Православие, его колодец – Церковь.

Преподобный Герман вобрал в себя не только все качества высокого пастыря, но это был отец большого прихода, большой семейной паствы, врач и наставник, учитель и судья, являясь мерилом во всём твёрдым и верным словом, потому что Словом Божиим всё сотворено, и всё сотворённое держится силою Слова Божия. Слово Божие для человека есть пища, питающая душу; Слово Божие есть вода, утоляющая его жаждущую душу; Слово Божие есть светильник, сияющий в тёмном свете, пока придет день, взойдя в сердце; Слово Божие есть также свет, то есть Слово Божие ясно и живо показывает человеку в сердце его все дела Божии и Самого Бога; Без Слова Божия человек слеп и мёртв духовно. Являясь примером ёмкой духовной жизни, преподобный Герман совершенно не воспринимал те нелепости со стороны начальствующих лиц Российско-Американской Компании по отношению к себе. Не зная отца Германа, не обмолвившись с ним словом, не прислушавшись к голосам местных жителей и только по одним наговорам, эти люди писали доносы в далёкий Петербург о необходимости удаления отца Германа с острова Кадьяк, беспочвенно объясняя свои доносы тем, будто преподобный возмущает алеутов против начальства.

Иркутский градоначальник Александр Николаевич Муравьёв, лицо влиятельное не только в Иркутской епархии, встав на защиту отца Германа, в категоричной форме поставил вопрос перед архиепископом Иркутским Михаилом II Бурдуковым о недопустимости глумлений над святым преподобным. В то время, когда архимандрит своим повелением остановил расползающуюся недобрость против отца Германа, в это самое время Василий Махов, священник, прибывший из Иркутска на фрегате «Диана» с большими полномочиями (распоряжение архиепископа задержалось в пути), причинил преподобному много огорчений. Другой инспектор прибыл на остров Еловый с главным правителем Кадьякского отдела. Иннокентий Семёнович Костромитинов со служителями Компании позволил обыскать келию отца Германа, предполагая найти у него большое имущество. Когда же не нашли ничего ценного, кадьякский правитель Костромитинов приказал вскрывать полы в келии. Служитель Пономарьков стал топором выворачивать половые доски.

«Друг мой, – сказал тогда ему отец Герман, – напрасно ты взял топор, это орудие лишит тебя жизни».

Предсказание отца Германа сбылось.

Среди Елового острова по горе сбегает чистый журчащий ручей, устье которого всегда покрыто бурунами. Весной, когда появлялась речная рыба, старец отгребал наносной песок из устья, чтобы можно было пройти рыбе, и рвущаяся на нерест рыба устремлялась в реку. Сушёной рыбой кормил отец Герман птиц, и они во множестве обитали около его келии. Под келией жили горностаи. Этот маленький юркий зверёк, когда ощенится, недоступен, а отец Герман кормил его из рук. Ученик Игнатий, наблюдая за тем, как батюшка ласково обращается с диким зверьком, говорил, повторяя: «Не чудо ли это мы видим?!» Прикармливал медведей отец Герман постоянно, в холодное и голодное время года. Медведи поздно ложились в спячку. Они приходили к нему, появляясь перед келией неожиданно, когда не было посторонних людей. Для медведей приготавливалась сушёная рыба, корочки ржаного хлеба. Медведи в мирном присутствии лизали старцу руки. Как появлялись, так неожиданно и исчезали… Частыми гостями у батюшки Германа были дикие олени и козы. Он всем находил и выделял угощение.

В 1812 году, недалеко от города Сан-Франциско, Российско-Американская Компания основала колонию «Форт-Росс». Благоприятные климатические условия, обширные плодородные земли благоприятствовали земледелию, скотоводству, огородничеству.

Ревностно отстаивая идеи царствующих особ в отношении расширения границ Русской Америки, директор Российско-Американской Компании купец Иван Прокофьев, через члена Северного Общества Кондратия Фёдоровича Рылеева, устроил так, что начальник первой русской кругосветной экспедиции на кораблях «Надежда» и «Нева» Иван Федорович Крузен – штерн и руководитель кругосветными плаваниями на кораблях «Диана» и «Камчатка» Головнин Василий Михайлович – оба сразу – подали в правительство записки со своими мнениями о форте Росс, что в Северной Калифорнии, о заливе Сан-Франциско. Граф Н. С. Мордвинов предложил Российско- Американской Компании выкупить крепостных у помещиков в местностях с бедной землёй и селить этих людей в плодородной Калифорнии. Все эти предложения и проекты должны были принести немалую пользу Компании. Требовалась рабочая сила, которая стала поступать с прибывающими из Северных владений поселенцев, русских и алеутов. Новая колония русских расположилась у самой границы Калифорнии, которая принадлежала Испании, породила в испанцах подозрение в отношении намерений Российско- Американской Компании. Опасаясь, что русские хотят завладеть городом Сан-Франциско, испанское правительство стало требовать, чтобы они покинули «Форт-Росс» и стало причинять им различные неприятности.

