деться, – он хватается за горло. Стонет, хрипит, словно захлёбывается. Мучительно, тяжело… И вдруг он смолкает…
Воспоминания закончены. Все тяжёлые моменты он прожил заново, всё вышло наружу. И при этом человек находится в сознании и всё понимает. Зато, прожив эти страдания, он стирает их из памяти. Так что через две недели я получаю открытку от этого человека с сообщением о том, что ему хорошо и теперь он купается в море, страх же полностью ушёл.
Нужно отметить, что большинство регрессий в прошлую жизнь на сегодня непросто было проверить научно. Так как современная наука лимитирована в необходимом для такой проверки инструментарии. [21] Многие психотерапевты и не ставят себе задачи проверки: поправился человек – и хорошо.
Случалось ли в моей практике, что люди выдумывали истории из прошлой жизни? Безусловно. Часть потом сознавалась. Некоторых я, что называется, подозреваю поныне.
Первая причина – человек не готов проработать что-то в настоящей жизни, и его мозг «помогает» ему, перенося события в «прошлую» жизнь. После их проработки там становится легче посмотреть на них здесь.
Вторая – человек чувствует давление психотерапевта или своего Эго (особенно когда он приходит специально для регрессии), и тогда его фантазия выдаёт ему то, что он ожидает. Потому мы почти никогда не работаем по заказу: «Отправьте меня туда, где решатся все мои сегодняшние проблемы».
Третья причина – у человека низкая самооценка, и его йецер га- pa хочет доказать ему, что не только в этой жизни он никто, но это ничто по сравнению с тем, кем он был в прошлой жизни.
Существуют и другие причины. Но, к счастью, у нас есть методики, которые позволяют при серьёзной работе выявить многие из этих фантазий.
Первая – стремление помочь пациенту избавиться от болезни, от страхов, которые могут мучить человека, может быть, всю жизнь. Потому что у человека могут быть проблемы, связанные с какими-то эмоциями, имевшими начало в прошлых жизнях. Так, Джоэл Виттон описывает пациента, у которого была потенциально смертельная болезнь почек, вылечиться от которой удалось именно с помощью регрессии.
Или вспомним описанный выше эпизод, связанный со страхом перед водой, потому что человек когда- то утонул вместе с кораблём. Узнав, что с ним произошло, он от страха избавился.
Вторая причина заключается в том, что, как мы уже сказали, исходя из того, что Творец находится здесь и сейчас, задача духовной терапии заключается в том, чтобы найти блоки, которые закрывают от нас Творца.
Задача духовного терапевта – посредством гипноза либо глубокой релаксации оказать человеку помощь в том, чтобы он помог самому себе. Интересно, что внушения типа «У вас нет головной боли», как правило, не помогают, поэтому Фрейд бросил эту форму гипноза и занялся анализом. Многие не знают, что Фрейд нередко делал своим пациентам часовой массаж, чтобы их расслабить. Используя же техники глубокого расслабления, мы добиваемся такого состояния за минуты.
Когда человека учат расслабляться, одним из первых упражнений предлагают фокусировку на присутствии Творца в данном месте в данное время. В дальнейшем я приведу эти упражнения подробно, сейчас же представьте, что человека просят сфокусироваться на том, что Творец здесь и сейчас. Что он может почувствовать при этом? Присутствие Творца, всесильного и любящего, или вообще ничего?
Наши студенты, занимающиеся упражнениями, вначале проходят теоретические курсы лекций типа «Откуда мы знаем, что Творец существует» и либо допускают факт существования Творца, либо хотя ещё и сомневаются, но открыты к попытке попробовать ощутить Его присутствие.
Расскажу о случаях, произошедших во время фокусировки на присутствии Творца.
Одна девушка, делавшая его в группе, на мой вопрос об ощущениях в момент, когда человек фокусируется на присутствии Творца, ответила:
– Я чувствую, что меня сейчас стошнит. Мне так плохо, что мой желудок просто выворачивается.
Согласитесь, это не совсем адекватная реакция на Творца, который тебя любит и находится здесь и сейчас. Поэтому я предложил ей поработать индивидуально. Начали мы с того, что ещё раз сфокусировались на присутствии Творца, ещё раз я спросил её об ощущениях.
– Спасибо, плохо, – отвечает: вновь её выворачивает. Стали смотреть, что же за чувство её мучает. И она говорит:
– Это жуткий, безумный страх.
– А что это за страх?
– Страх провала.
Что ж, надо возвращаться к моменту, когда появился безумный страх провала перед Творцом.
Регрессия перенесла нас лет на двести назад в Прагу. Девушка видит себя почтенным старцем, прекрасно знающим, что есть Творец, более того, имеющим очень высокий уровень связи с Ним. Этот старец ходит из общины в общину и помогает в личном духовном совершенствовании, росте отдельным людям, а иногда целым общинам. И вот идёт он по Праге и к чему-то очень внимательно прислушивается, а после этого отправляется в одно из еврейских местечек близ Праги.
Там в синагогу на встречу с ним собираются люди, и он сообщает: «Я только что был в Праге и почувствовал тамошнюю духовную атмосферу. Она ужасна – будет погром. И я вам скажу почему. Когда несколько лет назад вы готовили мацу для Песаха*, вы начали заниматься этим незадолго до праздника. Из-за спешки в чан попал хамец*: вся маца оказалась непригодной для употребления. Но поскольку времени оставалось очень мало, вы решили, что, ладно, вы сделали всё, что могли, а Творец сделает всё, что Он может, и не стали переделывать брак. В результате вся деревня ела некашерную мацу. Из-за этого духовная энергия вместо своего прямого назначения пошла совершенно в иную сторону, а теперь это возвращается к вам погромом. Вы должны немедленно отсюда уходить». Лидеры местечка соглашаются: «Он абсолютно прав, так всё и было. Всем собираться и уходить!»
Единственная проблема – богаты были жители местечка, жалко им было бросать нажитое на разграбление. Начинают они собираться, грузить имущество на подводы, запрягать лошадей. Старец их торопит. Они поддакивают, но сборов не бросают. Не прошло и нескольких часов, как они всё собрали, да местечко-то уже полностью окружено так, что никому не выйти. Погромщики режут, насилуют на глазах у старца, рядом с ним. И вот тут он осознаёт, что полностью провалился: Творец послал его спасти этих людей, а он, жалкий человек, не смог! И он захотел, чтобы его тоже убили. Но он словно завороженный, погромщики убивают всех, но его не трогают.
И вот, когда они уходят, он забирает с собой единственного спасшегося маленького мальчика и учит его Торе, но живёт со скорбью в душе, с чувством, что он провалился.
Как помочь вспоминающей такие вещи девушке?
Идея пришла мне из упоминавшейся книги Дж. Виттона «Жизнь между Жизнью» (обратите внимание на предлог
