Ф. Н. Жикиной. На самом же деле главным действующим лицом оставался все тот же М. П. Жикин.
Первым документом дела, написанным на десяти листах, является «Апелляционная жалоба». Она составлена «поверенным общества крестьян Чернского уезда Троицко-Бачуринской волости деревни Кальны коллежским секретарем Николаем Петровичем Черносвитовым, живущим… постоянно в Туле, на Киевской улице, в своем доме».
В письмах к управляющему Спасского Н. А. Щепкину Тургенев несколько раз упоминает имя Черносви-това. По рекомендации писателя он был нанят вести жикинское дело.
Черносвитов составил довольно обстоятельную и хорошо аргументированную «Апелляционную жалобу», направленную в Московскую судебную палату. Чтобы ускорить судебное разбирательство, он поселился на временное жительство в Арбатской части Москвы.
Как следует из документов, дело было направлено в Москву после разбирательства его в Туле. 27 ноября 1881 года Тульский окружной суд вынес решение, которым отказал «обществу крестьян деревни Кальна в иске о признании за ним права собственности на четыре десятины луговой земли, находящейся в завладении у купчихи Жикиной».
Поверенный общества крестьян Черносвитов доказывал документами и фактами о неправильном решении Тульского окружного суда и требовал его отменить.
Интересная деталь. Черносвитов, кроме необходимых документов по делу, предъявил суду телеграмму, присланную Тургеневым о том, что он «не отказывается от показания в качестве свидетеля по настоящему делу…» и что готов выступить в защиту крестьян. Хотя хорошо известно, что писатель, находившийся в это время во Франции, был тяжело болен.
После многодневных разбирательств Московская судебная палата 28 сентября 1882 года вынесла решение: «…Признать за обществом крестьян д. Кальна Чернского уезда право собственности на участок луговой земли в количестве четырех десятин. Изъять означенный участок земли из владения Жикиной и передать во владение общества крестьян дер. Кальна. Взыскание судебных издержек обратить на ответчицу в пользу истцов. Копию сего решения препроводить при указе в Тульский окружной суд…»12
Как видим, справедливость все-таки восторжествовала.
Дошли об этом сведения и до больного Тургенева. 15 октября 1882 года Иван Сергеевич писал управляющему имениями Н. А. Щепкину: «Князь Урусов (тульский вице-губернатор) пишет мне, что дело с Жикиным кончено в Московской судебной палате в пользу кален-ских крестьян — и что Черносвитов поехал в Кальну объявить им решение Палаты. Известите меня, точно ли это совершилось — и какой окончательный результат и для плута Жикина, и для крестьян? Мне все еще не верится, что эту бестию наконец победили?»13.
Но Жикин с этим никак не хотел смириться. Пользуясь слухами о болезни Тургенева и надеясь, что в таком состоянии писатель не сможет заступиться за крестьян, он поспешил подать кассационную жалобу. Она разбиралась Московской судебной палатой 22 февраля 1883 года и была оставлена без последствий.
Плут Жикин продолжал тяжбу с обществом кален-ских крестьян и после смерти писателя. 15 октября 1884 года он обращался с кассационной жалобой даже в правительствующий сенат. Но дело это успело получить широкую огласку. Поэтому и сенат принял решение об «оставлении без последствий кассационной жалобы».
Тип кулака-мироеда Жикина, нарисованный Тургеневым в его многочисленных устных рассказах, сродни купцу Рябинину, показанному Толстым в «Анне Карениной». Жикин был лишь «победнее». Он еще не мог ворочать тысячами, как это делал Рябинин, скупавший у разорившихся помещиков-дворян лес, зерно, землю, а потом и сами поместья.
В образе купца Рябинина Толстой показал типичного представителя нарождавшегося в России класса буржуазии.
