Из воспоминаний военных времен: 'В поезде в Одессу мой сосед‚ полковник‚ оказался антисемитом‚ который не закрывая рта хвастался тем‚ что получил какое-то количество орденов‚ что только чисто русские могут так хорошо воевать‚ а вот евреи отсиживаются в тылу. Я с ним не вступала в разговор‚ но раз не выдержала и поплакала в вонючей уборной'. Из письма И. Эренбургу жителя Ташкента: 'Недавно в трамвае мне пришлось наблюдать‚ как здоровенный верзила долго глядел на юношу без руки и изрек: 'Нужно еще проверить‚ как этот жид потерял руку'.
4
Из воспоминаний: 'Я часто напрашивался ходить за языком. И не потому‚ что не осознавал опасности и риска смерти... Просто не хотел‚ чтобы были разговоры вокруг национальности – вот‚ мол‚ отсиживается еврей. Особисты не препятствовали‚ знали – раз еврей‚ значит‚ сдаваться в плен не будет'.
Б. Слуцкий‚ поэт‚ из 'Записок о войне':
'Один из дикторов дивизионной агитационной громкоговорящей установки Юрка Каганович‚ юноша‚ студент Киевского литфака (наверно, писал неплохие стихи)‚ отпросился на работу в разведроту. Это был вспыльчивый и замкнутый человек. На работе‚ на территории противника он бросался с кулаками на неподчинявшихся разведчиков‚ слабыми кулачками бил их по лицу и по глазам.
В 1944 году‚ когда армия три недели находилась в блаженном неведении о противнике и разведчикам трижды в день обещали штрафные роты и разливанное море водки‚ он прокрался в окопы противника‚ окликнул на хорошем немецком языке заносимого метелью часового и‚ заткнув ему глотку‚ долго‚ вместе с тремя разведчиками из группы захвата‚ лупил‚ приводя в состояние‚ удобное для переноски через минные поля. За три месяца взял семь языков. Работа целой разведроты‚ при этом удачливой! Был горд и надменен. В полгода получил четыре ордена – редкий случай и для командиров дивизий. Возмущался избиением пленных на допросах. Резко изменился‚ стал беспощадным к фрицам‚ расстреливал саморучно всех лишних пленных после того‚ как посмотрел остатки одного из 'лагерей смерти'.
Во время Ясско-Кишиневской операции‚ когда тысячные колонны фрицев без охраны искали 'плен' и повозочные набирали с верхом пилотки ручных часов‚ Каганович с шестью другими разведчиками‚ удобно устроившись на холмике‚ начал поливать из автоматов беззащитных усталых фрицев. Сначала те метнулись в сторону‚ потом повернули и затоптали ногами разведчиков. Позже труп Кагановича был найден. Огромный орден Богдана Хмельницкого был выковеркан из его груди кинжалом или ножом вместе с гимнастеркой‚ бельем‚ живой плотью. Незадолго до смерти он говорил мне: товарищи удивляются‚ верят и не верят‚ что я еврей. Майор Коляда говорил мне: какой ты еврей‚ ты еврейский цыган. И Каганович добавил злобно: всё это правильно‚ заслуженно.
Капитан Орман‚ борец‚ артиллерист‚ в прошлом ростовский инженер‚ иудаизм которого был подкрашен портовым способом воспитания‚ демонстративно торчал на всех наблюдательных пунктах‚ подавлял и обижал своих товарищей храбростью‚ часто излишней. Мне он говорил: 'Я знаю‚ как они смотрят на евреев‚ так пусть посмотрят на такого‚ который храбрее их всех...'
Б. Слуцкий был тяжело ранен в 1941 году в боях под Москвой (из его стихотворения 'Про евреев'):
***
Перед началом войны И. Сталин велел пересмотреть дела некоторых военачальников‚ находившихся в заключении. Среди освобожденных оказался и будущий маршал К. Рокоссовский‚ командовавший фронтами до окончания войны‚ генерал армии А. Горбатов и другие. Не всякий из командиров сумел восстановить прежнее свое умение командовать войсками, и маршал С. Бирюзов вспоминал: 'Полученные в тюрьмах и лагерях моральные‚ а часто и тяжелые физические травмы убили у них волю‚ инициативу‚ решительность‚ столь необходимые военному человеку'.
