стороной. Во времена Тимура карательные экспедиции уничтожили бандитизм на дорогах, за что Великого Бека благодарили все подданные его государства. Все дороги были отремонтированы, построены новые пути и мосты, караван-сараи. Его гонцы проезжали в день по полтораста километров. Некоторые исследователи причинами завоеваний Тимура считают экономические, благоприятствовавшие внешней торговли.
Главными в империи Тимура были Великий Шелковый (Китайский) и Пряностный (Индийский) пути. Он пытался обеспечить полную монополию торговли между Востоком и Западом. Он осуществил древний принцип: «Нет торговли – нет процветания. Нет процветания – нет государства».
Налоги, установленные Тимуром подданным, определялись в зависимости от количества земли и урожая. Он собирался после сбора урожая и составлял от 25 % до 30 % от его объема. Если в войнах собиралась большая добыча, налоги отменяли, иногда на несколько лет. Тамерлан говорил, что обнищание населения вызывает оскуднение казны с последующим сокращением государственных расходов, что вызывало падение авторитета власти и сокращение доходов государства, что неизбежно порождает беспорядок и анархию. Разорившимся купцам давали ссуду. Государство содержало войска, чиновников, вело строительство, финансировало общественные работы. Строились не только мечети и мавзолей, но и школы, больницы, караван-сараи. Дороги поддерживались и охранялись, прокладывались арыки. Богатый землевладелец, обобравший бедного, мог лишиться имущества. Государственными приоритетами объявлялись справедливые цены, защита населения от спекулянтов и мошенников. Тимур лично организовал кассы взаимопомощи, богадельни, раздачу бесплатной еды. Ислам запрещал ростовщичество, и банкирами в основном были не мусульмане. Их деятельность контролировалась.
Казна Тимура наполнялась войной и данью, собранной с побежденных. Дань шла в казну, эмирам и в войска. Для ее перевозки собирали верблюдов со всего населения.
Тимур постарался сделать все, чтобы создать Империю, подобную государству Чингизхана. Однако такие империи создаются несколькими поколениями. Внуки Тамерлана не стали продолжателями дела деда. Из четырех детей Эмира его дело продолжил только Шахрух.
Тимур попытался создать систему наследования, удовлетворявшую как тюркскую, так и монгольскую знать.
Исследователь первой половины XX века М.Е. Масон писал:»Вопрос о престолонаследии всегда сильно занимал Тимура. Единство его обширной разноплеменной империи в значительной степени сдерживалось страхом народов перед возможным повторением ужасов нового нашествия полчищ Великого Эмира при первых признаках возмущения. Преемник и новый повелитель должен был сочетать политическую мудрость правителя и стратегический гений военачальника». Однако на трон после смерти Тамерлана взошел вовсе не назначенный Тимуром наследник.
За несколько лет до смерти Тимур разговаривал с разбитым и плененным им турецким султаном Баязидом Молниеносным. Эмир сказал: «Велик Господь, даровавший полмира мне, хромцу, и полмира тебе, больному; ты видишь, как мало в глазах Господа земное величие! Счастье и несчастье человека зависят не от положения звезд, а от воли Того, Кто создал и звезды и человека».
Умирая в январе 1405 года, Тамерлан сказал своим наследникам:
«Не забывайте тех правил, что я сообщил вам для успокоения народов. Интересуйтесь состоянием каждого. Поддерживайте слабых, укрощайте алчность и гордыню вельмож. Пусть чувство справедливости и добродетели постоянно руководят вашими действиями. Умираю с отрадой, что я никогда не позволял сильному утеснять слабого. Служите моему наследнику верно, живите между собой согласно, чтобы в мире не было беспорядка и не пропали бы мои многолетние труды».
Четыре года наследники Тимура резались за власть. И.М.Дьяконов писал в своей работе «Пути истории»:
«Не все территории, где проходили его войска, Тимур присоединил к своему царству. Он ушел из Малой Азии, из Золотой Орды и из Дели, удержав в Индии только Пенджаб. Однако государство Тимура все равно было грандиозным: он заключало Закавказье, Иран с Афганистаном, Мавераннахр с Хорезмом и Пенджаб. Но Тимур, как и другие средневековые завоеватели такого размаха, должен был разделить царство между сыновьями и внуками, что привело, естественно, к междоусобным войнам. Тем не менее при Шахрухе (1409–1447), Улугбеке (1447–1449) и Султан-Хусейне (1469–1506) ядро государства Тимура сохранилось. К началу XVI века государство Тимуридов распалось на несколько враждующих владений».