«Анна Каренина» писалась с 1873-го по 1877 год включительно. Это была эпоха, когда «…старая патриархальная Россия, — по словам В. И. Ленина, — после 1861 года стала быстро разрушаться под влиянием мирового капитализма. Крестьяне голодали, вымирали, разорялись, как никогда прежде, и бежали в города, забрасывая землю. Усиленно строились железные дороги, фабрики и заводы, благодаря «дешевому труду» разоренных крестьян. В России развивался крупный финансовый капитал, крупная торговля и промышленность». (Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 20. С. 39.)
Наблюдения Тургенева за проходившим процессом разложения старой деревни, ростом там элементов буржуазии относятся также к этому периоду, к периоду 70—80-х годов.
Тяжелая болезнь и скорая кончина помешала Тургеневу осуществить свой замысел — написать произведение под названием «Всемогущий Жикин» или «Непобедимый Жикин», но его поддержка и доброжелательность к крестьянам остались в памяти народной и живут до наших дней.
Узнав о смерти Ивана Сергеевича, крестьяне деревни Кальна искренне скорбели о своем защитнике.
27 сентября 1883 года Петербург провожал Тургенева в последний путь. Похоронная процессия направлялась на Волково кладбище. 179 делегаций прибыли в столицу из разных уголков страны почтить память любимого писателя. За гробом покойного несли 179 венков. И в первой колонне венок, на котором была надпись: «Ивану Сергеевичу Тургеневу — от крестьян села Спасского и деревни Кальна».
Из районного центра Чернь в Кальну можно попасть тремя путями. Первый — по дороге с твердым покрытием, которая идет до центральной усадьбы колхоза «Родина», а потом по новому мосту, перекинутому через Снежедь. Второй — до деревни Долматово, по магистрали, а там проселком через Калиновку, Кудиново и Рябую. Третий — через Бастыево и тургеневскую усадьбу Спасское-Лутовиново.
Как обрадовался бы Иван Сергеевич, посмотрев на нынешнюю новую Кальну! На том месте, где когда-то хозяйничал кулак Жикин, вырос новый, благоустроенный поселок, с домами городского типа, с электрическим светом, радио, телевизорами, водопроводом. Рядом — магазин, почта, сельсовет, библиотека, клуб, прекрасные здания правления колхоза, восьмилетней школы.
В каждый дом, в каждую семью пришла новая жизнь. И название-то поселку какое дано: «Жизнь»!
Да, здесь все соответствует этому названию. До революции почти все жители деревни были неграмотными. Теперь в редкой семье нет собственной библиотеки. И на видном месте — книги выдающегося земляка — Ивана Сергеевича Тургенева.
1 «С.-Петербургские ведомости». 1876. 29 июля.
2 ГАТО, ф. 24, оп. 1, д. 73, св. 13, л. 13, ГАТО, ф. 51, оп. 26, д. 405, св. 33, л. 663–670.
3 Кривенко С. Н. Из литературных воспоминаний // Историч. вестник. 1890. № 2. С. 269.
4 Тургенев И. С. Письма. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1966. Т. XI. С. 631.
5 Щепкин М. А. Воспоминания об И. С. Тургеневе и селе Спасском // Историч. вестник. 1898. № 9. С. 923–924.
6 Тургенев И. С. Письма. Т. XI. С. 297.
7 Там же. С. 297.
8 Там же.
9 Кривенко С. Н. Из Литературных воспоминаний // Историч. вестник. С. 270.
10 Там же. С. 270–272.
11 Гаршин Е, М. Воспоминания об И. С. Тургеневе//Историч. вестник. 1883. № 11. С. 378–398.
12 Центральный государственный архив г. Москвы, ф. 131, оп. 59, д. 1748, л. 2, 10, 62, 63.
13 Тургенев И. С. Письма. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1968. Т. XIII. С. 69.
НА БЕРЕГАХ КРАСИВОЙ МЕЧИ
«…У нас, на Красивой-то на Мечи, взойдешь ты на холм, взойдешь — и, господи боже мой, что это? а?.. И река-то, и луга, и лес; а там церковь, а там опять пошли луга. Далече видно, далече. Вот как далеко видно… Смотришь, смотришь, ах ты, право!» — эти слова тургеневского Касьяна известны каждому, кто
