Сегодня, в пятницу, наш официальный выходной, я проснулся в глубинах комнаты, покрытых полумраком. Скорее всего, я проснулся от страшной головной боли. Настенные часы показывали двенадцать часов утра. Я был верёвками привязан к стулу, в моём рту находился кляп. В комнате я увидел пять человек, на универсальной одежде каждого висел значок «Сына Прометея» — титан с факелом в руке. Двое — уже знакомые мне Максим (бывший 407-МР) и Михаил Ефимов. Причём Михаил Ефимов сидел за письменным столом и читал мой дневник, остальные (люди в возрасте тридцати-сорока лет) наблюдали за мной (проклятье, я не успел закончить вчерашние записи). Вид у главы «Сынов Прометея» был гораздо увереннее, чем на выборах Исполнителя. Его лицо было строгим, глаза — всё пронзали, как глаза представителя Совета Верховных Мулл.
— Типичный фанатик, — сказал он. Четвёрка «Сынов Прометея» закивала головами. Я был уверен, что меня начнут пытать. Я читал в какой-то книге, что «Сыны Прометея» в этом отношении страшнее христианской инквизиции. Когда я учился в МГУ на военной кафедре, мы проходили правила переговоров с террористами, но какие могут быть переговоры, если я связан и даже не могу говорить.
— Думаю, можно будет развязать ему рот, — сказал старик. Максим выполнил приказ.
— Сатанисты! Именем Аллаха, отпустите меня!
— Успокойтесь, капитан Казанский. На данный момент вы в безопасности. Вы можете кричать, но вас никто не услышит, поскольку наши стены звуконепроницаемы. Я вижу, ваше сознание затуманено религиозной пропагандой ИСК…
Когда мы встретились в логове «Сынов Прометея», Михаил Ефимов обратился ко мне на «вы». Что же ему ответить насчёт пропаганды? До меня дошло:
— Это у вас — пропаганда, у нас — правда. Правда Аллаха.
— Как же вы относитесь к нашей организации, капитан? Как вы думаете, почему наша организация носит название «Сыны Прометея»?
— Вы и так знаете моё мнение. Вы — сатанисты и террористы, вы хуже средневековых инквизиторов. Прометей дал людям свободу от Дьявола, он дал им знания против богов.
— Прометей открыл глаза Человеку и освободил его из-под религиозного гнёта.
— Так вы — атеисты.
— Не совсем. У нас — свобода мысли и вероисповедания. Вы, капитан, человек молодой. Я был чуть моложе вас, когда ИСК образовывалась. Я хорошо знаком с реалиями Москвы тех лет, а вы выросли, можно сказать, в застойный период. Образование ИСК — более страшное событие, чем война с Европейским Военным Альянсом. Большая часть города была просто вырезана. Мне пришлось особо туго, потому что я — еврей. Когда мне было 68 лет, я ухитрился создать движение диссидентов, установив штаб в собственной квартире. Временами я жалею, что не выступал открыто против становления террористической диктатуры, что я просто сидел как мышка. Я боялся. Лишь пять лет назад я решился поднять народные массы на войну идей. Проведя нехитрый ремонт, я создал в квартире тёмную комнату, полностью изолированную от внешнего мира, не имеющую окон. Хотя ИСК и не имеет выход в Интернет, я встроил в свой мобильный телефон систему кодировки. Через него по компьютеру я могу выходить на связь с моим представителем в Балтии, засылать наши статьи, а он — печатать их и контрабандой посылать в Москву. По хитрой системе наши агенты до недавнего времени распространяли газеты, пока Патрульная Служба не поставила на каждом углу камеры. Мы научились обманывать тоталитарный режим ИСК. Вы думаете, что мы издаём только газеты, но недавно я выпустил и книгу под названием «Принципы государственного империализма».
Не бойтесь, капитан, вас не спохватятся! Ваш законный отпуск — неделя, все счета у вас оплачены, подписка на «Правду Аллаха» у вас есть. К вам вряд ли кто заявится.
Я посмотрел на свой дневник.
— Вы, капитан, можете сейчас получить свой дневник, дописать вчерашнюю запись и начать новую. Но также вы можете, даже должны прочитать мою книгу. Максим, развяжи своему товарищу руки.
