Вся действительная жизнь человека может отклоняться от его индивидуального предназначения, как и от общезначимых норм. При себялюбии мы всех, а значит и себя самих, воспринимаем, запутавшись в пестром покрове иллюзий, сотканном из тупости, тщеславия, честолюбия, гордости.
Изучайте животных, и вы поймете, как это трудно быть человеком.
Личность в человеке есть индивидуальное уникальное само-сосредоточение божественного духа.
Сколько школ, столько и ученых мнений!
Только человек – поскольку он личность – может возвыситься над собой как живым существом.
Человек есть одновременно тупик и выход!
У животного нет способности самостоятельно предпочитать одну ценность in abstractо другой ценности.
Человек – это существо, сам способ бытия которого – это все еще не принятое решение о том, чем оно хочет быть и стать.
Человек может и при идеальном завершении позитивно-научного процесса оставаться как существо духовное абсолютно пустым. Нет большего заблуждения, чем рассматривать демократию и элиту как нечто исключительно противоположное.
Человек может лишь активно собрать себя в личность.
Человек способен к трем видам знания: к знанию ради господства или ради достижений, к образовательному знанию и к знанию ради спасения.
Освальд Шпенглер
Если даже человек – мыслящее существо, то он все же далек от того, чтобы быть созданием, существование которого заключается в мышлении.
Общечеловеческой этики не существует.
Первобытный человек – это блуждающее животное, существо, чье бодрствование на ощупь пробирается через жизнь.
Перспективу птичьего полета заменили перспективой лягушки.
Растение живет, не зная этого. Животное живет и знает об этом. Человек удивляется своей жизни и задает вопросы. Но ответа на них человек дать не может. Он может лишь верить в правильность своего ответа, и здесь не существует ни малейшего различия между Аристотелем и последним из дикарей.
У «человечества» нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, так же как нет цели у вида бабочек или орхидей. «Человечество» – пустое слово.
Умирая, культура превращается в цивилизацию.
Целесообразность сделалась излюбленным словом, при помощи которого цивилизованный ум ассимилировал себе вселенную.
Человек – это единственное существо, знающее о смерти.
Человек действия – это цельный человек; в созерцателе же каждый отдельный орган стремится действовать, невзирая на тело и вопреки ему.
Человек как растение – либо растет, либо отмирает. Третьего не дано.
Человек, придерживающийся фактов, и поэт никогда не поймут друг друга.
Чувствующий орган одновременно является понимающим органом.
Греция
Ясон Эвангелу
Надежда как якорь: спасает, но держит на привязи.
На вершину горы взбираются не для того, чтобы увидеть небо, а чтобы увидеть равнину.
Не замахивайся палкой, на которую опираешься.
Счастье и горе входят в одну и ту же дверь.
Нужда рождает изобретение, изобретение – две нужды.
Вера – философия бедных, философия – вера богатых.
Не суди о мужчине по тому, что о нем говорит жена.
Грузия
Чабуа (Мзечабук) Ираклиевич Амирэджиби
