Высшего Сознания, неиссякаемый источник покоя, радости и любви!
Боль — неизменный спутник любых эмоций — как положительных, так и отрицательных. Рассудок дуален, а значит, и эмоции как продукты его деятельности подчиняются закону единства и борьбы противоположностей. В эмоциональной сфере хорошее нельзя получить отдельно от плохого. То, что рассудок называет радостью, на самом деле лишь «…недолговечное удовольствие, которое постоянно чередуется с болью в рамках одного и того же цикла. Удовольствие всегда исходит из внешнего источника, в то время как радость рождается внутри. Та самая вещь, которая сегодня доставляет вам удовольствие, завтра обязательно причинит вам боль или исчезнет, заставив вас страдать из-за ее отсутствия».
Состояние двойственности пронизывает весь доступный нашим чувствам внешний мир. Когда афинский суд по доносу завистников приговорил Сократа к смерти, друзья пришли навестить его. Растирая опухшую от тяжелой цепи ногу, Сократ сказал: «Что за странная это вещь, друзья, то, что люди называют ”приятным“! И как удивительно, на мой взгляд, относится оно к тому, что принято считать его противоположностью, — к мучительному! Вместе разом они в человеке не уживаются, но, если кто гонится за одним и его настигает, он чуть ли не против воли получает и второе: они словно срослись в одной вершине… Так и со мной: прежде ноге было больно от оков, а теперь — вслед за тем — приятно».
Даже плотская любовь не исключение из этого правила. Связанные с ней временные удовольствия — лишь блестки на сером фоне буден. Как много романтических историй, пройдя стадию первоначальной эйфории, завершается столь же бурными разводами или леденящим душу состоянием «ни войны, ни мира», болезненными переходами от влечения к взаимным нападкам и наоборот!
Почти постоянное отсутствие современного человека в настоящем порождает невероятное количество и разнообразие негативных эмоциональных состояний. Помноженные на индивидуальную неповторимость каждого отдельно взятого человека, они создают такое громадное поле коллективной эмоциональной боли, что корпус врачей-психиатров может быть спокоен: работы хватит, и с каждым годом ее будет все больше. Так называемый цивилизованный мир неотвратимо «подсаживается» на иглу антидепрессантов.
Кризис носит системный характер. Это кризис нефункционального рационально-материалистического сознания, возомнившего себя «царем природы», но оказавшегося у разбитого корыта. Силами рассудка человек по-прежнему не в состоянии найти ответ ни на один из главных вопросов: кто я, зачем живу на этой земле, кто и как создал мир таким, каков он есть. Незнание этого порождает не утихающие глубинную эмоциональную боль и неудовлетворенность, лежащие в основе
Болевое поле
Любое эмоциональное переживание, драма, стресс оставляют в душе след, осадок. Про Будду рассказывают такую историю. Как-то с группой сторонников он пришел в деревню. Жители встретили их ругательствами. Пока принц крови, скрестив руки, бесстрастно выслушивал оскорбления в свой адрес, его друзья, тоже непростого происхождения, едва сдерживались, чтобы не накинуться на обидчиков с кулаками. Почувствовав это, Будда обратился к жителям деревни с такими словами:
— В предыдущей деревне мне предложили отдых и обильное угощение. Еду мы с собой не носим. Как вы думаете, что мы сделали с остатками пиршества?
— Наверное, отдали жителям той деревни.
— Правильно. Так вот, что касается ваших даров, я их не принимаю. Я оставляю их вам.
Покидая негостеприимную деревню, Будда сказал своим спутникам, что они еще не достигли духовной зрелости. Смысл его наставлений сводился к тому, что просветленный человек никогда не осквернит подобными «дарами» свое сознание, свое внутреннее пространство. Спутники Будды пусть неявно, но отвечали на злобные выпады жителей, то есть вступали с ними в эмоциональный контакт, конфликт. Это означало, что они были недостаточно осознанны, поступали рассудочно. «Выпадая» из настоящего мгновения, они генерировали душевную боль (вместо того чтобы оставить ее «источнику») и пополняли тем самым свое болевое поле.
