Городецкая О. М. Искусство «весеннего дворца» // Китайский эрос. С. 62–100.

Городецкая О. М. Несколько слов об иллюстрациях к роману «Цзинь, Пин, Мэй» // Китайский эрос. С. 450–458.

Завадская-Байчжи Е. В. Сексуальность как особый колорит китайской средневековой живописи // Китайский эрос. С. 52–61.

Зайцев В. В. Цветы сливы в золотой вазе, или Цзинь Пин Мэй // Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. № 2 1979.

Кобзев А. И. Парадоксы китайского эроса // Китайский эрос. С. 12–31. Малявин В. В. Китайский эрос: пробуждение после прозрения // Малявин В. В. Молния в сердце. М., 1997. С. 291–360.

Маслов А. А. Образы маскулинности-фемининности и супружеских отношений в традиционном Китае // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб., 1991. С. 56–76.

Сыркин А. Я., Соколова И. И. Об одной дидактической традиции в Индии и Китае // Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972. С. 116–143.

Торчинов Е. А. Даосское учение о «женственном» // Народы Азии и Африки. 1982. № 6.

Торчинов Е. А. Тексты по «искусству внутренних покоев» (эротология древнего Китая) // Петербургское востоковедение. Вып. 4. СПб., 1993. С. 110–156.

На европейских языках

Beurdeley М. The Clouds and the Rain: The Art of Love in China. London, 1969. Chang Jolan. The Tao of Love and Sex: The Ancient Chinese Way to Extasy. New York, 1977.

Chang S. The Tao of Sexology: The Book of Infinite Wisdom. San Francisco, 1986. Chou E. The Dragon and the Phoenix: Love, Sex and the Chinese. London, 1971. Dschu-lin ya-schi. Ein erotisch-moralischer Roman aus der Ming-Zeit. F. К. Engler ьbers. Hamburg, 1971.

Eberhard W. Guilt and Sin in Traditional China. Berkeley, 1967. Gichner L. Erotic Aspects of Chinese Culture. Washington, 1957.

Harper D. The Sexual Arts of Ancient China as Described in a Manuscript of the second century В. C. // Harvard Journal of Asiatic Studies. 47, 2. 1987. P. 539–593.

Hinsh B. Passions of the Cut Sleeves: The Male Homosexual Tradition in China. Berkeley, 1967.

Hsia E., Jlsa V., Geertsma R. The Essentials of Medicine in Ancient China and Japan: Yasuyori Tamba's Ishimpo. Leiden, 1986.

Humana Ch., Wang Wu. The Chinese Way of Love. Hong Kong, 1982. Ishihara Akira, Howard Levy. The Tao of Sex. Yokohama, 1968. Kunstler Mieayslaw J. Chiny // Mitologia i seks: Indie, Chiny. Warszawa, 1993. Levy Howard S. Two Chinese Sex Classics. Taipei, 1975.

Levy Howard S. Chinese Footbinding. The History of a Curious Erotic Custom. New York, 1967.

Levy Howard S. Chinese Sex Jokes in Traditional Times. Washington, 1973. Levy Howard S. (tr.). Monks and Nuns in a Sea of Sins. Taipei, 1975. Leung Angela K. Sexualiti et sociability dans Le Лng Ping Mei, roman erotique chinois de la fin de XVIe siecle // Informations sur les sciences sociales. 23, 4–5. P. 653–676. Li Yu. The Carnal Prayer Mat (Rou Putuan) / Tr. by Patrick Hanan. New York, 1990. Li Yu. De la chair к l'extase / Tr. par Christibe Corniot. Paris, 1991. Murakami Yoshimi. Affirmation of Desire in Taoism // Acta Asiatica. Vol. 27. 1974. P. 57– 74.

Needham J. Science and Civilisation in China. Vol. 2. Cambridge, 1962. P. 146–152; Vol. 5. 1986. P. 184– 218.

Schipper К. Le corps taoiste. Paris, 1983.

Sheng Wu-shan. Die Erotic in China. Basel, 1966.

Smedt M., de. Chinese Erotisisme. New York, 1981.

Giovanni Vitiello. The Dragon's Whim: Ming and Qing Homoerotic Tales from the «Cut Sleeves» // T'oung Pao. Vol. 78. 1992. 4–5. P. 341–372.

Wile D. Art of the Bedchamber: The Chinese Sexual Yoga Classics Including Women's Solo Mediatation Texts. Albany, 1992.

Я хочу с благодарностью отметить подробные и конструктивные рецензии проф. Герберта Франке в «Zeitschrift der Deutschen Morgenlдndischen Gesellschaft» (Bd. 105. 1955. S. 380–387) и проф. Рольфа Стейна в «Journal Asiatique» (1952. P. 532–536).

,

Примечания

1

Я хочу с благодарностью отметить подробные и конструктивные рецензии проф. Герберта Франке в «Zeitschrift der Deutschen Morgenlдndischen Gesellschaft» (Bd. 105. 1955. S. 380–387) и проф. Рольфа Стейна в «Journal Asiatique» (1952. P. 532–536).

2

В данном издании исправлены ошибки, имевшиеся в «Эротических цветных гравюрах», и принято во внимание большинство замечаний, сделанных разными критиками. Кроме того, здесь предлагается пересмотренная мною оценка даосизма, поэтому прошу читателя игнорировать все упоминания в ЕСР (список библиографических сокращений см. на с. 14. — Примеч. пер.) о «даосском вампиризме» и «черной магии».

3

Наряду с классическим изданием путевых заметок Марко Поло, осуществленным Мулем и Пельо (London, 1938), мне хотелось бы отметить английский перевод: Latham R. ?. The Travels of Marco Polo. London, 1958. Ha c. 143–144 приводится описание сексуальных обычаев на границе с Тибетом, на с. 146–147 рассказывается обычае сексуального гостеприимства у аборигенов Сычуани, на с. 152–153 — об обычае кувада у аборигенов Юньнани, а на с. 168 — о проверке на девственность, по- видимому имевшей место в мусульманской общине. На с. 100 дается достоверное описание системы публичных домов в столице, на с. 198 рассказывается о купании нагишом при южносунском дворце в «Кинсай» (Ханчжоу), а на с. 187 приводятся мнения иностранцев о куртизанках этого города: «Эти дамы весьма искусны и изощренны в использовании своего обаяния и ласках. Они умеют подыскать наиболее подхо- ' дящие слова для любого человека. Поэтому иностранцы, однажды позабавившиеся с ними, остаются без ума от счастья и оказываются настолько плененными их сладостью и очарованием, что когда по возвращении домой говорят, что побывали в «Кинсае», то имеют в виду, что побывали в Граде Небесном и не могут дождаться того часа, когда смогут туда вернуться».

4

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату