и исторически обусловленной социальной культуры общественного бытия государствообразующего этноса. Он не в состоянии признать, что производительные силы нельзя развивать без появления русской политической нации, которой пока нет, которую ещё только надо начинать созидать
Общегосударственный кризис в России будет продолжаться до тех пор, пока самыми здоровыми и передовыми слоями зарождающегося русского городского общества семейных собственников не будет осознан на мировоззренческом уровне единственный путь спасения и восстановления распадающихся общественно-производственных связей. А именно, через политическую философию государственнического национализма, через идеологическое насилие политически организованного русского национализма, которое создаст национальную государственную власть после совершаемой политической партией русского национализма социальной Национальной революции.
Из этого вытекает главная теоретическая задача для русских революционеров националистов в текущих обстоятельствах.
Важно подчеркнуть, что русскому национализму необходимо не просто идеологическое насилие, а научно-объективное. Всякое насилие до сих пор было эксплуататорским в той или иной мере, обслуживало интересы того или иного класса, сословия или касты. По этой причине всякое идеологическое насилие прошлого и настоящего оказывалось и оказывается исторически временным, оно способствовало и способствует накоплению противоречий между разными слоями населения, и при кризисах государственной власти эти противоречия раковой опухолью разрушали и разрушают производственные отношения, доводили и доводят государственную власть до упадка или гибели. Идеологическое насилие тогда только станет не эксплуататорским, то есть не обслуживающим интересы одного только класса за счёт интересов прочих слоёв, когда оно научно, опирается на объективные закономерности общественного и природного развития, признавая человека и общество продуктом природы.
В таком и только в таком случае идеологическое насилие послужит целям Общественного договора, скрепляющего все общественные интересы и создающего правящий класс для обслуживания общественного развития в его непрерывном изменении из-за изменения характера производительных сил. Для русского национализма понимание этого тем более важно, что русская Национальная Реформация будет происходить в эпоху превращения науки в непосредственную производительную силу, которая потребует и в отношении к общественному развитию подходить только с позиций строго научных знаний, без чего окажется невозможно добиваться соответствия производительных сил и общественно-производственных отношений. И ведущим обществом, обществом, которое начнёт создавать глобальную цивилизацию, окажется то, которое будет способным разработать научное мировоззрение и идеологическое насилие для выстраивания соответствующей его непрерывному развитию общественно-государственной власти постиндустриальной Сверхдержавы.
ГЛАВНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ВОПРОС РОССИИ
Политические события последнего года убедили страну, что у нас нет политической силы, способной выразить интересы производительных регионов, а потому предотвратить сползание страны к углублению общегосударственного кризиса. Происходящее в экономике и политике в России всё очевиднее выходит из-под контроля либеральной власти, которая обслуживает диктатуру коммерческого политического интереса. Официозная клика власти выказывает явную для всех социальных слоёв страны беспомощность, неспособность предложить программу выхода из состояния экономического и политического упадка, грозящего распадом страны, превращением её в ряд бесправных колоний мировых спекулянтов. Эта власть всё в большей мере отчуждается от исторических традиций государственности России, а потому диалектически отрицается грядущим революционным насилием. В стране вызрел системный кризис. Его можно на некоторое время ослабить существенным усовершенствованием режима, но он не преодолим иначе, кроме как посредством революционной смены самой нынешней системы взаимоотношений власти и населения. Без политического становления самосознания связанного с интересами развития рыночного производства среднего класса, как класса национального, готового взять на себя надзор за властью с точки зрения национального эгоизма и посредством
НАРОД И НАЦИЯ РАЗДЕЛЕНЫ ИНИЦИАТИВНЫМ ПОСВЯЩЕНИЕМ
Приходится признать, даже самые толковые из русских националистов плохо понимают или вообще не понимают суть проблемы преобразования русского национализма в политическую силу. Постоянно приходится сталкиваться с горестными рассуждениями, что националисты не пользуются поддержкой народа, везде проигрывают на выборах и так далее и тому подобное.
Пора бы, наконец, уяснить раз и навсегда основополагающее положение. Нация и народ это не только не одно и то же, а во многих отношениях враждебно антагонистические виды общественных отношений. И враждебность эта вызвана разными интересами собственности, которые лежат в основе этих видов общественных отношений. Народное общественное бытиё складывается в условиях господства общинных и сословно-кастовых интересов собственности. Тогда как национальное общественное бытиё складывается в условиях господства семейных интересов собственности, революционно отрицающих общинные интересы собственности. Городские семейные собственники назывались в Западной Европе буржуазией или бюргерами, поэтому революции, которые они совершали для установления господства интересов семейной собственности, и были названы буржуазными революциями. Эти революции отрицали народные общинные и сословно-кастовые интересы собственности, то есть отрицали право народного