В то время среди поселенцев форта Росс ходило такое хлесткое словосложение:

Увидя русски корабли,

Америка, не ужасайся,

Из проотеческой земли

В пустыни бегством не спасайся!

Однако дошло до того, что в 1815 году испанское правительство арестовало несколько десятков русских и алеутов. Арестованные частью держались в Сан-Франциско, а частью были разосланы в другие места. Их принуждали работать и обращались с ними жестоко. Четырнадцать человек православных алеутов, находящихся в тюрьме Сан-Франциско, были отданы в руки иезуитов.

Симеон Яновский, узнав подробности санфранциского плена православных алеутов, писал:

«Я рассказал преподобному Герману, как испанцы в Калифорнии захватили в плен наших четырнадцать человек алеутов, и иезуиты замучили одного алеута, принуждая их всех принять католическую веру, на что алеуты никак не соглашались, отвечая: “мы христиане, мы крещены” и показывали им кресты на шеях. Но иезуиты возражали: “нет, вы еретики схизматики, если не согласитесь принять католическую веру, то мы вас замучаем”. И оставили их по двое в темнице до вечера на размышление. Вечером пришли с фонарём и зажжёнными свечами и начали опять убеждать их к принятию католической веры. Но алеуты, проникнутые благодатью, твёрдо и решительно отвечали, что мы христиане и не переменим своей веры. Тогда эти фанатики приступили их мучить; сперва одного, а другой был свидетелем. Они сперва отрезали по одному суставу у пальцев на ногах, потом по другому – тот всё терпел, только и говорил: „я христианин и не изменю своей веры“. Потом на руках отрезали по одному суставу у каждого пальца; потом по другому, потом отрубили ступни ног, потом кисти рук – кровь лилась; но мученик терпел и твердил: не изменю своей вере. От истечения крови он скончался.

Иезуиты на другой день хотели было мучить и других, но в ту же ночь было получено из Монтерея повеление: чтобы всех взятых в плен русских алеутов немедленно прислать под конвоем в Монтерей; а потому они утром, все, кроме скончавшегося, были отправлены. Это рассказал мне самовидец алеут, товарищ замученного, впоследствии бежавший из плена. Об этом я тогда же донёс в Главное Правление в С.- Петербург.

Когда я окончил свой рассказ, то отец Герман спросил: “А как звали этого замученного алеута?”

Я отвечал: “Пётр, а фамилии не припомню”.

Тогда отец Герман встал перед образом, благоговейно перекрестился и произнёс эти слова: “Святой новомученик Петр, моли Бога о нас!..”»

Путь с Аляски в Мексику первым проложил Фердинанд Петрович Врангель. Он пять лет правил Русской Америкой. Фердинанд Врангель бывал в форте Росс, в Кенайском заливе, на Кадьяке. В келии преподобного Германа на Еловом острове барон по просьбе старца написал под его диктовку письмо митрополиту С.-Петербургскому Амвросию (Подобедову). Когда письмо было написано и прочитано, старец поздравил барона с чином адмирала. Фердинанд Петрович очень изумился. Для него это было неожиданностью, которая подтвердилась при отплытии его в Петербург.

«В лето 1820 года креол Андрей Клиновский достиг верховья реки Медной. Многие из русских первопроходцев искали эту коварную, быстро несущую свои воды среди каменистых и лесных дебрей Аляски реку. К востоку от реки Медной Андрей сделал важное открытие – он увидел горный кряж с острыми вершинами, сверкающими вечными снегами. Одна из этих гор извергала дым и пламя – этот вулкан, как и весь хребет, более поздние исследователи назвали в честь Фердинанда Петровича Врангеля. Это был самый северный вулкан Аляски и более высокий, чем Монблан.

В октябре 1822 года шлюп «Аполлон» вошёл в бухту острова Ситхе. После короткой стоянки шлюп пошёл для крейсерства на юг. Командир «Аполлона», гоняясь за пиратами и контрабандистами, выполняя новый закон о защите торговли в водах Аляски, попутно вёл и научные исследования. Производились описи западного побережья острова Королевы Шарлотты, южной части пролива Чатама, где моряки «Аполлона» определили астрономически семь пунктов. Зимовать «Аполлон» пошел в Сан-Франциско, где к тому времени произошли примечательные события.

Калифорния отделилась от Испании и получила новое управление. Бывший испанский губернатор Пабло де Сола признал инсургентов и занял пост председателя хунты в Монтерее. Хунта открыла калифорнийские порты для торговли, но одновременно новое правительство основало вблизи российского Росса миссии Сонома и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату