образованной семье со стесненными средствами, оставил школу в 15 и начал работать. Сперва это был военный завод 'Арсенал', затем больничный морг, где Бродский решил, что будет делать карьеру в медицине. Оба места, вспоминает он, 'были поблизости от 'Крестов', ленинградской тюрьмы на 999 камер'.
— Я хотел стать врачом. Но вскоре передумал и стал писать стихи. Тогда-то и открылись для меня двери самих 'Крестов'.
Протеже великого русского поэта, Анны Ахматовой, он, как и она сама, был наказан за свою писательскую деятельность. В 1964-м он был осужден на пять лет ссылки (за 'социальный паразитизм') в Архангельскую область, на Севере России. Протесты на родине и за рубежом сократили наказание, но цензура и строгий контроль за передвижениями не оставляли его вплоть до высылки из СССР 4 июня 1972 года.
После недолгого пребывания в Вене и Лондоне он появился в США — сперва в Мичиганском университете, где вел семинар по поэзии, а затем в Колумбийском, 'чтобы быть поближе к морю'. Сейчас он делит время между своей нью-йоркской квартирой и колледжем 'Маунт Холиоук' в Массачусетсе, где ведет три семинара — тяжелый груз, вызывающий у его друзей опасения, не нанесет ли он ущерба поэтическому творчеству. Сам Бродский не беспокоится: 'Если учительство мешает твоим книгам — значит. они мало стоят'.
Это замечание характерно для его отношения к литературе — серьезному, но не слишком. Он даже придерживается немодной точки зрения искусства для искусства, а не 'ради, скажем, политиков'.
Пишут поэзию не оттого, что хотят рассказать какую-то историю или выразить идею, а оттого, что хотят услышать определенные звуки, слова, комбинации.
Кем из современников он восхищается?
Список возглавляет польский эмигрант, родившийся в Литве, Чеслав Милош, и уроженец Тринидада поэт Дерек Уолкотт. Из американских поэтов он выделяет Р.П.Уоррена, Энтони Хекта и Марка Стренда.
Кого он не любит? Например, нобелевского лауреата Габриэля Гарсиа Маркеса, автора широко известной книги 'Сто лет одиночества', которую Бродский развенчивает как 'развлекательную, этнографическую'. Его литературные стычки известны, и многие из них происходили с его друзьями- эмигрантами. Когда появился неуклюжий роман Василия Аксенова 'Ожог', Бродский сказал: 'Макулатура'. Дружеские отношения писателей прервались.
Бродский выписывает 'Нью Йоркер' и много времени проводит за чтением английских и американских авторов. Дэйвид Рифф, который знает Бродского одиннадцать лет и представляет его интересы в 'Фаррар, Страус и Жиру', говорит, что Бродский 'продолжает традицию писателей, которые, подобно Конраду и Набокову, приняли другой язык и сделали при этом что-то действительно оригинальное'. Он говорит, что политические взгляды Бродского 'поколебали' некоторых американских литераторов, отличавшихся левыми симпатиями. Среди советских эмигрантов он, похоже, придерживается самой жесткой линии.
Он не только против коммунизма и Советов. Он твердо поддерживает Рейгана: 'Как президент он намного лучше, намного эффективней даже в этой дисбалансированной ситуации, нежели его предшественники Картер или Форд'.
Он одобряет Стратегическую оборонную инициативу и не верит в гласность: 'Западные журналисты переводят это как 'открытость'. Это — чушь. Дословно это — 'открывать рог' и означает лишь всего паблисити, рекламу. Лучше назовите это — glossiness (глянец)'.
Однажды Бродский написал: 'Чтобы стать тираном, надо |>ым' скучным'. Ну а как же Михаил Горбачев с его общепризнанным очарованием и красноречием? 'Я подозреваю, что в системе подспудно происходит эрозия. Но она еще тверда. Она еще сильна. Она еще может убивать'.
Хотя он предпочитает не обсуждать свои дела, его друзья рассказывают, что Бродский не жалеет ни денег, ни времени, чтобы помочь другим писателям эмигрировать из Советского Союза.
12 лет он пытался убедить советские власти разрешить ему увидеть своих родителей, пока они не умерли. Ему все время отказывали, не объясняя причин.
В последние семь лет у него было три сердечных приступа, однажды ему делали операцию на сердце. Друзья опасаются за его расшатанное здоровье. От пороков, которым он с удовольствием предавался, пришлось отречься. Он стал значительно меньше пить и курить, хотя распорядок дня оставил прежним. Он отказался от надежды получить права на управление самолетом. Он меньше выходит. Ярко- красный телефон — его выход к общественной жизни.
Боится ли он смерти?
— Да. И это постоянно влияет на мои мысли и работу. Но возможно, для писателя это — полезная штука, потому что, знаете, смерть — она как редактор. Она редактирует тебя, твое мышление, твое сочинительство.
Одним из его последних воспоминаний об Одене было, как тот сидел в кресле, подложив под себя два тома оксфордского английского словаря: 'Я подумал, что вижу единственного на свете человека, который имеет право использовать этот словарь для сиденья'.
Сделай Бродский то же самое, вряд ли кто-нибудь возразил бы.
СТИХОТВОРЕНИЕ — ЭТО ФОТОГРАФИЯ ДУШИ
Бенгдт Янгфельдт
Газета 'Expressens', 3 апреля 1987 года
Более или менее — да. Если я чем-то и интересен, так это тем, что пишу, а не…
Дело в том, что поэту страдать вообще как-то стыдно. С одной стороны, это вроде бы его амплуа, да? А с другой — когда поэт берется за перо — особенно если за перо заставляет взяться страдание, — то страдание перестает быть самим собой и становится содержанием. Это отстранение от самого себя довольно шизофренично, но оно необходимо, поскольку когда ты пишешь, тебе надо по крайней мере понять, что с тобой произошло — хотя бы для того, чтобы рифмы подобрать, какой-то метр и так далее. Поэтому процесс писания рождает в поэте ощущение некоторой, что ли, фальши, ложности его натуры. Он думает про себя: 'Мало того, что я негодяй, я еще и пишу об этом'.
Безусловно. Плюс существуют случаи, когда строки складываются вообще вне зависимости от поэта, помимо его воли. Как сказал о Йейтсе Оден: 'Mad Ireland hurt you into poetry'. To есть человека в некотором роде могут просто вытолкнуть в стихи. Но это бывает не так уж часто, а когда происходит, все равно… даже в случае с Йейтсом это пс совсем точно. Я видел его рукописи, там масса работы
Да, но 'Реквием' — это прежде всего произведение для нескольких голосов. Реквием — это полифония, где автору необходимо надевать маски. Этот процесс и есть процесс отстранения. Когда начинаешь вести себя как профессионал, непосредственный опыт отходит на второй план, он становится средством, что порождает в поэзии ощущение своей недостаточности, ущербности. Ахматова пишет:
Уже безумие крылом
Души закрыло половину,