Мне развязали руки, вручили дневник, ручку и книгу. Законспектировав сегодняшние и вчерашние события, я решил переписать текст первой главы:
Михаил Александрович Ефимов
Принципы государственного империализма
Глава 1
Появление ИСК на исторической арене
«Начиная с бронзового века и заканчивая концом II тысячелетия, на Земле практически не было государств более или менее приближённых к утопии, идеальному обществу. Во всех государствах господствовали те или иные несправедливости. Особенно жестокими были тоталитарные режимы. Тоталитарный режим обычно считают детищем XX века, но на самом деле он зародился ещё в Римской империи во времена Юлия Цезаря. Мы можем с уверенностью утверждать, что Цезарь был первым фашистом. Римляне считались повелителями мира. Граждане захваченных колонизированных земель обращались в рабов. По империи действовала сеть агентов кесаря. Если Цезарь запретил все собрания, какими бы мирными («Какими бы мирными идеями они не прикрывались», как сказал бы наш Исполнитель.) они ни были, то Октавиан Август возвёл контроль над гражданами в принцип. Строя из себя демократа, он подавлял любые очаги народного недовольства. По империи насаждался культ личности императора, его считали божественным, в его имя строили храмы, ему молились.
В результате брака между тоталитарным режимом и современной техникой рождается тот самый тоталитаризм XX века, о котором пишут в школьных учебниках, самое жестокое правительство. Мыслители античности и Нового Времени поняли, что идеальной формой государственного устройства является социализм или анархический коммунизм, поэтому тоталитаристы прикрывались идеями о народном счастье. Они выдавали себя за социалистов, доказывали, что борются за светлое будущее. Часто в результате политической борьбы между серьёзными партиями к власти приходят политические авантюристы, как национал-социалистическая партия в Германии, из которой вырос Третий Рейх и РСДРП (б) в России. Двое дерутся — третий радуется. Сражаются две серьёзные партии, а бесхозная власть валяется на дороге. Лень не наклониться за ней и не поднять её.
1945 год вошёл в историю как год краха фашизма, одной из форм тоталитаризма.
Жители Земли уже не боялись Третьего Рейха, мирового господства «высшей арийской расы» и создания всемирного тоталитарного государства, где каждый человек, в зависимости от национальности, играет роль того или иного винтика огромной государственной машины, направленной на порабощение человека и уничтожение личности.
Однако лишь через несколько лет люди вспомнили, что в Евразии сохранилась другая форма фашизма — фашизм красного цвета. Тоталитарное государство, называемое СССР, также желало мирового господства путём мировой революции. Весь мир трепетал перед мощью Советского Союза, который хотел покончить с эксплуататорскими классами (и создать новые, более страшные), дав мировую власть «высшим представителям человеческой расы» — трудящимся.
СССР распространил сферы своего влияния на Восточную Европу, часть Азии и Кубу. Советскому Союзу было необходимо собрать силы для нанесения удара по США. СССР выступал против государства Израиль, воюя на стороне арабов. Неудивительно, что Сталину хотелось распространить сферы своего влияния и на мусульманский мир. Он поддерживал все рабочие движения в арабских странах, направлял мусульман против империализма. Как говорил Сталин, «Первая мировая война освободила одну страну от капиталистического рабства, Вторая создала социалистическую систему; Третья же навсегда покончит с империализмом». В 30-е годы чуть не была образована Персидская (Иранская) ССР. Через много лет после Сталина, в 1978 году в Иране (не без помощи СССР) была проведена социалистическая революция, свергнута монархия.
Социализм проник и в Арабскую Республику Египет. Но египетские политики заявили, что готовы поставить свои подписи под 22 из 24 пунктами марксизма. Мусульманам были близки идеи коммунизма, так как похожие идеи содержались в Коране. Но настоящий коммунист должен быть атеистом, а мусульмане не могли так просто отказаться от своей веры. Но Советский Союз давил на арабские страны. Те уже видели в нём не союзника, а потенциального врага. Брежнев ввёл войска в Афганистан не просто для завершения гражданской войны, а для создания там Советской власти. Мусульмане были готовы разорвать СССР в
