399
См. в главе 11 о Четырех великих источниках.
400
Даже в Евангелиях есть комментарий на притчу о сеятеле (Лк., 8: 9—15), замечательно похожий на комментарии в суттах.
401
JA, 1874, avril – mai, p. 384; это есть не во всех формах легенды; см. с. 74.
402
Э. Дж. Эдмундс также сравнивал Благовещение с толкованием брахманами сна Махамайи. Его предположения достаточно подробно рассмотрел Л. де ла Валле Пуссен в Revue Biblique, 1906, p. 353 ff.
403
G.A. van den Bergh van Eysinga. Indische Einfliisse auf evangelische Erzahlungen. Gottingen, 1904. (Revised ed. and tr. of Indische invloeden op oude chrestelijke verhalen. Leiden, 1901). R. Seydel. Das Evangelium von Jesu in seinen Verhaltnissen zu Buddha. Saga und Buddha-Lehre mit fortlaufender Rucksicht auf andere Religionskreise untersucht. Leipzig, 1882.
404
Цитируется по Jerome, Adversus Pelagium, iii, 2.
405
«Сутраланкара»; перевод этого места дан в Beal, Abstract of four lectures, p. 170.
406
Известно, что Ананда достиг архатства (с истощением страстей) лишь после смерти Будды.
407
Buddhistische und Neutestamentl. Erzahlungen, p. 31.
408
India Old and New, pp. 125, 144.
409
ZDMG, 1915, 442 – рецензия на Garbe's Indien und das Christentum.
