пара. Ну, как в Японии, про которую с восторгом рассказывала наша выездная интеллигенция: недоволен начальством - - заходишь в специальную комнату, где стоит чучело твоего шефа, и лупишь по нему резиновой дубинкой. А потом как миленький возвращаешься на свое рабочее место и служишь начальнику дальше.
Мы много раз на протяжении этой книги говорили об особенностях нашей культуры. Вот еще одна: русская культура очень серьезная и неформальная. В ней неизмеримо большее внимание уделяется сути. Недаром здесь не принято особо фиксироваться на бытовой культуре. Это не значит, что ее нет. Она есть и вполне сопоставима с западными странами. Но человек, зафиксированный на этой стороне жизни, выглядит в России странно. Его называют занудой, педантом, а порой и жлобом. (Это действительно нередко бывает сцеплено с жадностью). Т.е. он выпадает из традиционного культурного пространства. Да и у самих таких людей возникает стойкое ощущение, что все, кроме них, живут неправильно, ненормально,
И человеческое общение здесь тоже нефоормальное. Даже если встреча мимолетна — на остановке, в электричке, в поликлинике. И дело не только в том, что они гораздо чаще, чем жители западных стран, заговаривают с незнакомцами и открывают им душу. Главное, что у нас человека в первую очередь оценивают по тому, какой он есть, а не по формальным критериям (должность, степень, положение, достаток и проч.). Светское общение здесь синоним скучного занятия, пустой траты времени, а склонность контактировать формально очень часто является аргументом врача–психиатра в пользу диагноза «шизофрения». Так и пишут в медицинском заключении: «Формально контактен».
— А на Западе, — спросят нас, — что, другие критерии диагностики?
Ответим мягко:
— Не совсем такие.
Если формальная контакность не сопровождается ярко выраженным неадекватным поведением, абсурдными действиями, агрессией, бредом и т.п., то в сегодняшней западной реальности такого человека вряд ли сочтут шизофреником.
Постмодернизм в России потому и не стал — и мы думаем, не станет — достоянием масс. Дело не в том, что эти массы темные и тупые. Просто они не поклоняются игровой стихии, а напротив, считают искусство, в котором форма съела содержание, бессмысленным.
Можно было бы привести еще множество примеров из самых разных областей жизни, но, пожалуй, для иллюстрации достаточно.
Так что уловки по «выпусканию пара» не дадут в нашей культурных условиях долговременного эффекта. Да уже не дают!
И реальные действия сегодняшней власти, и мусор, который в последние годы беззазтенчиво выметается из кремлевской «избы» — все это вызывает у людей чувство брезгливого омерзения. И желания от этого дистанцироваться.
Разумеется, нельзя сказать, что в других, более благоприятных условиях человек и государство всегда сливаются в экстазе. Зазор непременно должен существовать, чтобы не было крена в сторону тоталитаризма.
Но сейчас предел допустимого, как нам кажется, уже перейден. Причем перейден давно.
Критической точкой был, конечно, распад Советского Союза. Спокойная реакция большинства советских людей потрясла тогда весь мир. Иностранцы недоумевали. Наши патриоты говорили о том, что массы оболванены, зомбированы. Демократы ликовали, уверенные в том, что теперь начнется новая жизнь. И она действительно началась, только не в смысле построения здорового гражданского общества, а в том смысле, что теперь рядом с государственными институтами, как грибы, вырастают «параллельные структуры». И первые все меньше могут конкурировать со вторыми. Поэтому и граждане все чаще добровольно обращаются ко вторым, уклоняясь от общения с первыми.
Чем прежде всего озабочен тот, кто затевает в наших условиях собственное дело?
— Поиском
А возьмите ситуацию с налогами. Государство старается выжать из людей все, что только может, а мафии, которая в данном случае выступает в виде фирмы по обналичиванию денег,
А чего стоит складывающийся на наших глазах новый идеальный образ власти! Изверившись в том, что ставленники государства могут быть честными, люди все чаще говорят:«Хрен с ними! Пусть воруют. Лишь бы нам жить давали». Следовательно, криминальный характер власти уже не вызывает возражений. Главное, чтобы она оставила людей в покое. Т.е., отчуждение уже фатально.
И мы думаем, что 1997–й год ознаменовал собой начало нового этапа и даже новой эпохи в истории российской государственности–эпохи легитимизации бандитских режимов. В Чечне — сколько ни называй наркодельцов и бандитов повстанцами — это уже свершилось. А приветственная телеграмма президента России человеку, под началом которого только что убивали наших солдат — это признание капитуляции чиновников перед преступниками, «болонок» перед «волками».
И как антиконституционный указ 1993 года фактически дал «зеленый свет» преступности, так и поздравительная телеграмма Ельцина президенту свободной Ичкерии открывает «зеленую улицу» криминальным режимам в любой точке страны. Все остальное — вопрос времени и средств. Которых у мафии вполне достаточно.
Наверное, у многих сразу возникли в воображении апокалиптические картины: стрельба, кровь, люди с автоматами хозяйничают в городе. В общем, жизнь кончена.
Но это совсем не факт! Реальность свидетельствует, скорее, об обратном. Известно, что в Сицилии, на родине мафии, женщина может совершенно безбоязненно возвращаться ночью одна, украшенная дорогими бриллиантами. Да и в Москве стало на улицах гораздо спокойней, когда мафиозные группировки поделили между собой город.
И вообще, вы, может, уже заметиил, что на фоне всеобщего развала и распада в тех зонах, которые входят в сферу интересов преступного мира, идет быстрое и вполне успешное созидание? Причем отстраиваются не только сугубо криминальные участки (наркобизнес, торговля оружием, контрабанда и проч.) Вовсе нет!
Отстраивается вся жизнь, как ее представляют себе уголовники. Жратвы навалом, тряпок тоже сколько угодно. Да что ни возьми! Турбюро, казино, рестораны, глянцевые журналы с обилием ярких иллюстраций и минимумом текста, триллеры, детективы и женские романы… А телевидение с его играми, лотереями, бесконечными телесериалами и боевиками, музыкальными клипами, рок–концертами и анекдотами!..
Да, у культурных людей засилие подобного хлама вызывает оторопь. Но причем тут они? Эта жизнь не для них. А уголовникам она очень даже любезна. Что, кстати, показали результаты голосования в тюрьмах во время президентских выборов. «Как вы не понимаете? — услышали мы однажды от подруги «авторитета». — Мы кайфуем от этой жизни!»
Но «волки» не получают особого наслаждения от того, что их «кайф» противопоставлен ничтожеству всех остальных. В этом смысле они тоже не похожи на «болонок», для которых именно контраст всегда был главным кайфом. Вспомните пресловутые распределители, заказы, магазины «Березка», заграничные поездки для избранных.
Скажем больше. Мы уверены, что нынешнее запредельное расслоение в обществе — это характерный почерк номенклатуры. Им ничто не всласть, если то же самое доступно остальным. И немудрено. Чем они еще могут выделиться? Талантов больших нет, смелости и любви к риску, которые придают жизни особую остроту, тоже. Даже по внешности — и то они, как правило, мало различимы. Одно слово — серость. Но серость властолюбивая. И поскольку сейчас они уже не могут запретить всем остальным пользоваться теми же благами, какими пользуются они, то акцент вполне естественно сместился на стоимость этих благ.
