Сектоведение

Милтон Хантер так и пишет: “Иисус — духовный брат людей. <…> Он наш старший брат” (Hunter М. Указ. соч. С. 21).

104

Мормоны среди нас //Коммерсантъ-Власть. № 22 (274). 1998.16 июня.

105

Там же.

106

Journal of Discourses. Vol. 1. R 51. Однако в “Книге Мормона” ясно и недвусмысленно утверждается обратное (Алма 7:10). Отметим и то, что, развивая свою мысль. Янг доходит до грубейшего кощунства: “Я повторю маленький анекдот. Как-то я обсуждал эту тему с одним ученым профессором и возразил ему так; 'Если Сын был зачат Святым Духом, то было бы очень опасно крестить и конфирмировать женщин и давать им Духа Святого, а то он, прячась в руках Старейшин, зачинал бы детей и ставил бы старейшин в чрезвычайно неловкое положение перед людьми'(Journal of Discourses. Vol.1. R 51).

107

Journal of Discourses. Vol. 8. R115.

108

The Seer. S. I., 1853. Р 158.

109

Серия буклетов “Mormon Miscellaneous”, февраль 1982.

110

McConkie В. R. Mormon Doctrine. Salt Lake City. 1979. R 319.

111

См. напр. слова Opco Ha Xa Ciflaf Journal of Discourses. Vol. 4.P.259).

112

Journal of Discourses. Vol. 4. P. 54.

113

Ibid. Vol. 3.P 247.

114

Это слова самого “пророка” Бригама Янгэ, написанные 8 февраля 1857 г. Были опубликованы B.Deseret News”(1857.Febr.l8) и — Journal of Discourses” (Vol. 44. Р. 219, 220).

115

“Книга Мормона” ясно и недвусмысленно говорит о причащении хлебом и вином (3 Неф. 18:3; Морон.4–5).

116

Roberts В. Н. Comprehensive History of the Church of Jesus Christ of the Latter-day Saints. 6 vols. Salt Lake City. 1930. Op. cit Vol. 2. R 135–136.

117

Apostle John A. Widtsoe. Evidences and Reconciliations (first edition). Salt Lake City, 1963. Vol. 3. P. 358.

118