СЕССИЯ 1
Лестер Левенсон
ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ И ПУТИ К НЕЙ
Каждый из нас стремится обрести в этом мире что-то одно. Любое существо, даже животное, стремится это обрести. Что же? Счастье без печали! Непрерывное состояние счастья, не омрачаемое и тенью печали. Почему же именно в этом наша цель? Причина в том, что ничем не омрачаемое счастье свойственно сути человеческой природы! А что такое ничем не омрачаемое счастье? Полная свобода. Именно свобода — делать или не делать. Свобода — по-настоящему естественное состояние, которое мы сами отягощаем всевозможными ограничениями.
Почему никто из нас не пребывает в состоянии безоблачного счастья? Есть только одна причина для этого: мы сами покончили с собственным счастьем, подумав однажды: «Я — индивидуум и не связан с тем, что есть Все». Таким образом, мы предположили собственную ограниченность. Чтобы отделиться от Всего, потребуется специальный инструмент. Это — мой разум, с помощью которого я создаю собственное тело и мир вокруг меня. Затем я иду далее, ища Все во внешнем мире, творя по ходу еще больше мыслей и материи, пока они настолько не захватят меня, что я забываю свою истинную природу, которая и есть та безграничная Вселенная — Сущность — Я.
Исходная мысль («я отделен от того, что есть Все») создает ощущение опустошенности, одиночества. Я удовлетворен только тогда, когда являюсь Всем. Исполнение желаний во внешнем мире не убирает ощущения потери, поскольку никакой потери, одиночества не существовало, она — плод деятельности нашего разума. Цельными мы являемся только тогда, когда мы — одно с нашей сущностью, однако мы, тем не менее, не оставляем надежд удовлетворить свои желания во внешнем мире, но никогда в этом не преуспеваем. Действительно, если бы мы могли преуспеть в удовлетворении своих желаний, то всякие желания исчезли бы сами собой!
Истинное наше назначение на этой Земле — узнать или вспомнить наше исходное естественное состояние целостного и единого существа, безмятежного, свободного и без всяких ограничений и барьеров. Коль скоро нас привели к той истине, что это наше естественное состояние, тогда мы начинаем освобождаться от всех сковывающих ограничений.
Первейшее, самое начальное ограничение — ощущение, а именно: «Я — индивидуум, отдельный от того, что есть Все». Уничтожьте это, и вы уничтожите и одиночество, и чувство пустоты внутри себя.
Можно сказать по-другому: «Бог — это все! Освободим себя, и пребудет Бог. Это не я, но Отец, который действует через меня». Освободимся же от ощущения своего эго, исходного ощущения нашей изолированности от того, что есть Все, и позволим нашему природному Естеству просто быть, и тогда все станет на свои места. Однако даже после того, как эта мысль принята нами, выполнить задуманное — далеко не простое дело. И все из-за наших привычек, которые формировались с незапамятных времен. И по каким-то причинам нам нравятся эти привычки, и мы не спешим избавляться от них. Мы называем их подсознательным поведением и продолжаем вести себя, как автоматы, будто мы рабы нашего подсознания.
Подсознание — всего лишь та часть разума, на которую мы отказываемся смотреть. Когда стремление к свободе окрепнет, мы докопаемся и до этих подсознательных привычек, как следует проанализируем их и освободимся от них.
В естественное существо, которое и есть вы, нельзя перейти автоматически. Существо, о котором идет речь, целостно и совершенно, и оно здесь и сейчас. Можно лишь освободиться от всех концепций, противоречащих единению с ним, — освободиться от ограничений, от проблем. Всякий, кто говорит «у меня проблема», держит эту проблему у себя в голове. Это единственное место, где она есть. На что бы вы ни посмотрели, что бы ни услышали, ни почувствовали, происходит в вашей голове. Она — вместилище всего. Измените свое мышление, и мир изменится для вас. Удостоверьтесь сами!
Таким образом, путь к свободе — «дорога» — прост, но метод, позволяющий преодолеть препятствие, сложен из-за господствующих привычек. Чтобы избавиться от них, нужно сильное желание. Без него не будет движения вперед. И это желание должно быть крепче всех остальных!
