знаменитом «внесении создания извне».
Автор расчленяет этот вопрос на четыре самостоятельные части;
1) Философский вопрос об отношении сознания к бытию: бытие определяет
сознание. Сообразно существованию двух классов и сознание вырабатывается
двоякое: буржуазное и социалистическое. Положению пролетариата соответствует
сознание социалистическое.
2) «Кто может и кто вырабатывает это социалистическое сознание (научный
социализм)?»
«Современное социалистическое сознание может возникнуть лишь на почве
глубокого научного знания», т. е. выработка его «есть дело нескольких
интеллигентов, социал-демократов, обладающих требуемыми к тому средствами и
досугом».
3) Как проникает это сознание в пролетариат? «Тут-то и выступает
социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит
в рабочее движение социалистическое сознание».
4) Что встречает социал-демократия в самом пролетариате, идя в него с
проповедью социализма? Инстинктивное влечение к социализму. «Вместе с
пролетариатом, с естественной необходимостью зарождается социалистическая
тенденция как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения
пролетариата, так об’ясняется зарождение социалистических влечений».
Меньшевик делает отсюда смехотворный вывод: «Отсюда ясно, что социализм не
вносится извне в пролетариат, но, наоборот выходит из пролетариата и входит в
головы тех, которые усваивают воззрения пролетариата».
(См. журнал «Пролетарская революция», № 4, 1934 г., стр. 95-96). В статьях «Партия «независимцев» и задачи социал-демократии» (газета «Гантиади» № 5 от 10 марта 1906 г.) за подписью «И. Бесошвили» и «Реорганизация в Тифлисе» («Ахали цховреба» № 5 от 25 июня 1906 г.) за подписью «Коба» товарищ Сталин развивает дальше вопрос о роли и значении партии. Он доказывает, почему профессиональные интересы, совместная экономическая борьба рабочих вызывают необходимость организации профессиональных союзов, а интересы борьбы за общеклассовые задачи пролетариата требуют создания классовой политической партии.
«Для профессиональных дел - профессиональные… организации, для партийных дел
- партийные организации, - вот на какой основе должна быть проведена
реорганизация. В первые должны входить все те, кто является сторонниками
борьбы с хозяевами, независимо от их политического направления, а во вторые
должны входить все члены партии, независимо от профессии».
(Статья «Реорганизация в Тифлисе», см. газету «Ахали цховреба» № 5 от 25 июня
1906 г.). Товарищ Сталин, в связи с революционным под’емом, создавшим известные возможности легальной работы партии, ставит вопрос о проведении внутрипартийной демократии. Он обосновывает большевистское понимание внутрипартийного демократизма:
«Настоящий демократизм состоит в том, чтобы в партийной организации
действовала партийная масса, партийная масса решала как партийные, так и общие
практические вопросы, партийная масса выносила свои резолюции и обязывала свои
организации проводить в жизнь эти резолюции.
Демократизм не состоит только в демократических выборах. Демократизм выборов
еще не может быть назван настоящим демократизмом: Наполеона III избрали
всеобщим голосованием, но кто не знает, что этот избранный император был
величайшим поработителем народа?
У нас речь идет о демократизме действия, когда партийная масса сама решает
вопросы и сама действует. И вот мы говорим, что именно такой демократизм
должен лечь в основу нашей социал-демократической организации».
(Статья «Реорганизация в Тифлисе», см. газету «Ахали цховреба» № 5 от 25 июня
1906 г.). Товарищ Сталин развертывает борьбу за массовые рабочие организации и подвергает резкой критике позицию дашнаков, требовавших организации партийных, по существу национальных, профессиональных союзов. В статье «Профессиональные союзы в Тифлисе» товарищ Сталин пишет:
