Мы знаем, что оказались сегодня посреди того, что Ты делаешь,
внушая нам благоговение и ужас.
И сегодня — потому что у нас нет выбора -
мы будем рядом
и будем свидетелями страшного конца.
Мы будем смотреть, как Ты разрушаешь,
разбираешь то,
что Тебе уже не нужно.
Сегодня — потому что у нас нет выбора -
мы будем рядом
и увидим, как Ты, исполненный мечтами, творишь,
вызывая к жизни,
воображая,
формируя,
и маня к Себе.
В Твоем присутствии мы не знаем, что думать,
потому что нам дорого то, что Ты завершаешь,
и мы боимся того, что Ты можешь придумать в следующую минуту -
но мы — Твои
и доверяем Тебе все свое сегодня -
Твоей руке, внушающей нам
благоговение и ужас.
Превозмоги наше сопротивление
и возьми нас с Собой
в справедливости
милости,
и покое.
Возьми нас с Собой, даже превозмогая нас,
чтобы день наш был исполнен радости,
благосостояния
и того нового,
что дает рука Твоя.
Во имя Твоего окончательного Нового,
Самого Иисуса,
Аминь.
Примечания
1
Уолтер Брюггеманн, «Тексты замедленного действия, слова, взрывающие мир: Прислушиваясь к голосам пророков» (Brueggemann, Walter,
2
Габриель Ваханян, «Смерть Бога: культура нашей постхристианской эры» (Vahanian, Gabriel,
3
В России аналогичное движение носит название Общество друзей Священного Писания, http://odp.biblegroup.ru/about.html; в Украине — Всеукраинский общественный христианско–просветительский благотворительный фонд «Открытая Библия», http://openbible.org.ua/.
4
Это цитата о работе Караваджо взята из замечательной книги Саймона Шамы «Глаза Рембрандта» (Simon Schama,
5
Д. Дж. Холл, «Крест в нашем контексте: Иисус и страдающий мир» (Hall, Douglas John,
6
Л. Колаковский,