Мир, каким вы видите его сейчас, на деле — не более чем плод воображения. Когда вы познаете истину, мир обернется в вашем мозгу грезами, фикцией. Сначала вы увидите его в качестве грезы, а позднее — в качестве грез, которых к тому же никогда и не было. Аналогия со сновидением напрашивается сама собой. Когда вы спите, у вас есть тело. Вокруг, в мире, другие тела, происходит некое действие, взаимодействие, нечто хорошее, нечто плохое. И коль скоро сон продолжается, все кажется вам предельно реальным. Когда же вы просыпаетесь, то думаете: «Это же был просто сон! Ничего на самом деле не было! Это просто плод моего воображения!» Точно так же вы однажды пробудитесь и ото сна, называемого «состояние бодрствования». Вы поймете, что это просто плод вашего воображения, сон. После этого выпустите это на волю, прочь от себя — все, без остатка — и то, что останется, и будет вашим «я», вашей сутью — без всяких ограничений! После этого вас можно будет назвать полностью и совершенно свободным.
По большому счету, мы полностью реализованные существа, которые утверждают, что они таковыми не являются. Поэтому вам достаточно освободиться от мысли «я не являюсь», и в итоге вы станете полностью реализованным и свободным существом.
Есть ли у вас вопросы? Нет? Значит, вы все поняли, что я сказал, по крайней мере, умом.
Если поняли это умом, но не способны использовать практически, значит, вы не взялись за себя честно, с глубоким желанием избавиться от самоограничений. В подсознании вы сформировали список тех вещей, за которые не хотите браться, и они начали доминировать над вами. Они ныне руководят вами, вы их пленники. Когда освобождаетесь от них, ваш разум обретает покой, а вы — свободу. Поэтому положите конец обременяющим вас эмоциям и мыслям, успокойте свой разум и то безграничное существо, коим вы являетесь, возникнет перед вами. И вы поймете, что никогда по-настоящему и не были рабами своего разума и тела, и с этого момента ни ваш разум, ни ваше тело не будут иметь на вас влияния. Вы начнете решать за свое тело, как если бы оно было марионеткой, и отныне оно будет иметь на вас влияние не большее, чем имеет марионетка.
Итак, наилучший способ успокоить разум — освободить его от всех подсознательных эмоций и мыслей.
«Кто я?» Почему бы не начать с этого вопроса? Если можете, тогда все прекрасно. Однако среди нас найдется не много людей, способных фокусировать все внимание на поиске ответа на вопрос «кто я?». Мы настолько привыкли к подсознательным эмоциям и мыслям, обитающим в нас, что не в состоянии освободиться от них. Поэтому нужно помочь себе. Важнейшие методы, пришедшие к нам с Востока, — джанни-йога, раджа— или крийа-йога, бхакти-йога и карма-йога. Наилучший путь для вас — тот, который понравится вам больше остальных.
Каждая дорога включает в себя остальные. Разница лишь в акценте. Люди интеллектуальные избирают джанни-йоги, дорогу интеллекта и мудрости. Преданно верующие души избирают бхакти, дорогу любви и преданного служения Богу. Если вам по душе служение людям, то подойдет карма-йога. Каждый метод ведет к успокоению разума, помогает узреть себя в качестве безграничного существа.
Поскольку все дороги ведут к успокоению разума, почему не взяться именно за него? Это был бы прямой и практичный метод и, очевидно, самый эффективный. Исследовав свой разум, мы придем к выводу, что он — лишь сумма всех наших мыслей, сознательных и подсознательных, и что все наши прошлые мысли по поводу конкретных вещей нашли свое воплощение в эмоциях. Эмоции теперь стимулируют мысли. Если мысли стимулируются нашими эмоциями, все, что нужно, это освободиться от эмоций — стимуляторов мысли. После этого разум обретет покой. И тогда безграничное существо, коим мы являемся, выходит на поверхность и становится очевидным. Просто, не так ли?
Если следовать такой логике, легко прийти к простому методу, который в состоянии понять и использовать любой из нас. Он называется Методом Седоны, и информация о нем доступна всякому, кто удосужится навести справки.
