На трибуне реакционера

Андрей Кончаловский, Владимир Пастухов На трибуне реакционера

© ООО «Продюсерский Центр Андрея Кончаловского»

© ООО «Издательство «Эксмо», 2007

От авторов

Не забыто еще время, когда мир делился на «прогрессивное человечество» и «реакционные круги Запада». Новее изменилось. Сегодня прогрессивное человечество больше никого не интересует. Сегодня мир поделился на свободомыслящих либералов, желающих освободить все человечество, и тех, кто не разделяет либерального оптимизма и нетерпения. Эта тенденция коснулась и России. В наше время в России всякий, кто не либерал, тот реакционер. Мы — не либералы, значит, мы — реакционеры…

Утверждая это, мы понимаем, что это вызов русской интеллигенции, которая, живя в рабстве, с упоением воспевает свободу. Понося непрерывно власть, она во всем зависит от нее и оказывается беспомощна, как ребенок, без поддержки государства.

Реакционер в России — это консерватор, то есть человек, который верит, что культура определяет политику, а не наоборот. Мы утверждаем, что свобода скована не властью, а культурой. Каждый народ имеет столько свободы, сколько он в состоянии «переварить». Мудрость правителя не в том, чтобы дать народу свободу, а в том, чтобы правильно ее дозировать, соизмеряясь с уровнем и характером культуры.

Что значит быть реакционером, то есть не быть либералом в России? Это значит понимать, что выбор может быть не между желательным и нежелательным, а между возможным и невозможным. Возможным является только тот выбор, который опирается на национальную культуру и исторические предпосылки, а не на общечеловеческие ценности, утверждающие универсальный абсолют свободы личности.

Мы среди тех, кто, выражаясь словами Солженицына, считает, что нельзя лечить свою болезнь чужим здоровьем. Но для того, чтобы понять свою болезнь, надо знать свою культуру и понимать реалии, которые определяют возможный путь к выздоровлению.

Андрей Кончаловский, Владимир Пастухов

Острая публицистика всегда рождается 'на злобу дня'. Книга 'На трибуне реакционера' — страстный отклик авторов на события в стране и мире, это 'гром и молнии' в сторону действующих политиков и чиновников. 'Мы среди тех', — заявляют Кончаловский и Пастухов, — кто, выражаясь словами Солженицына, считает: 'Нельзя лечить свою болезнь чужим здоровьем'. Но для того, чтобы понять свою 'болезнь', надо знать свою культуру и понимать реалии, которые определяют возможный путь к 'выздоровлению'. С авторами можно соглашаться или нет. Но книга заставляет думать о прошлом, настоящем и будущем, о судьбе России. размышлять и верить — это уж точно в природе русского человека!

Часть первая Андрей Кончаловский На трибуне реакционера

Либеральные идеи не забьешь гвоздем в голову Поиск истины — смена иллюзий

На что им либерализм?

Они из него не могут сделать никакого употребления, кроме злоупотребления.

Историк Василий Ключевский. Из дневниковых записей

Либералы. Они связали себя как веревками и, когда надо высказать свободное мнение, трепещут прежде всего: либерально ли будет? Все трепещут, все до единого, и выкидывают иногда такие либерализмы; что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать. Главное, что у нас либералы совершенно не знают иногда, что либерально, что нет…

Из «Записных книжек» Федора Достоевского

Я, конечно, не считаю себя реакционером в прямом смысле слова. Просто я начинаю приходить к выводу, что мы живем в эпоху тирании. Тирании либерализма. Гнетущее ощущение от стройного хора политически корректных юристов, депутатов, публицистов, обозревателей и т. п. вызывает у меня «тошноту-с». Любые понятия, в том числе и либеральные, после бесконечного числа повторений не очень умными людьми обесцениваются. Теряют смысл. Для того чтобы вернуть им хоть какое-то значение, нужно подвергнуть их сомнению. Освободиться от бессмысленных клише «свобода», «демократия», «правосознание», «равноправие» — вот что кажется необходимым для развития политической мысли. В противном случае мы

никогда не сможем сформулировать — как это применить к нашей стране.