покровитель искусств, библиофил, археолог и антиквар, представлявший интересы Испании сначала в Риме, а затем в Париже. На этой герме Александру около тридцати лет. Лувр, Париж.
Педзетайры
Педзетайры (pezhetairoi — буквально «пешие гетайры») числом 9000 человек делились на шесть таксисов (taxeis): каждый таксис, в свою очередь, делился на три лоха. Таксисы обычно именовались по именам командиров. Вплоть до 330 г. до н. э. четырьмя таксисами командовали Кен, сын Полемократа, Пердикка, сын Оронта, Кратер, сын Александра, и Мелеагр, сын Неоптолема. Таксисом Аминты, сына Андромена, пока он находился в Македонии в командировке за подкреплениями, командовал его братСиммий. Последним таксисом при Гранике командовал Филипп, сын Аминты, а при Иссе — Птолемей, сын Селевка, убитый в этом сражении. После Птолемея таксис возглавил Полиперхонт, сын Симмия. Таксисы располагались на поле боя в порядке, определенном на день, но таксис Кена, который был в некотором роде элитным, занимал почетное место на правом крыле в битвах при Иссе и Гавгамелах. Воины некоторых таксисов, включая таксис Кена, носили название «астетайров» (asthetairoi — городские гетайры), что может указывать на их элитный статус или на то, что они были набраны в Верхней Македонии.
Каждый таксис был набран из отдельной области Македонии, и это определяло его официальное наименование. К сожалению, происхождение таксисов педзетайров указано только в описаниях войск Александра при Гавгамелах, сохранившихся в текстах Диодора и Курция Руфа. Хотя оба автора и базировались на общем источнике, их описания отличаются друг от друга, кроме того, оба текста расходятся с данными Арриаиа. Этот вопрос является темой длительной научной дискуссии, но, согласно возможной интерпретации, Кен командовал таксисом из Элимиотиды, Пердикка— из Орестиды, Мелеагр — из Линкестиды, а Полиперхонт — из Тимфеи. Возможно, что по меньшей мере три таксиса педзетайров набирались из сепаратистски настроенных областей Верхней Македонии, но, вполне вероятно, что оттуда набирали и все таксисы. Такая мера вполне могла входить в общую политику Александра: нам известно, что наиболее надежные с политической точки зрения отряды, набранные в самом сердце Македонии, царь оставил при Антипатре.
На афинском надгробии, найденном в 1888 г. в Элев-сине, можно увидеть детали нового снаряжения греческих воинов, появившегося в период после разгрома при Херонее: бронзовый анатомический торакс с кожаной фестончатой юбкой и шлем фригийского типа в македонском стиле. В музеях Афин и Элевсипа хранится множество изображений подобного типа; все они датируются 338–317 гг. до н. э., на некоторых сохранились следы краски. Все воины, видимо, носили красную тунику и эфаптиду, а некоторые из них также убирали голову особой повязкой. Национальный музей, Афины.
На «Саркофаге Александра» изображены только пять фалангитов, из которых четверо одеты в панцири. Они, вероятно, изображают педзетайров. Фалангиты одеты и экипированы по-разному и, видимо, представляют разные таксисы. Никаких оснований для отождествления фигур с определенными таксисами нет, за исключением одной, которая одета в пурпурную тунику и может быть отнесена к элитному таксису астетайров, например к таксису из Элимиотиды под командованием Кена. В центре бронзовых шитов красовался нарисованный медальон. На нем могла изображаться голова какого-нибудь местного божества: возможно, каждый таксис имел собственный защитный образ.
Эта стела из коллекции Наш в Венеции была опубликована Пачиоди в 1761 г. Она была выкуплена музеем Кальве в 1841 г. вместе с другими мраморными изображениями этой коллекции. Надпись гласит, что мегарскии военачальник Фокин назначается проксеном (proxenos — представитель государства) Афин. Все три фигуры изоора-жены в анатомических панцирях, однако фригийские шлемы отсутствуют. Музей Калыге, Авиньон.
Гипасписты
Гипаспист (hypaspisias) по-гречески означает «щитоносец». Официальное название гипаспистов — «гипасписты гетайров» (hoi hypaspistoi tov heiairon), поэтому считается, что это подразделение было первоначально сформировано из личных оруженосцев гетайров. Формально первоначальная функция оруженосцев проявлялась в том, что во время сражения наиболее выдающиеся представители гипаспистов несли личное оружие царя, включая священный щит из Трои. На первых порах гипасписты насчитывали 3000 человек. Они делились на шесть лохов, и ими до своей смерти в 330 г. до н. э. командовал Ника-нор, сын Пармениона. Имена офицеров гипаспистов нам известны из текстов: погибший под Тиром Ад мет (возможно, командир агемы), Филота, Гелланик, погибший под Галикарнасом Адей, Тимандр. Адсй назван хилиархом (chiliarchos), однако этот термин может быть анахронизмом.
Воины агемы (agema) — авангардного лоха гипаспистов — именовались «царскими (basilikoi) гипаспистами». В нее входили высокорослые мужчины, отобранные из всей армии. Этот лох, впоследствии, возможно, разросшийся в хилиархию (chiliarchia), охранял в лагере царскую палатку и всегда занимал место на правом фланге, а остальные лохи пристраивались к нему слева.
Гипасписты действовали как подвижная связь конницы гетайров и педзетайров. Когда конница вырывалась вперед, гипасписты бросались за ней, закрывая разрыв. Логично предположить, что гипасписты были вооружены несколько легче, чем педзетайры. В нескольких случаях говорится, что Александр брат с собой наиболее легкую часть фаланги (или гоплитов); в этих случаях следует полагать, что речь идет о гипаспистах. Когда Александр формирован из армии «летучий отряд», в него всегда включались гипасписты, поскольку они могли передвигаться быстрее, чем тяжелые педзетайры.
Из пяти гоплитов на «Саркофаге Александра» один изображен без панциря, и мы можем идентифицировать его фигуру как гипасписта. Он имеет одежду и снаряжение греческого гоплита до проведенного Филиппом перевооружения. Хитон, спущенный с правого плеча для большей свободы движений, можно определить как греческую эксомиду (exomis). Из всей пехоты только гипасписты носили обувь. Во время погони за Дарием гипаспистов сажали на лошадей за спину конникам, так что, возможно, башмаки предназначались именно для этих случаев. В описании убийства Клита Арриан сообщает, что Александр выхватил у соматофилака копье, другие говорят, что он выхватил сариссу у охранника — предположительно, гипасписта. Короткое сломанное копье, изображенное на саркофаге рядом с лежащим подле гипасписта щитом, может принадлежать этому воину. Также рядом с ги-паспистом лежит окрашенный в пурпур фригийский шлем с гребнем с золоченой окантовкой, который может принадлежать офицеру гипаспистов (рис. Е). Одежда на солдате, бегущем рядом с Александром на помпейской мозаике (см. с. 44), включает каусию и красный (македонский?) плащ, и может также указывать на офицера гипаспистов, поскольку именно это формирование должно было идти вслед за конницей.
Бронзовая статуэтка Александра в Национального музея в Неаполе. Андерсон.
