ещё далеко не всё. Важно также знать, как этого добиться. Если вы хотите получить максимальное удовольствие, максимальное счастье, то вы должны жить в гармонии с законами, по которым устроен сам человек и весь мир. Незнание этих законов и их нарушение приводят к дисгармонии. Начиная с первого промаха первого человека, вместо того, чтобы получить то, что ему причитается, человек пытается схватить. Если очень ценную и хрупкую вещь взять неправильно, то можно её сломать. Умение принять максимум и умение взять так, чтобы не сломать, – это главная, основная задача жизни, чему надо научиться.
Существует пять видов наслаждений [37]. Каждый из них соответствует более высокому уровню.
Первый – наслаждение, получаемое от физического мира.
Второй – любовь. Сюда относятся все виды любви: к детям, родителям, супруге и т. д.
Третий – наслаждение от понимания смысла. Чем более поступок осмыслен, тем большее удовольствие от него получаешь. Людям нравится делать вещи, которые имеют смысл.
Четвёртый – наслаждение от творчества.
Пятый – духовное наслаждение, непосредственное приближение к источнику всех наслаждений, к Творцу, который является источником всего.
На каждом уровне свои фальшивые монеты, свои проблемы.
При материалистическом подходе физическое, материальное является фундаментом, а всё остальное – надстройка над ним. Поэтому основные усилия направлены на получение материальных благ.
Первая – физические наслаждения кратковременны и приедаются.
Вторая гораздо серьёзнее - физическими удовольствиями люди пытаются решить проблемы, которые по-настоящему можно решить лишь на более высоких уровнях.
Например, для чего «новому русскому» нужен 600-й «мерседес»? Что на самом деле ему необходимо: какие-то технические сверхызыски занимают его ум или нечто иное бередит его душу? Ему нужно уважение. А если копнуть чуть глубже, ему нужна любовь. Оказывается, потребность в уважении со стороны других людей часто возникает из-за недостатка самоуважения. Из-за недостатка любви к самому себе. Проблема в том, что в соответствии с его взглядом на мир уважение и любовь достигаются приобретением имущества и подобными действиями. В рамках этой модели не только человек сам себя никогда не удовлетворит. Но и все виды внимания, которые окажут ему люди, будут иметь очень короткий и неглубокий эффект. Поэтому ему каждый раз нужно будет что-то новое, чтобы поразить окружающих. К сожалению, это относится не только к «новым русским».
Иногда люди думают, что любовью можно заменить смысл, действуя по принципу «Самое главное в жизни – правильно жениться (выйти замуж)». Бывает, что творчеством пытаются заменить любовь и т. д. Фальшивой монетой наслаждения на уровне любви является влюблённость (о которой мы недавно говорили), на уровне смысла – назначение или принятие искусственно созданных задач (по принципу «Совсем без смысла жить нельзя – давайте бороться против религиозных (серо-буро-малиновых) / строить социализм / зарабатывать на спокойную старость и т. д.»). Фальшивая монета творчества – власть, а духовные наслаждения приближения к Творцу мы заменяем на наслаждения, получаемые от того, что ставим себя на место Творца.
Естественно, за каждую фальшивую монету мы расплачиваемся и очень дорого.
Но есть ещё одна проблема – доступность наслаждений. Обратимся, например, к четвёртому уровню удовольствий – творчеству. Многие ли люди могут жить творческой жизнью постоянно? Обычный человек скажет вам, что такие встречаются очень редко: какие-нибудь художники, музыканты и т. д. Проследив судьбы этих людей, приходится констатировать, что достаточное их число спивались, сходили с ума и т. д. Это не обязательно, но нередко случается. Почему такое происходит с людьми, поднявшимися на столь высокий, доступный немногим уровень удовольствий? Тому несколько причин. Одна из них – так называемая профессиональная деформация личности, когда талант, становясь божком, подчиняет себе другие аспекты личности и, в конечном счёте, уничтожает самого человека. [38]
Модель, в которой есть Творец, говорит, что каждый человек может жить постоянной творческой жизнью. Потому что каждый человек может творить себя. Когда человек идёт к Творцу, происходят три процесса одновременно:
– интеграция духовных принципов в свою жизнь и приближение к Источнику всех наслаждений;
– изменение себя, а это очень творческий процесс;
– ощущение любви, постоянно идущей от создавшего человека Творца.
То есть самые главные уровни выстраиваются молниеносно.
Максимальное проявление самого себя, то есть проявление всех ваших талантов, реализация своего собственного потенциала происходит в партнёрстве с Творцом. При понимании этого физический уровень не отсутствует, но становится менее важен. Вам необходимо дать именно то, что телу нужно, и именно столько, сколько телу нужно, а не то, что запрашивает ваше воображение. Тогда и тело довольно, и человек.
Поскольку мы хотим получить максимальное наслаждение, а оно достигается путём максимальной реализации своего потенциала, включая, конечно, и духовный потенциал (что можно сделать только в партнёрстве с Творцом), то понимание этой цели и знания, как этого достичь в каждой из областей жизни, и возможность идти в этом направлении – это и есть свобода.
Рассмотрим ещё одно слово в нашем определении – выбор.
Возможность выбора есть и у животного, начиная с того, где жить, что есть, какую самку (какого самца) предпочесть. Выбор же человеческий в отличие от выбора животного находится в сфере морали. Для животного же такой категории не существует: цель – выживание и размножение – есть, а вот морали как таковой нет.
И становится понятнее фраза наших мудрецов:
Пророк говорит, что такое страх перед небесами. Это – удаление от зла и приближение к Творцу. Подставьте это определение в предыдущее предложение – и получится:
Творец говорит человеку: «Смотри, я устроил мир таким образом». Человек спрашивает у Него: «А как в соответствии с тем, как Ты устроил мир, стоит поступать вот в такой ситуации?». И Творец говорит: «Я советую поступать так-то». Человек может послушать совета Творца, а может сказать: «Я считаю, что Ты здесь не прав». Этот выбор есть у человека всегда. И это реальный выбор. Дальше будут последствия.
Итак, настоящая свобода всегда связана с целью. Цель человека – приблизиться к Творцу. Потому что это даёт максимальное наслаждение, это даёт возможность максимально проявить свой потенциал. Также очень важно знание, как приблизиться к Творцу, как поступить морально в конкретной ситуации. Если у нас нет информации, у нас нет свободы. Поэтому человек, который не учится постоянно, не может быть свободным. Эти знания приходят к нам и из еврейской традиции, и из личного общения с Творцом.
Вопрос в том, как узнать: приходит информация от Творца или от моего воображения? Некоторые ответы вы получите из упражнений. Но есть один базисный критерий,
