расслабление.
Расслабьте, пожалуйста, мышцы плеч, мышцы спины, мышцы ног, расслабьте пальцы ног, ступни. Глубокое, приятное расслабление.
Расслабление идёт вверх по ногам в мышцы живота, грудные мышцы. Расслабляются плечи и руки. Расслабление идёт вверх по рукам в шею, голову. Расслабляются мышцы головы и лица. Расслабляются мышцы вокруг глаз, носа, рта, ушей.
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Глубокое, хорошее расслабление идёт, как волна, вниз к ногам и вновь поднимается по вашему телу. Пожалуйста, сфокусируйтесь на присутствии Творца здесь и сейчас. Он здесь и сейчас. Творец, Который нас любит, защищает, заботится. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Каждый из нас имеет эту часть, зачастую циничную, очень горькую, разочаровавшуюся, не верящую в истину, в абсолютное Добро. Найдите её в себе. Найдя, первым делом направьте туда свет Творца. Посмотрите, что происходит с этой частью. Спросите, когда она появилась? Посмотрите, откуда она, как возникала.
Вы пройдёте путь назад, посмотрите на ребёнка, который где-то в чём-то разочаровался, где-то выучился не тому. Вы можете вернуться туда и проработать состояние этого ребёнка.
Теперь вы можете спросить у этой части, какую функцию она выполняет? Что она делает? Послушайте, что она делает в вас. Она может гово-ритъ, что защищает вас. Объясните ей, что, поскольку есть Творец, то то, что она делает можно делать намного лучше другими средствами, другими способами. Поговорите с ней об этом. И ещё раз направьте туда свет Творца.
Каждый шаг, который вы делаете в этом упражнении, очень важен. Поэтому сконцентрируйтесь и найдите Амалека внутри вас.
Важно поговорить с ним. Важно направить туда свет Творца и преобразовать эту часть. Позвольте себе уделить этой работе достаточно времени для этого преобразования.
Пурим – самое лучшее время, чтобы работать в этом направлении, но не единственное. Можно выйти из расслабления.
Примечания:
Иногда цинизм начинает вас пугать. Дескать, избавишься от меня – потеряешь чувство юмора.
Это нередко случается, когда йецер Та-ра, являясь одной крайностью, пугает нас крайностью противостоящей. («Не хочешь быть неряшливым – так изводи себя из-за каждой крошки!») Ваш ответ на доводы йецер Та-ра тот же, что и в предыдущем упражнении: не нужно крайностей – есть середина.
Смех над злом, показ абсурдности зла – очень сильный и важный инструмент в иудаизме.
Возвращаться к упражнению можно в любое время года.
Вступление: По поводу выполнения заповеди пить до состояния, когда не отличишь благословенья «Благословен ты, Мордехай» от проклятья «Проклят ты, Таман», необходимо понимать, что наши мудрецы не хотят ни в коем случае, чтобы мы просто напились. Во-первых, Тора категорически против того, чтобы человек напивался. И во-вторых, желай мудрецы, чтобы мы напились, то они бы так и сказали.
Упражнение: Для того, чтобы понять, что значит не знать разницу между «Благословен Ты, Мордехай» и «Проклят ты, Гаман», прочитайте и сделайте упражнение № 35 «Га-лут и Геула», а потом возвратитесь сюда.
Примечание: Сделав это упражнение, мы понимаем, что означает не отличать «Благословен Ты, Мордехай» от «Проклят ты, Таман». Оказывается, и тот, и другой служат одной цели.
Сказано, что для того чтобы это действительно прочувствовать, для того чтобы эта граница была действительно размыта и мы ощутили себя хорошо, нужно выпить. Ровно столько, чтобы мы почувствовали, как эти границы размываются, и ни каплей больше. Райский сад – это ещё и состояние внутри нас. В Пурим мы можем вернуться в это состояние, а можем и отправиться под стол.
Понятно, чего хочет от нас Тора.
Упражнение № 34. Моё предназначение
Вступление: Последнее упражнение, связанное с праздником Пурим, – на выполнение своего предназначения. Очень многие люди хотели бы знать, в чём их предназначение, что им нужно сделать в жизни.
У всех нас есть очень важное предназначение, заключающееся в выполнении тех заповедей, которые нам дал Творец. Они для еврейского народа как инструмент для того, чтобы в духовном плане максимально развить свой потенциал. То есть правильное, не бездумное, а с пониманием того, что делается, выполнение заповедей – начало выполнения предназначения, что есть у евреев.
Но помимо этого у каждого человека есть ещё и личная работа, личное предназначение. В чём оно и как его узнать?
Иногда работа над соблюдением заповедей, над духовным ростом настолько важна для вашего личного предназначения, что вы просто не сможете получить ответ, пока не пройдёте этот этап духовного развития. Иногда работа над личным предназначением и общий духовный рост идут одновременно.
Устная традиция говорит, что благословение не приходит на пустой стол. Мы помним: благословение – это сила расширения, увеличения присутствия Творца. Но увеличиваться может только то, что уже есть. Найдите ваши самые сильные черты. Найдите, что вам больше всего нравится, и вместе с Творцом развивайте это в себе. А уже через ощущение силы, успеха, энергии разовьёте, усилите в себе и слабые качества.
Упражнение: ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Закройте глаза, сделайте глубокий вдох. Идём в глубокое, глубокое расслабление.
