Если следовать логике, опираясь не на легенды, а на неопровержимые исторические документы, все реликвии были сохранены и найдены только благодаря помощи свыше. Помощь эту оказывали Иисус Христос и Божия Матерь.
Именно они явились разным людям и указали места, где найти вещи, принадлежавшие Сыну Божиему. Еще раз показав нам силу Иисуса Христа и его заботу о душах наших, идущих во тьме по тернистой дороге.
Но если приложить усилие, каждому откроется путь иной, это светлый лучик, который приведет нас в царство Отца нашего Всевышнего. В это нужно верить и очень сильно захотеть, выполняя при этом все заповеди, оставленные нам Иисусом Христом.
Глава 6
История помнит немало имен тех, кто нес веру Иисуса Христа, страдал за него, но не был сломлен и остался жить в памяти людской на века. Рассказы о них передавались из поколения в поколение. Многое превратилось в легенды и в наше цивилизованное время похоже на красивую сказку.
Мы попросили Ангелов-Хранителей рассказать нам правду о том далеком времени и тех, кого мы должны чтить и помнить в сердце своем.
К ним вы можете обращаться за помощью. И если просьбы ваши будут искренними, а помыслы чистыми, святые никогда вам не откажут.
С именами некоторых из них вы уже знакомы, о других услышите впервые.
Даты в списке указаны по новому стилю, в некоторых случаях указан также старый стиль.
Святые (расположены в хронологическом порядке, начиная с самых древних времен):
Пророк Илия (21 сентября 950 г. до н.э. - 21 декабря 876 г. до н.э.)
Вера, Надежда, Любовь и мать их София София (20 апреля 6 г. до н.э. - 30 сентября
31 г.)
Вера (2 августа 12 г. - 30 сентября 31 г.)
Надежда (18 ноября 15 г.- 30 сентября 31 г.)
Любовь (11 февраля 19 г.- 30 сентября 31 г.)
Святая Вероника (11 января 1г. - 15 октября 64 г.)
Святой Дени (23 марта 221 г.- 18 мая 250 г.)
Святой Себастьян (22 сентября 230 г. - 27 августа 265 г.)
Святой Валентин (14 февраля 234 г.- 14 февраля 271 г.)
Николай Угодник (26 сентября/8 октября 258 г. - 6 декабря/19 декабря 352 г.)
Святая Елена (27 октября 257 г. - 23 ноября 336 г.)
Георгий Победоносец (12 мая 270 г.- 11 июля 303 г.)
Святой Августин (1 ноября 354 г. - 28 августа 430 г.)
Симеон Столпник (2 января 356 г. - 27 марта 459 г.)
Святой Патрик (27 июля 399 г. - 17 марта 470 г.)
Бенедикт Нурсийский (18 августа 478 г. - 12 декабря 548 г.)
Афанасий Афонский (20 февраля/5 марта 940 г. - 5 июля/18 июля 1000 г.)
Франциск Ассизский (23 ноября 1181 г. - 3 октября 1226 г.)
Сергий Радонежский (3/16 мая 1314 г. - 25 сентября/8 октября 1392 г.)
Нил Сорский (22 декабря 1433 г. - 1 июля 1508 г.)
Василий Блаженный (19 августа/1 сентября 1469 г. - 2 августа/19 августа 1557 г.)
Ксения Петербуржская (12 июля 1727 г. - 11 марта 1776 г.)
Серафим Саровский (19 июля/1 августа 1759 г. - 2 января/15 января 1833 г.)
Иоанн Кронштадтский (1 ноября/19 октября 1829 г. - 20 декабря/2 января 1908 г.)
Глава 7
О пророке Илии рассказывается в Библии в 3-й и 4-й Книгах Царств.
Жил он в Израиле при царе Ахаве, который правил с 925 по 903 год до нашей эры.
Родился пророк Илия 21 сентября 950 года до нашей эры.
Его родители были простыми земледельцами. Кроме Илии, в семье были два старших брата и младшая сестра. Родителей своих и близких пророк любил, хотя с детства им перечил и ни в чем с ними не соглашался, имея свое собственное мнение на все случаи жизни.
Ребенком Илия рос задиристым и не боялся ребят гораздо старше себя. Отличался крепким и коренастым телосложением, выше среднего роста. В зрелом возрасте до самой смерти своей ходил с бородой и длинными волосами почти до пояса. Не боялся ни жары, ни стужи, почти всегда был практически раздет.
В шестнадцать лет решил, что каждому человеку уготован свой путь и он не должен быть привязан к дому. Покинув отчий дом, Илия отправился путешествовать.
В те времена не было четких границ между государствами, можно сказать, что он посетил те места, где расположены сейчас современная Сирия, Персия, Италия, Греция и Индия.
Долго Илия нигде не задерживался, не считая Индии. Здесь он пробыл около двух лет. Почти год юноша прожил в одном селении, обучаясь у своего учителя искусству медитации, материализации предметов и левитации. На севере Индии в другом селении Илия вновь поселился, получил знания по йоге, овладел секретами многих фокусов и познал искусство врачевания.
В двадцатипятилетнем возрасте Илия вернулся на родину. Но это был уже не мальчик, а повзрослевший и окрепший мужчина, степенный и рассудительный.
Иногда Илия показывал людям то, чему он научился в Индии, поэтому за ним толпами ходили зеваки и любопытствующие. Вскоре молодой человек так от них всех устал, что вынужден был поселиться в заброшенной пещере. Илия часто приходил на гору Кармель, чтобы помолиться в тишине и одиночестве. Именно на этой горе однажды во сне пророку была указана ангелом дорога к искомой пещере.
Вскоре на гору Кармель, где Илия появлялся только днем, стали приходить люди с просьбами о помощи. Пророк с большой охотой лечил тяжелобольных и иногда, как и Иисус, оживлял мертвых. Кроме лечения, Илия занимался предсказаниями.
Однажды он остановился в гостях у бедной вдовы, у которой почти совсем не было еды. Лишь немного муки в чашке и чуть-чуть масла на дне кувшина.
И неожиданно произошло чудо - когда вдова брала из чашки муку, то мука не кончалась, незаметно прибавляясь вновь. То же самое происходило и с маслом. Так Илия проявлял еще одно из своих умений - материализацию предметов.
Согласно Библии, самый известный и противоречивый поступок Илии - это соревнование с языческими жрецами. Илия, упрекая царя Израиля Ахава в том, что тот отошел от истинной веры и поклоняется Ваалу и Астарте, попросил собрать для соревнования 450 жрецов языческих и 400 пророков лесных.
Встреча произошла на горе Кармель в Израиле. Илия сказал всем жрецам: «Если ваш Бог так могуч, то пусть он разведет огонь под вашим жертвоприношением».
