Москва в свете Новой Хронологии

6.1. УНИЧТОЖЕНИЕ ПЕРВЫМИ РОМАНОВЫМИ ФРЕСОК В КРЕМЛЁВСКИХ СОБОРАХ

В центре Московского Кремля высятся три знаменитых собора – Успенский, Архангельский и Благовещенский, выходящие на Соборную площадь, рис. 6.1.

Рис. 6.1. Соборная площадь Московского Кремля. Литография 1856 года с миниатюры из «Книги об избрании на превысочайший престол великого Российского царствия великого государя, царя и великого князя Михаила Фёдоровича, всея великия России самодержца» (1672 – 1673). Взято из [31], с. 6.

6.1.1. УСПЕНСКИЙ СОБОР

Успенский собор всегда был главным собором русского государства, рис. 6.2, 6.3. «Успенский собор занимает особое место в русской истории… НА ПРОТЯЖЕНИИ МНОГИХ СТОЛЕТИЙ СОБОР БЫЛ ГОСУДАРСТВЕННЫМ И КУЛЬТОВЫМ ЦЕНТРОМ РОССИИ: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, а позже короновали императоров» [103], с. 5. Считается, что первый Успенский собор был заложен на этом месте при Иване Калите и простоял здесь якобы до 1472 года [103], с. 6. Успенский собор, который сегодня стоит в Кремле, возведён при Иване III в 1472 – 1479 годах. «Государь Всея Руси, великий князь Иван III задумал создать резиденцию, соответствующую его положению. НОВЫЙ КРЕМЛЬ должен был олицетворять величие русского государства… Работы начались с возведения Успенского собора, который своим РАЗМЕРОМ И ОБЛИКОМ ДОЛЖЕН БЫЛ ВОСПРОИЗВОДИТЬ ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ ВЛАДИМИРСКИЙ УСПЕНСКИЙ СОБОР XII ВЕКА» [103], с. 6.

Рис. 6.2. Успенский собор Кремля. Вид с Соборной площади. Фотография 2003 года.

Рис. 6.3. Успенский собор Кремля. Вид от колокольни Ивана Великого. Фотография 2003 года.

Внутренне убранство Успенского Собора представлено на рис. 6.4 – 6.15.

Рис. 6.4. Внутреннее убранство Успенского Собора Московского Кремля. За колонной видно место патриарха. Фотография 2003 года.

Рис. 6.5. Царское место в Успенском соборе Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 6.6. Резное изображение на царском месте в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.7. Резное изображение на царском месте в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.8. Резное изображение на царском месте в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.9. Резное изображение на царском месте в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.10. Резное клеймо с надписью на царском месте в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.11. Резное клеймо с надписью на царском место в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.12. Место цариц в Успенском соборе Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 6.13. Склеп патриарха Гермогена в Успенском соборе. Фотография 2003 года.

Рис 6.14. Роспись колонн Успенского собора Московского Кремля. Изображены «татарские» тамги. Фотография 2003 года.

Рис. 6.15. «Татарские» тамги на колоннах Успенского собора. Фотография 2003 года.

По нашей реконструкции, Москва стала столицей всей Руси лишь при «Иване Грозном», то есть в конце XVI века. Подробности см. в [1], [2], [9]. При столетнем хронологическом сдвиге эпоха «Ивана Грозного» накладывается как раз на правление Ивана III. Поэтому многие события эпохи XVI века попали, – в романовском– миллеровском учебнике по русской истории, – в конец XV века. То есть, в эпоху правления Ивана III. Отсюда ясно, почему якобы именно Иван III НАЧИНАЕТ В МОСКВЕ СТОЛИЧНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО. Возводит новый Кремль, строит главный собор ПО ОБРАЗЦУ ВЛАДИМИРСКОГО, а не прежнего московского, который якобы существовал на этом месте и якобы уже 250 лет был главным собором Руси. По нашей концепции, до XVI века столица Руси действительно была во Владимире. А до этого – в Ростове, в Костроме = Хорезме арабских источников. Поэтому при переносе столицы естественно «перенесли» и главный собор. То есть, в Москве построили ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ, как и во Владимире.

Здесь уместно привести следующее утверждение археологов. «Фактов, неоспоримо свидетельствующих о наличии подворья в Кремле РАНЕЕ строительства 1460 г. – НЕТ» [28], с. 86. В