Через сто лет после смерти Тамерлана Тимуриды были вытеснены из своих владений местными династиями, уцелев только в Индии, создав там державу Великих Моголов. Выходя в новый поход, Тимур говорил о своих врагах: «Я повею на них ветром разрушения». Через век ветер разрушения гулял по его бывшему государству.
Управление в Оттоманской Порте
Турецкая империя начала формироваться в первой половине XIV века. Ее первоначальное ядро составил «бейлик» (лен) основателя династии Османа, в северо-западной Анатолии. Сельджукский султан Ала-ад-Дин Кей-Кубад утвердил за ним княжеское звание, пожаловав знамя, саблю, бунчук и барабан.
С 1299 года Османское княжество получило независимость, и Осман стал султаном.
Сын Османа Орхан (1324–1360 годы) начал чеканить от своего имени золотую и серебряную монету. В завоеванной Брусе он построил великолепный дворец, по высоким воротам которого турецкое правительство получило имя «Высокой Порты», которое стало переноситься на все турецкое государство.
В 1328 году Орхан ввел в стране Централизованное управление. Земли государства были разделены на три провинции – пашалыка, которые делились на округи – санджаки. Гражданское управление подчинялось военному.
Войско Орхана составляли всадники, называвшиеся акиндши, собиравшиеся для каждого нового похода. Нередки были отказы от участия в войне, прямое неповиновение военачальникам.
Орхан и его главный визирь старший брат Алаэддин решили создать новое войско, состоявшее из христианских юношей, обращенных в ислам. Название войску дал уважаемый в стране дервиш Хаджи- Бекташ, которого попросили дать название отряду: «Пусть назовут их ени-чери, новыми воинами, новыми солдатами. Да будет их мужество всегда блистательным, их меч острым, их руки победоносными.»
Российский историк XIX века Коллас писал:
«Янычары набирались среди молодых христиан, отнятых у их родителей, не имея ни родины, ни семьи, они не знали иного закона, кроме воли своих начальников, иного поклонения, кроме поклонения знамени. Эта пехота, была страшным орудием в руках османов, и в течение долгого времени ее удары были неотразимы». Янычары, «не замедлившие наполнить мир страшным своим именем», получили знамя цвета крови, в середине которого располагались серебряный полумесяц и меч Османа. Число янычар доходило до 40000 воинов. Новых солдат поначалу набирали из военнопленных, потом стали вербовать в рекруты детей христиан, проживавших в Порте. Впоследствии турецкий султан издал фирман, который повелевал набирать рекрутов только из детей янычар – это и привело к разложению и разрушению янычарского корпуса в XVII–XVIII веках.
Остальное войско также было реорганизовано. Солдаты получили землю. Часть кавалерии содержалась на жалованье и стала известна на западе под именем спагов. Иррегулярная кавалерия жалованья не получала, поместьями не владела и кормилась грабежами во время походов.
В течение XIV–XVI веков османские султаны покорили множество государств в Азии, Европе, Африке.
И.М.Дьяконов писал в «Путях истории»:
«В 1354 году Османы сделали важнейшее приобретение – захватили город Галлиполи на европейском берегу Дарданельского пролива. Это дало ключ к Балканам, где положение политически было крайне тяжелым: здесь существовали разбросанные по побережью владения Венеции, обломки Латинской империи крестоносцев, области, отложившиеся от Византии, три болгарских и несколько сербских княжеств, а также то, что осталось от Византийской империи, главным образом у Мраморного моря и Босфора (с центром в Константинополе и по южному берегу Черного моря).
Постоянный опорный пункт в Галлиполи позволил туркам перейти к завоеваниям на Балканах. В 1386 году была взята София, в 1389 году Сербии было нанесено сокрушительное поражение на Косовом поле, и сербы признали верховенство османов. Баязид I в 1393 году полностью покорил Болгарию, а в 1396 году