Пока вы не научитесь пользоваться силой настоящего мгновения, любая душевная боль, любые негативные мысли и эмоции, порожденные собственной или чужой неосознанностью, будут только увеличивать осадок уже имеющейся в вас боли. Вся эта отрицательная энергия, накопленная как за время сознательной жизни, так и генетически унаследованная, собирается в некий отрицательно заряженный сгусток — болевое поле.
Представьте себе кувшин, до краев наполненный негативными мыслями и эмоциями. Это и есть болевое поле — вязкая, темная, отрицательно заряженная духовная субстанция. Неосязаемая, но вполне устойчивая и автономная. Она отделяется от основной части вашей жизненной энергии благодаря «стараниям» рассудка, убежденного, как всегда, что делает благо. Поистине: простота хуже воровства!
Болевое поле — не просто «сгусток негатива» и отнюдь не безобидно. Подобно вулкану, большую часть времени оно пребывает в «режиме ожидания». Такое состояние можно назвать нормальной или обычной не-осознанностью. В нем, увы, мы проводим значительную часть отведенного нам в жизни времени. Это тоже страдание, но умеренное, ставшее привычным, кое для кого даже родным. Рассудок все время пытается успокоить, убедить нас в том, что хроническая раздражительность и глухая тоска, вспышки немотивированного гнева и зависти, вообще любые приступы дурного расположения духа — «в порядке вещей». И мы безропотно принимаем эту «версию» за чистую монету.
Однако всякий раз, когда темная эмоциональная волна, переливаясь десятками своих зловещих оттенков, накатывает на ваше сознание, вызывая мигрени и приступы гипертонии, лишая сна и покоя, вы вправе задать себе все тот же простой вопрос: «Хочу ли я страдать?» Если вы на него отвечаете: «Нет!» — не обижайтесь:
∙ вы уже обладатель солидного болевого поля;
∙ оно контролирует вас, вы его заложник.
Это и есть состояние классической обычной неосознанности.
Переведем дух и вспомним о… животных. Как мы уже отмечали, они не страдают от неврозов, хотя нельзя сказать, что в их жизни меньше стрессов и испытаний, чем в нашей. И все же у них нет (или почти нет) того, что применительно к человеку называют болевым полем. И вы, конечно, уже догадались, почему. Правильно: им почти неведома рассудочная деятельность и они никогда не покидают настоящее. Мудрые и непреложные инстинкты предписывают как домашним, так и диким животным после любой стычки тут же «сбрасывать» остаточный негатив. Вместо того чтобы после конфликта погружаться в тяжелые раздумья и переживания, заряжая тем самым болевое поле, животные просто продолжают быть в настоящем. И в этом весь секрет!
Вот на ваших глазах, словно в последнем смертельном бою, сошлись две собаки (кошки, утки и т. д.). Они рычат, визжат, хлопают крыльями. А спустя пару минут… мирно разгуливают бок о бок, забыв о полученных ранах и ссадинах. И все потому, что не умеют, как мы, преобразовывать мысли в эмоции и не утратили замечательной способности сбрасывать эмоциональный «балласт».
Вы вправе спросить: «Но почему Высшая сила, создавшая человека, не снабдила его столь же эффективным механизмом защиты от стрессов?» Примерно с таких же логических позиций на богословских диспутах атеисты пытаются «упрекать» Бога, который-де допускает существование в мире зла и несправедливости! Все дело в том, что человеку в отличие от прочих тварей земных предоставлена свобода выбора. Никто нас не заставляет страдать, ведя неосознанную жизнь. Будь осознан, и болевое поле, постепенно разрядившись, навсегда оставит тебя в покое. Точно так же Господь не может принудить людей делать добро, очищать свою душу и духовно возрастать. Свобода или неволя, здоровье или болезнь, делание добра или зла — сугубо личный выбор и личная ответственность. Не
