Энергия консервируется в материю, чтобы затем снова выделиться. Таков космический маятник.
Вселенная — закрытая система. Пространство ограничено количеством энергии. Иначе — кривизной светового луча. Энтропия имеет место в замкнутом пространстве. Маятник преодолевает следствия энтропии.
История человечества — это история прогрессирующих преобразований окружающей среды. История прогрессирующего выделения энергии из окружающей материи.
Человек энергетически неуравновешен с окружающей средой. Он от природы обладает большей энергией, чем необходимо для простого выживания и воспроизведения вида.
Поэтому он переделывает все, что можно изменить. Функция человека — передел мира. Все во Вселенной функционально.
Человек относится к эволюционирующей окружающей среде, как ускорение к скорости. Пока не переделает все — не остановится.
В идеальном удалении «все» — это уничтожение нашей Вселенной и, тем самым, создание Новой Вселенной.
Человек как острие эволюции. Человеческая мысль и деятельность как запальный механизм Большого Взрыва.
Разум есть энергия второго рода. При минимуме собственных энергетических затрат — максимум выделения энергии из окружающей материи. Максимум произведения работы и преобразования среды.
Разум есть оформление избытка энергии человека. Если младенец формируется вне человеческого общества, избыток энергии идет на приспособление организма к условиям животного выживания, превосходящим возможности обычного человека. Разум в этом случае не формируется и отсутствует.
Человек наделен от природы не разумом, но лишь способностью к разуму. Эта способность может принять форму разума — или форму иной энергоемкой адаптации к условиям жизни в окружающей среде.
Механизм физической энергии человека организован на психическом уровне. Мы говорим о психической энергии человека как «командном уровне» его общей энергии.
Человек — это двухуровневая система. Он существует на уровне чувств и уровне действий.
Субъективно жизнь человека — это сумма ощущений, получаемых в течение жизни.
Объективно жизнь человека — это сумма действий, совершенных в течение жизни.
Разум есть оформление избытка энергии в психическом аспекте.
Разум есть трансмиссия и декодер между уровнями чувств и действий.
Ощущение возбуждает мысль. Мысль ведет к действию.
Действие трансформируется через мысль в ощущение.
Инстинкт жизни есть базовый, природный, фунтаментный уровень существования. Инстинкт жизни диктует наощущать как можно больше за жизнь.
Человек стремится к ощущениям. В зависимости от силы и типа психической (нервной) системы можно говорить, что главное, безусловное, базовое стрмление человека — это стремление к максимальным оптимальным ощущениям.
И человек стремится к действиям. Максимально возможным для себя. Трансформируя их через разум, он получает от своих действий максимальные ощущения.
Получение ощущений через экстремальные ситуации — «щекотка нервов» — есть побочное следствие этого механизма.
Получение ощущений через наркотики и алкоголь — «напрямую», без действий — есть также побочное следствие этого механизма.
Самореализация — закон жизни. Биологическая сущность человека стремится к максимуму ощущений и действий.
Потребность понимать и познавать есть продолжение и развитие потребности чувствовать и действовать.
Ограничение в ощущениях, познании и поступках несносно человеку, ибо противоречит инстинкту жизни, оформленному в стремление к самореализации.
Свобода — это стремление к неограниченной самореализации.
Свобода — это стремление к состоянию, когда человек может все.
Свобода — это стремление к такому состоянию, когда человек ничем не ограничен в сферах чувств, разума и поступков.
Это стремление к состоянию, когда человек может выделить максимум энергии. Тем самым свобода находится в полном соответствии со Вторым началом термодинамики. Говоря о священности свободы, мы признаем святость Второго начала.
Каждый, кто ограничивает мою потребность в знании — мой враг, стремящийся уменьшить мою жизнь и ослабить мой инстинкт жизни.
Ни одна мысль не бывает излишней. Ибо человек живет в мире излишних ценностей. Все ценности, которые мы называем «человеческими», излишни для простого выживания и воспроизводства индивидуума и рода. Любое ограничение моей мысли противоестественно для меня.
Человек стал человеком, когда додумался до поддержания огня.
Огонь — простейшая природная форма выделения энергии из окружающей материи — сделал человека человеком. До этого — и организация сообщества, и акустические сигналы, и применение орудий труда, и сообразительность в применении к условиям и нуждам — встречались и продолжают встречаться у разных животных.
Паровая машина — лишь регулятор энергии огня.
Поршневые и реактивные двигатели — машины энергии огня.
Овладевая энергией и преобразуя ее все активнее, человек думал, что стремится к счастью. Что бы ни делал человек — он думает, что стремится к счастью.
Но лишь малая часть наших стремлений оформлена в сознании, а основная часть живет в подсознании. Стремясь инстинктом жизни к максимальным оптимальным ощущениям, человек стремится к страданию не менее, чем к счастью.
Этим инстинктивным стремлением объясняется то, что человек сплошь и рядом, добровольно и по собственному выбору, ведет себя в такие ситуации, где страдание неизбежно. Ведет — даже если предчувствует и даже предвидит страдание.
Благотворность страдания в том, что оно побуждает к мысли — по осмыслению его причин и природы, — и к действию по разрешению дискомфортной ситуации.
Стремления быть счастливым и избежать страдания — кнут и пряник, побуждающие человека к мысли и действию.
Смысл жизни — в максимальности этих чувств, мыслей и действий.
Смысл жизни — условное человеческое понятие, неприменимое к мирозданию в целом.
«Смысл» означает причастность и причинность любого чувства, помысла, действия к великой, всеобщей, конечной, Идеальной Цели, Идеальной Задаче.
Заурядный человек обретает смысл в Боге. Незаурядный человек обретает смысл в себе.
Если вам упорно нужен рациональный смысл жизни, считайте, что вы — переделыватель и перевоссоздатель Вселенной. На кой черт нужно переделывать Вселенную — не скажет никто. Но сколько кайфа в работе!
Стремясь сознательно к счастью и бессознательно к страданию, чувствуя, мысля и делая в общем все возможное, создавая попутно как неизбежные следствия учения, культуры и цивилизации, то есть будучи человеком со всем присущим ему человеческим, — в главном, в общем, в среднем, в генеральном — человек перевоссоздает Вселенную, хотя каждый при этом преследует сугубо личные цели.
Хау! — залихватским индейским кличем закончил ослик и поклонился. — Я все сказал! Ну, в основном, конечно.
Мама встряхнула на свет пустой пузырек валерьянки. Филиппок давно спал.
— Но отчего же он все-таки говорит? — в сороковой раз риторически вопрошал отец, выдувая сигаретный дым в сторону от ценного животного.
