояния перед Аллахом'.
Затем Мухаммад своей рукой принес в жерству тридцать шесть верблюдов, и знаменуя окончание паломничества, обрил голову. Когда Пророк достиг горы Арафат, он провозгласил свою последнюю проповедь. Обобщенный текст этой проповеди имеется во всех мечетях мира:
В завершение проповеди Пророком было сказано следующее:
Смерть Пророка
Закончив хадж, Мухаммад вернулся в Медину и начал готовиться к экспедиции в Сирию. Но уже тогда он был болен тяжелой лихорадкой и не мог уже более руководить молитвами в мечети. По его просьбе Абу Бакр занял в ней место Мухаммада.
Улучшений в болезни не было, силы его слабели и Мухаммад слег окончательно. Его жены поняли, что он хочет остаться наедине с Айшой и поместили его в ее комнате. Пять дней он пролежал у своей жены Айши и умер у нее на руках 8 июля 632 года, по мусульманскому календарю двенадцатого числа месяца раби аль-аввал, одиннадатого года хиджры. Ему было 63 года. Похоронили Мухаммада в комнате Айши, которая ныне превращена в святыню, принадлежащую храмовому комплексу Медины.
Последователи Мухаммада, его близкие и родные были безутешны. Им не не верилось, что Пророк мог умереть как простой человек. Но Абу Бакр напомнил им слова откровения, произнесенные после битвы при горе Ухуд:
Безвременная кончина Пророка стала трудным испытанием для ислама. Мухаммад не оставил распоряжений о своем преемнике, а наследственная передача власти исключалась, потому что у него не было прямых потомков по мужской линии. Исламу угрожала опасность. Бедуины отказывались платить налоги столице нарождающегося мусульманского государства Медине. В племенах стали выдвигаться лжепророки, которые оспаривали истину, возвещенную Мухаммадом. Необходимо было срочно выбрать преемника, который возглавил бы мусульманскую общину.
Избранные праведные халифы
На место халифа (преемника) притязали лучшие из мухаджиров и вернейшие из ансаров. Преемником мог стать только тот человек, который был с Мухаммадом и в Мекке, и в Медине. Кроме того, он должен быть сведущим в хадисах и жизнь его должна быть подобной жизни Пророка, запечатленной в Сунне. Распоряжения такого человека должно быть достаточно авторитетными для немедленного и беспрекословного их выполнения. Первые четыре халифа полностью отвечали этим требованиям и были известны как праведные халифы. Они имели неограниченный доступ к огромным, несметным богатствам, но жили очень просто, полностью уподобляясь Пророку, и прославились своим смирением и святостью.
При избрании первого халифа на собрании, где присуствовали ансары из мединских племен хазрадж и аус, а также мухаджиры из мекканского племени курайш, победили соплеменники Мухаммада.
Преемником Мухаммада стал Абдаллах ибн Осман, по прозванию Абу Бакр ас-Сиддик (Свидетель истины, Правдивейший). Шестидесятилетний Абу Бакр одним из первых принял ислам и был отцом горячо любимой Мухаммадом жены Айши, на руках которой он умер. Абу Бакра очень уважали за добросердечие, мудрость, смирение и благочестивость. Купец, отдавший все свое состояние делу ислама, мягкий и скромный в обращении, он, вероятно, в качестве главы общины устраивал всех. Правил Абу Бакр мусульманами в тяжкие для ислама времена с 632 года по 634, проявив в борьбе с врагами веры, неверными и отступниками твердость и решительность.
Войска мусульман, посланные Мухаммадом в Заиорданье, привели к повиновению аравийский север. На юге столица Йемена Сана вернулась к исламу еще при Мухаммаде, когда был свергнут и казнен лжепророк Ахала аль-Асвад.
Однако на востоке мятежные племена отказались выплачивать Медине обязательный исламский оброк со скота – садаку. Многие были готовы сохранить верность религии Пророка, но требовали освобождения от налога, который казался им унизительным. Абу Бакр с их требованиями не согласился. Восставших разбили на подступах к Медине.
Мусульманские войска двинулись на восток и разбили отряды лжепророчицы Саджах. Сама лжепророчица бежала в Иран, где в последствии приняла ислам. Позже был рассеян союз племен, который
