требуется от меня в данной ситуации? Часто это – сочувствие, помощь, соучастие, но никогда не роль прокурора и судьи: мол, что же такое они должны были сотворить, чтобы ЭТО с ними случилось. Если бы вам не нужно было это для вашей учёбы, вас бы рядом не было.
Но тогда ещё один последний вопрос:
Во-первых, до поры до времени бывает лучше не знать. Например, знание, что ваша мама была раньше вашей дочерью или сыном, кардинально меняло бы ваши отношения. Людям, у которых раньше были, скажем, напряжённые отношения, лучше предоставить возможность налаживать их с «чистого листа».
Во-вторых, невыученный урок повторяется ещё раз. Вам будут вновь созданы все ситуации, чтобы вы могли сделать правильный выбор.
Когда человек просит вернуть его в прошлую жизнь, чтобы решить все его проблемы в жизни нынешней, – это попытка найти магическую таблетку, волшебную палочку. Поэтому мы редко сразу делаем регрессии в прошлую жизнь. Проблема вначале прорабатывается в этой жизни, и лишь потом можно обратиться к регрессии.
Но и в случае, если необходимо вернуться к прошлым жизням, всё равно мы должны после этого проработать те же проблемы в этой жизни. Ибо наша главная задача не в том, чтобы узнать, кем мы были прежде. Это узнавание – только одно из средств. Мы же должны научиться жить с Творцом здесь и сейчас.
Часть третья С ТВОРЦОМ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС
Глава первая СВЕТ В ПИКУ ТЬМЕ
Я с большим трепетом приступаю к третьей части этой книги, поскольку большое место в ней занимают упражнения. А они написаны не только для того, чтобы их прочитали, а и для того, чтобы сделали. Прочитавший упражнения, но не выполнивший их, подобен изучившему Моцарта по нотам, но никогда не услышавшему его музыки, или же тому, кто, прочитав самоучитель по дзюдо, считает себя обладателем чёрного пояса.
Духовная жизнь:
– это жизнь по духовным принципам,
– это интеллектуальные знания о том, что Творец есть,
– это знания духовных законов,
– это выработка у себя постоянного ощущения присутствия Творца и поведения в соответствии с этими знаниями.
Из простого перечисления этих составляющих становятся понятными основные цели еврейского духовного тренинга.
Приводимые в книге упражнения можно разделить на несколько групп.
В первой группе упражнения на интеграцию знания о присутствии Творца в нашу жизнь, особенно на эмоциональном уровне.
Мы уже сказали, что Творец сотворил нас с возможностью прямого общения с Собой и всегда готов к контакту. Вопрос – не где Творец, а где мы?
Вторая группа упражнений направлена на выработку и увеличение в себе эмоциональных и духовных ресурсов.
Третья группа – начало работы с такими базисными чувствами, как любовь и свобода.
Четвёртая группа фокусирует нас на разных аспектах нашей личности и даёт основы внутренней работы с блоками.
Пятая рассматривает еврейские праздники как систему эмоционального и духовного роста. Включает в себя дополнительные упражнения на ресурсные состояния и помогает интегрировать основные философские аспекты праздников. Многие из этих упражнений можно и нужно делать в течение всего года.
Шестая группа упражнений – жизнь с Творцом: как получить хорошее настроение с утра, как правильно есть и т. д.
Порядок упражнений:
Первые две группы упражнений очень рекомендуем сделать в том порядке, в котором они приведены в книге.
Остальные упражнения можно менять местами.
Мы не рекомендуем делать больше одного-двух упражнений за один раз. Многие упражнения нужно повторять ещё и ещё, чтобы добиться желаемого результата.
Поскольку для многих легче работать на слух, мы прилагаем к книге МР3-диск. Убедительная просьба к евреям не слушать эти упражнения в шабат и еврейские праздники.
А теперь – в путь.
Упражнение № 1.
Техника глубокого расслабления
