Исцеление чувств

неразрывно связано с Дарующим благодать. Страшная ошибка — видеть в благодати некий товар, распределяемый Богом. Благодать — это когда Сам благой Бог приходит к вам. «Довольно для тебя благодати Моей» (2 Коринфянам 12:9). Не благодати, а «благодати Моей». Одна из любимейших фраз Павла —- «благодать Господа нашего Иисуса Христа» (см. 1 Коринфянам 16:23; Галатам 6:18; Филиппийцам 4:23; 1 Фессалоникийцам 5:28; 2 Фессалоникийцам 3:18). Благодать — не предмет потребления, а Сам Господь, приходящий к нам в милости Своей. Любящий, милосердный Бог принимает нас такими, какие мы есть, с любовью предлагает нам Себя прямо здесь и сейчас, а не тогда, когда мы добьемся каких–то успехов.

Когда вы приступаете к процессу исцеления, Бог радуется, как радуются родители малышу, делающему первые шаги. Это незабываемое для семьи время: малыш спотыкается, стукается о мебель, иногда что–то разбивает. Но разве родители бранят его, разве высказывают недовольство тем, что он еще далек от совершенства? Разве папа кричит: «Мог бы ходить получше»? Разве мама твердит беспрестанно: «Глупо с твоей стороны делать этот шаг. Неудивительно, что ты упал и ушибся»? Видите, как часто мы представляем себе Бога в виде нервнобольного родителя? Если бы Иисус сейчас читал Нагорную проповедь, Он мог бы перефразировать Свою мысль так: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать ребенку своему, уча его ходить, тем более Отец ваш Небесный даст блага вам на каждом этапе вашего процесса исцеления» (см. Матфея 7:11). Бог будет доволен каждым сделанным вами шагом!

Предлагаю вам сопровождать исцеление молитвой. Читайте ее по мере необходимости. «Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты исцеляешь меня в соответствии со Своим совершенным планом». Таким образом вы не будете раздражаться из–за сроков, а станете благодарить Бога за милость, которую ощущаете на каждом шагу.

Коренные причины

Эмоциональные проблемы зачастую вырастают из ложных представлений о Боге, людях и жизни, которые мы получаем в детстве. Чувства, связанные с нашим Небесным Отцом, у большинства из нас развились под влиянием земных отца и матери, и чувства эти бывают крайне противоречивыми. Но ни вина, ни смятение не являются голосом Божьим. Чаще всего они — все еще звучащий в памяти голос матери, или отца, или брата, или сестры, или какого–то глубокого внутреннего впечатления. Помните: стереотипы в наших отношениях с людьми — это копии тех стереотипов, которые существовали в нашей семье.

7. Родители, которым невозможно угодить. Одна из самых распространенных причин возникновения перфекционизма и депрессии — недовольные родители. Такие родители любят ребенка лишь на определенных условиях, только при соблюдении требований, соответствия неким жизненным стандартам: если дети получают отличные оценки либо добиваются высоких результатов в спорте или в духовной жизни. Детей редко хвалят — а то и не хвалят вообще, — зато постоянно критикуют. Похвала имеет место лишь на определенных условиях. Если родители и решаются сказать ребенку доброе слово, то только чтобы в очередной раз напомнить: «Ты должен был бы и мог бы сделать это лучше». Когда в дневнике пятерки, мать не обращает на них внимания, зато по поводу единственной четверки ворчит: «Думаю, ты вполне мог бы и по этому предмету иметь пять, а не четыре…». И когда вы действительно получаете одни пятерки и показываете дневник маме в полной уверенности, что теперь она будет довольна, она, едва заглянув в него, вдруг хмурит брови и восклицает: «Батюшки! Где ты посадил это пятно? Должно быть, компот пролил на себя в столовой. И что, ты так и ходил целый день с пятном на рубашке?», что означает: «Отвратительный, неблагодарный ребенок. В каком виде ты выставляешь меня перед людьми?»

