Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»

порабощения всех.

[386] Что это такое «абсолютно демократическая, логически выстроенная многопартийная система»? — Как это по-русски?…

[387] Социология — такая наука, в которой все вопросы рано или поздно сводятся к рассмотрению личностных — прежде всего нравственно-психологических — качеств людей, среди которых встречаются идиоты, лицемеры, мерзавцы и т.п. Вследствие этого объективного обстоятельства в социологии не остаётся места для «политкорректности», поскольку культура научной деятельности обязывает называть вещи и явления их именами. Поэтому, если кому-либо не хочется, чтобы его называли идиотом и лицемером, показав его дурь и скрытый смысл его деятельности на фактах, — то пусть ведёт себя более осмотрительно, не говорит и не делает глупостей.

[388] Т.е. соотнося этот официальный факт со словами В.Богомолова, надо понимать, что как минимум 1,3 % голосов у “Единения” исчезло? и кому они тогда добавились?

[389] И во исполнение которой была разработана уже упоминавшаяся Директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 г.

[390] В материалах Концепции общественной безопасности участию партии “Единение” в выборах в Думу 2003 г. посвящена работа “О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных приверженцев Концепции общественной безопасности”.

[391] Наши претензии к В.Богомолову и таким как он, в том, что они эту систему поддерживают и воспроизводят: кто сдуру, а кто и по мелочному своекорыстию.

[392] Но “демократизаторы” — те из них, которые искренни, а не лицемеры, — не видят очевидного.

[393]Под «волей» в самом общем смысле этого слова в данном контексте мы понимаем способность индивида подчинять достижению осознаваемых им целей разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий, т.е. способность управлять ими (иначе говоря, воля — осознаваемая индивидом целенаправленность его разного рода способностей). Воля всегда действует с уровня сознания, с бессознательных уровней действуют только разнородные автоматизмы поведения и наваждения извне.

Под «политической волей гражданского общества» в данном контексте мы понимаем коллективную волю множества людей, живущих в этом обществе. Коллективная воля рождается в жизни из способности людей к взаимодополняющей поддержке своею волей действий других.

[394] В материалах Концепции общественной безопасности этому посвящены работы: “Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»), “Мёртвая вода”, “Синайский «турпоход»”.

[395] В том числе и истовым ритуальным фанатизмом. «Научи дурака Богу молиться — он лоб прошибёт», — эта поговорка об этом. Но ей сопутствует вопрос: что именно в культуре обращает младенца с нормальными задатками в дурака?

[396] Этим уже занимаются заправилы саентологического проекта.

[397] Заправилы террористического интернационала уже сделали это, отдав предпочтение исторически сложившемуся исламу, о причинах чего речь шла ранее.

[398] Без разума, свободного в выработке линии поведения в отношении других субъектов, в определении (в том числе и предположительном) возможного для себя и невозможного, допустимого и недопустимого, нет места этике: могут быть только заложенные генетикой и культурой автоматизмы (возможно многовариантные) реакции на окружающих и их действия. Но в этом случае субъект — не человек, а животное или зомби (выдрессированное культурой животное).

[399] Индивидуально не разумные элементы могут в совокупности быть носителем разума — интеллекта в само общем смысле этого слова как средства преобразования информации и порождения в этом процессе информации нового качества. Примером чему сам человек, состоящий из множества клеток, каждая из которых сама по себе (т.е. индивидуально) человеческим разумом не обладает. Также и особи в стае или стаде, порождая коллективную психику (эгрегор), могут порождать и коллективный интеллект.

Особенность человека, выделяющая его из биосферы, в том, что порождая коллективную психику, те или иные люди могут оказываться под её властью, а могут соучаствовать в ней, сохраняя свободу воли. Тот или иной вариант соучастия индивида в коллективной психике обусловлен характером организации его личностной психики — её строем.

[400] Это один из аспектов неразрывного единства в истинно Божией религии двух начал:

· объективного (в смысле неподвластности человеку) и

· субъективного (в смысле его нравственно обусловленного отношения к происходящему и осмысления происходящего).

[401] Как способность реагировать на течений событий, в том числе и осознанно осмысленно целесообразнореагировать, как воздействуя на внешние обстоятельства, так и изменяя самого себя. Чтобы жить в меняющемся Мире, люди сами должны осознанно целенаправленно изменять себя.

[402] Что касается тех, кто претендует на установление своего господства над людьми, то их лучше всего лишить возможности рекрутировать пособников и создать для этого такую глобальную культуру, в которой в будущих поколениях претенденты на индивидуальное и корпоративное господство не могли бы появиться.

[403] Жизнь это — Бог и сотворённое Им Мироздание, включая всех субъектов и все объекты, какие обретаются в Мироздании.

[404] «Деликатные» обороты речи типа «паразитировать», «иметь всё и всех», «потреблять всё и всех» и т.п., что можно выдумать, чтобы избежать «неделикатных» слов, — к сожалению — для многих просто пустые слова, с которыми в их психике не связываются какие- либо реальные действия людей в нынешней цивилизации (возможно, что совершаемые и ими самими). Эти же, — хотя и не входят в элитарно-«политесный» лексикон, — в психике подавляющего большинства связаны с конкретными действиями людей в реальной жизни, поэтому мы и отдали предпочтение им.

[405] Пиво, вино-водочная продукция и прочий алкоголь, табак.

[406] Гашиш, марихуана, героин и т.п.

[407] Жители той или иной местности или те или иные культурно своеобразные сообщества людей, народ, население того или иного государства, их государственных объединений, человечество в целом.

[408] Т.е. через цепочки непосредственных попарных связей явлений.

[409] Для тех, кто не признаёт бытия Божиего, Его Вседержительность неразличима в процессе самоуправления Мироздания. Для тех, кто не приемлет термина «самоуправление» по отношению к Мирозданию в целом и его фрагментам, вся совокупность процессов самоуправления предстаёт как совокупность «законов природы» — тех, что уже известны, и тех, что к настоящему времени неизвестны. Т.е. вне зависимости от слов, которым описывает это явление, оно существует объективно и обуславливает жизнь каждого из нас и всех нас вместе. Поэтому нет особого смысла спорить о словах, которыми это объективное явление именуется.

[410] Коран, сура 33:5. «(…). Нет на вас греха, в чём вы ошиблись, а только в том, что замышляли ваши сердца. Бог — прощающий, милосердный!».

[411] Например под предлогом того, что Бог якобы испытует