Министерство внутренних дел СССР подсчитало после войны количество осужденных по делам органов НКВД с 1941 по 1945 год. Трибуналы‚ суды и особые совещания осудили 476 615 обвиняемых‚ приговорили к расстрелу 42 145 человек (исследователи утверждают‚ что военные трибуналы вынесли за годы войны более 150 000 смертных приговоров; 'в 1941-1945 годах в лагерях и колониях ГУЛАГа и тюрьмах умерло около 1 миллиона заключенных').
***
В 1943 году на странице газеты 'Коммунист' города Красноводска была пропущена буква 'р' в слове 'Сталинград'‚ а в газете Каспийской военной флотилии в слове 'главнокомандующий' не оказалось буквы 'л'. Цензура определила‚ что эти 'контрреволюционные опечатки – дело рук врага'‚ и сообщила о случившемся в соответствующие органы.
Из воспоминаний жителя Биробиджана‚ в прошлом – члена коммунистической партии Палестины (Колыма‚ лагерная больница): 'Хочется есть. Сидим на кроватях‚ как тени. Молчим. Бледные‚ слабые‚ мечтаем о куске хлеба. Изредка приходит мой друг Ефим Гринбойм‚ бывший директор завода с Урала‚ приносит какие-нибудь новости. Главная из них – победа Красной армии под Сталинградом. Наступление продолжается. Освобожден Ростов-на-Дону. Но я настолько голоден‚ что не ощущаю радости... Нога ноет не переставая. Рана не заживает‚ не могу ходить. Лежу или сижу‚ как пень. Всё атрофировано: мысли‚ чувства... Чувствую себя живым мертвецом...'
***
При подходе немецких войск органы НКВД спешно эвакуировали тюрьмы и лагеря принудительного труда‚ а там‚ где это было невозможно‚ арестантов уничтожали; массовые расстрелы заключенных во Львове‚ Тернополе‚ Ивано-Франковске‚ Виннице‚ под Харьковом‚ произведенные при отступлении Красной армии‚ были приписаны 'зверствам нацистов'. По дорогам Карело-Финской ССР гнали колонну – восемьсот человек в сопровождении охраны; среди прочих шел и заключенный Ю. Марголин‚ еврей из Эрец Исраэль‚ которому впервые довелось увидеть те места. Из его воспоминаний: 'Деревни казались вымершими. Ребятишки‚ женщины и старики копошились у избенок‚ и редко-редко можно было увидеть мужчину. Босой оборванный колхозник выглядел так‚ как будто он сбежал из наших рядов. Пустынные карельские колхозы являли образ запустения и разорения‚ как после пожара или погрома... Не надо было расспрашивать‚ как им живется. Достаточно было пройти через десяток деревень‚ чтобы получить картину такой черной и горькой нищеты‚ какая была возможна разве только во времена московского средневековья...'
***
В годы войны Уссурийский казачий кавалерийский полк охранял границу на Дальнем Востоке; в полку служил молодой еврей‚ который в часы отдыха рассказывал казакам библейские истории об исходе из Египта и о еврейских праздниках. Из его воспоминаний: 'После этих бесед я заметил‚ что меня не назначают в группы усиления охраны границ‚ не посылают в секреты‚ дозоры‚ не вводят в состав боевых разъездов... Командир эскадрона старший лейтенант Курнасенко объяснил: 'Наш эскадрон в большинстве состоит из казаков-субботников‚ людей одной веры с тобой‚ – ты уже обратил внимание‚ что нательных крестов никто не носит. Таких грамотеев в вопросах Ветхого Завета‚ как ты‚ казаки давно не видели‚ а потому решили тебя поберечь. Ты у нас один еврей‚ и случись что с тобой‚ прощения нам не будет'... Летом 1943 года наш полк находился в городе Камень-Рыболов. Там я нашел две еврейские семьи; они подарили мне Ветхий Завет на иврите с переводом на русский язык. Книгу читали многие казаки‚ и когда я уехал в кавалерийское училище‚ она осталась у старшины Таслаева'.
***
Из свидетельства еврея-командира танковой роты (1943 год, в освобожденном Харькове): 'Захмелевший хозяин квартиры... сказал громко и нараспев: 'А жиды не воюют!..' На какое-то время я растерялся, в комнате зависла зловещая тишина. Я встал, солдаты последовали моему примеру. Медленно расстегнув ширинку, я выложил на стол вещественное доказательство своей национальной принадлежности... У хозяина квартиры лицо стало белое. Он задрожал, почувствовав неодобрение солдат. Мои ребята подняли хозяина на руки и, разбив окно, выбросили его со второго этажа'.