Вечно недовольные родители и обставленная множеством условий любовь заставляют человека ставить перед собой неосуществимые цели и стремиться к недостижимому совершенству. Несколько лет назад одна женщина сказала мне, что каждый раз, когда во время проповеди я произношу слова «слушаться» или «послушание», она ощущает беспокойство и чувство вины. В детстве, прежде чем отправить дочку гулять, мама наряжала ее в затейливые наряды, и приговаривала: «Когда выйдешь на улицу, не запачкай свое красивое платье. Что я зря старалась, разглаживая все эти рюши?». Легко представить себе, во что превращалось платье к вечеру. Когда девочка возвращалась домой, ее неизменно встречало мамино злобное ворчанье: «Ты плохая девочка, ты никогда меня не слушаешься». То есть мать выдвигала абсурдные, нереальные, невыполнимые требования. Их невозможно было соблюсти, а потому следовало наказание. Но семья эта была очень религиозной, и стоит ли удивляться, что девочка, ставшая взрослой женщиной, страдает теперь от ложных представлений о Боге, заниженной самооценки и постоянно борется с неизбывным чувством вины?

2. Непредсказуемое поведение членов семьи. В одном из своих произведений Чарльз Диккенс сказал: «В мире маленьких детей самая большая обида — это несправедливость». Непредсказуемое поведение родителей порождает ощущение несправедливости. Если родители не могут контролировать свои эмоции, то ребенок никогда не знает, чего от них ожидать.

Христианская жизнь Бет не была ровной и гладкой. Она очень старалась, но вера давалась ей с трудом. Временами чувство вины становилось настолько сильным, что ей невмоготу было идти в церковь. В конце концов, мы с ней договорились: она будет сидеть на заднем ряду около выхода, и, когда что–то в моей проповеди покажется ей невыносимым, она может просто встать и уйти. Много раз в разгар проповеди, когда, как мне казалось, я не говорил ничего особенного, Бет вставала и уходила.

Что у нее была за семейка! День и ночь проходили на «пороховой бочке». Отец был алкоголиком. Мать принадлежала к числу тех тихих и спокойных людей, которые «тихи и спокойны», как спящий вулкан, готовый начать извергаться в любую минуту. Не забуду слов Бет: «Я никогда не знала, будут меня сегодня целовать или бить. И никогда не могла понять причину ни того ни другого». Совершенно естественно, что она и Бога считала таким же непредсказуемым, лишенным логики и ненадежным, как родители.

Кроме душевных, были у нее и физические шрамы: удар одного из родителей повредил ей челюсть, пришлось делать операцию. В душе остались болезненные воспоминания, от которых предстояло избавиться, прежде чем она смогла поверить, что от Бога исходит всякое благое даяние и всякий совершенный дар, что в Боге нет изменения и ни тени перемены (см. Иакова 1:17).

Нетрудно понять, что именно нездоровая обстановка в семье — причина появления на свет эмоциональных калек и перфекционистов. Недовольные родители, отсутствие признания, нереальные и недостижимые цели, неясные задачи, невыносимые конфликты — вот причины неадекватной реакции человека на происходящее.

Теперь вы понимаете, почему исцеление — процесс, требующий времени, усилий, помощи душепопечителя и поддержки членов Тела Христова? Как мы нуждаемся в участии, заботе и помощи таких же, как мы, христиан! Иаков подчеркивал: во многих случаях процесс переосмысления, обновления и исцеления начинается с молитвы и беседы с братьями по вере (см. Иакова 5:16).

Сила сжатия

Испытываемые нами бесчисленные обиды трудно распределить по категориям. Они неотъемлемая часть жизни в грешном мире. Бен был одним из самых робких созданий, с которыми мне довелось беседовать. Он говорил еле слышным голосом. «Что ты сказал, Бен?» Я хотел помочь Бену говорить громче и просил, чтобы он читал мне вслух. «Погромче, Бен. Говори уверенней и четче!» Но он так боялся быть обузой для окружающих! Люди даже испытывали неловкость в его присутствии. В его взгляде читалось: «Извините, что я живу на свете».

Вы слышали о существовании «Ордена истинно кротких и застенчивых душ»? Если взять первую букву