«Из этих выделяющихся масс сгущается земля. А именно, из облаков выделяется вода, из воды же — земля, из земли же сгущаются камни от действия холода, последние же выступают больше воды».
«О возникновении и уничтожении у эллинов нет правильного мнения: ведь никакая вещь не возникает и не уничтожается, но соединяется из существующих вещей и разделяется. И таким об разом, правильнее было бы назвать возникновение соединением, а уничтожение — разделением».
«Солнце снабжает Луну своим светом».
«Радугой же мы называем отражение солнца в облаках. Она является предвестием дурной погоды, ибо скапливающиеся вокруг тучи воды производят ветер или вызывают дождь».
«Самый значительный физик, Анаксагор, обвиняя ощущения в бессилии, говорит: „Вследствие слабости их мы не в состоянии судить об истине“».
«„…ибо явления суть зрение невидимого“, как говорит Анаксагор, которого за это хвалит Демокрит».
«Мы пользуемся своим собственным опытом, памятью, мудростью и искусством».
«Так называемое птичье молоко есть белок в яйцах».
Примечания
1
Все даты, кроме оговоренных, до н. э.
2
Метеками (metoikoi) назывались иноземцы, по тем или иным причинам проживавшие в Афинах и не обладавшие правами афинских граждан.
3
Здесь и далее «Метафизика» в переводе А. Д. Кубицкого.
4
Приведем эту же фразу в переводе А. Ф. Лосева: «…ибо явное есть окно в неявное…» (30, 1, 88).
5
Нумерация фрагментов дается в соответствии с собранием Г. Дильса — В. Кранца.
6
По мнению ряда исследователей, здесь надо читать не «беспределен» (apeiron), а «прост» (aploon).
7
Может быть, следует переводить «определил».
8
Фрагмент, стоящий в собрании Дильса — Кранца под номером 20, нами выпущен, как не имеющий (по мнению большинства ученых) прямого отношения и сочинению Анаксагора.
