28. Лукиан, очевидно, ссылается на хорошо известную историю: «… при осаде Сиракуз он одним хитрым приспособлением обратил римские корабли в пепел», Hippia, глава 2.
29. Говорят, Архимед поджег вражеские триремы с помощью «pyreia», Гален, Dе Temperamentis, 1, iii. 3начение слова «pyreia» неизвестно.
30. Зонара. Всемирная история, 1, 9.
31. Евстафий. К Илиаде.
32. Дион Кассий, IX, 4.
33. Rashed, R. Les Catoptriciens Grecs, 1: Les Miroirs Аrdents (Les Belles Lettres, 2000).
34. Tzetzes. Book of Histories (Chiliades), 2, 118-28, iп Thomas, 1., Greek Mathematical Works.
35. Зонара. 1, 11.
36. Тоотег, G.J. Diocles оп Burning Mirrors.
37. Самый последний такой эксперимент был показан по телевидению (канал «Дискавери», «Мифоломы»). В октябре 2005 г., в пасмурный день, при максимальной температуре 20оС, комплект зеркал поджег с 75 футов старую деревянную рыбацкую лодку, но огонь погас. В Сиракузах в июле-августе обычно ясное небо и температура превышает 30оС. Руководитель команды Массачусетского технологического института, участвовавшей в эксперименте, проф. Дэвид Уоллес сказал, что опыт указывает на то, что технически возможно создать такое оружие, но не на то, что оно применялось (Sап Fгапсisсо Сhгопiсlе, 22 октября 2005 г.).
38. Simms, ор. cit.
39. Idem, 'Archimedes' wеаропs of war апd Lеопагdо. The British Journal for theHistory ofScience, 21.6 (Juпе 1988), рр. 195-210.
40. Ливий. XXV, 31.
41. Цицерон. Dе Re Puыica, 1, 14, 21.
42. Плутарх. «Цезарь».
43. Аппиан. IV, 9.
44. СветониЙ. «Веспасиан», XVIII.
45. Russo, L. The Forgotten Revolution, р.1 33.
46. Герон Александрийский, 'Automata. 1, 7, 340-2.
1. Тг. Oppenheim, A.L., in Pritchard, J.B. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (Princeton, 1950).
2. Исайя. 45.1.
3. Надпись в Персеполе известна как надпись дэвов (Демонов), поскольку в ней в том числе говорится, что «там было место, где прежде демонам (дэвам) поклонялись. Впоследствии милостью Ахурамазды я разрушил это капище демонов и провозгласил: «Демонам поклоняться не будут!» Историки выдвинули массу увлекательных догадок по поводу того, кому так досталось.
4. Плутарх. «Красс».
5. Там же.
6. Там же.
7. Дион Кассий. XL, 27.
8. Плиний. VI, 47.
9. Взял ли Красса солдат жену для себя, низкую варварку, и ставший седым l (Горе, для народа загублена жизны) l Получающий плату от кровного врага». The Odes and Сагтеn Saeculare of Ногасе, 111, 5, 5-8, tr. Conington, J. (London, 1882).
10. Dubs, Н.Н. А Яотаn City in Ancient China.
11. Отсутствуют источники по парфянскому периоду, но не было существенной разницы с обучением при следующей династии. Информация, которая следует далее, дана по: Tafazzoli, А. 'Education Under The Parthian and Sassanian Dynasties' in Encyclopedia Iranica.
12. Gray, W.F.M. 'Batteries в.е The Laboratory, 25, 4 (1956).
13. Eggert, G. 'The Enigma of the Battery of Baghdad: Proceedings: 7th Еигореаn Skeptics Conference, рр. 42 -6, GWUp, Rossdorf (1995).
14. Дион Кассий. LXXVI, 9.
15. Еврипид. Вакханка, финальный хор.
1. Дион Кассий. LXXX, 13-16.
2. Геродиан. История Империи, VI, 4,4.
3. Зонара. XII.
4. Onsor-al-Ma.ali Kaykavus Ь. Eskandar, Qabus-nama, ed. Gh.-H. Yusofi, Tehran, 1345. [1966], рр. 77, 89, 95, процитированный в Khaleqi-Motlaq, О. 'Iгапiап Culture, Iгапiап Etiquette in the Sasanian Period' in Encyclopedia lranica, откуда и взят материал для этого раздела.
5. Паралипоменон. 8.4.
6. 'Vopiscus: Истории августов, III. Этот таинственный текст, который, как сейчас считается, берет свое начало в IV в., содержит много неверных данных, к нашему стыду, поскольку он является основным источником сведений об этой даме. Восхитительный Билл Тэйер, чей сайт в Чикагском университете представляет собой один из наиболее ценных электронных источников оригинальных текстов, сказал: «Даже такая огромная бочка вранья содержит несколько ложек правды, и, похоже, эта одна из них. Возможно, 3енобия действительно была потомком Клеопатры».
7. Там же.
8. Heather, Р. Fall oft he Roman Empire, р. 62.
1. Heather, Р. Fall of the Roman Empire, р. 328, прикидки насчет того, могли ли на Венгерской равнине пастись 150 тысяч лошадей, если каждому гуннскому воину был нужен десяток коней.
2. H.G. Wells. The Outline of History, 28,4.
3. The Тimes. 30 июля 1900 г.
4. «И вот тогда вандалы нашего острова, / Проклятые враги разума и закона, / Сожгли во прах собрание достойнейшее, / Чем даже видел Рим!».
5. Gregoire, Н.В. (Abbot of Blois). Convention Nationale. Instruction puыique. Rapport sur les destructions operees раг 'е Vandalisme, et surles moyens de 'е reprimer. Suivi du Decret de 'а Convention Nationale (lmprimerie Nаtiопаlе, Paris, 14 Fructidor, ап 11 [1793]).
6. «. . ,nроявления безбожия в людях, которые, исповедуя веру Христову, искажают ее догмы»; Фома Аквинский, 11-11, 11, 1.
1. Намациан. О возвращении домой, 11,41 sqq.
2. Ливий. ХХ, 1.
З. Аппиан. История Рима, LVI-LXI. 3десь очевидна связь с черным камнем Кааба в Мекке, который, как считается, является метеоритом и которому в доисламские времена поклонялись как трону богини, напоминающей Гекату.
4. Истории августов, «Аврелиан», 20. Надежность этого источника наиболее сомнительна из всех (но и в нем же что-то есть!), поскольку, похоже, текст писали, чтобы «доказать» преимущества язычества над христианством, и включили в него явные выдумки. Но книги Сивиллы, несомненно, время от времени использовались.
