[61] Во времена, когда мировая система социализма существовала, он был зав. отделом общих проблем мирового социализма Института экономики мировой социалистической системы АН СССР. Из того, что он пишет, можно понять, что при такой методологической культуре научной “элиты”, консультировавшей политиков, готовившей и обосновывавшей политические решения, мировая система социализма и СССР, в частности, не могли не рухнуть.

[62] Со-бытие — как явствует из структуры слова — это процесс (бытие — процесс) в совокупности других процессов, а не застывший факт.

[63] О природе времени в материалах Концепции общественной безопасности см. в работе “Мёртвая вода”.

[64] Соответственно это — один из неоспоримых показателей скудоумия по отношению к занимаемой им должности лидера правящей партии и главы государства М.С.Горбачёва или его изощрённой злоумышленности. То же касается и остальных политически активных “демократизаторов” эпохи перестройки и реформ на территории СССР.

[65] Так что М.С.Горбачёв и А.Н.Яковлев внесли свой вклад в развитие «международного терроризма» культом «плюрализма мнений» в СССР. «Об этом далее в разделе 5.5 (2004 г.).»

[66] Работа над ней была завершена 10 сентября 2001 г., т.е. накануне трагических событий в США 11 сентября 2001 г. (Сноска 2004 г).

[67] Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу ; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении — это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные — заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека. (Сноска 2004 г.)

[68] Аналитическая записка 2001 г.

[69] При Я-центризме «собственное Я», своя «точка зрения» — большей частью бессознательно — возводится фактически в ранг абсолютного начала Вселенной. Более обстоятельно о Я-центризме в Материалах Концепции общественной безопасности см. в работах: “Приди на помощь моему неверью”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”.

[70] Маскируемое ссылками на авторитет Л.Н.Гумилёва и его безнравственной теории пассионарности: «Значит, тут „речь идёт о явлении „пассионарности“ мы встречаемся с детерминированным явлением природы, за которое человек моральной ответственности не несёт, даже если при этом гибнут прекрасная девственная природа и великолепная чужая культура. Грустно, конечно, но что делать?“ (“Этногенез и биосфера Земли”, изд. 3, стереотипное, Ленинград, “Гидрометиздат”, 1990 г., стр. 462). О несостоятельности весьма правдоподобной теории “пассионарности” см. работу ВП СССР “Мёртвая вода”.

[71] В первой редакции вместо слов «боевых зомби- самоубийц» было употреблено слово «камикадзе», взятое в кавычки. (Сноска 2004 г.).

[72] Одна из причин этого состоит в том, что в исторически сложившейся редакции Корана суры-главы упорядочены по длине (сначала более длинные, а потом более короткие), а не в хронологическом порядке их ниспослания Мухаммаду. Вследствие этого логика ниспослания Корана в преемственности смысла оказывается скрытой от его читателя: для читателя исторически сложившаяся редакция Корана предстаёт как рассыпанная мозаика. Собрать её он должен сам, но если он этого не делает, то он становится зомби в руках той или иной корпорации толкователей текста Корана, которые исторически реально большей частью преследуют цели, не имеющие ничего общего с кораническими. (Сноска 2004 г.).

[73] Реклама “Пепси” под безоговорочным лозунгом агрессивно-паразитической беззаботности: «Бери от жизни всё!»: Захотелось “пепси” — девка визжит на витрину закрытого на переучёт магазина. От её визга зеркальное стекло витрины площадью в несколько квадратных метров покрывается сетью трещин и осыпается; она берёт с витрины бутылку и пьёт. Утолив явно несмертельную жажду (дело происходит в городе, а не середь бескрайней пустыни), она, — с улыбкой самоутвердившегося примитива, — снисходительно объясняет изумлённой продавщице магазина свои действия фразой: «Пить хочется…». Расплачивается она только за “пепси” и всё…

Кто будет убирать за нею мусор, делать новое стекло, восстанавливать витрину? Кто будет платить за новое стекло и работу по восстановлению витрины? И что будет, если такой подход к жизни станет господствующим в жизни общества? И не лучше ли авторов этой рекламы принудительно трудоустроить в какой-то иной области деятельности, дабы они не растлевали подрастающие поколения?

[74] Когда была завершена первая редакция настоящей записки, Украина ещё официально не признала того факта, что этот Ту-154 был сбит ракетой её ПВО в ходе учений. (2004 г.).

[75] Тем более — в затяжной ситуации отсутствия поддержки и обеспечения высокопрофессиональной деятельности со стороны общества и государства, что имело место на протяжении десятилетия реформ, проведённых в России в интересах рвачей-мародёров по рецептам интеллектуально ущербных “учёных”, подобных Е.Т.Гайдару.

[76] Коран, сура 41 “Разъяснены”: «34 (34). Не равны доброе и злое. Отклоняй же „зло“ тем, что лучше, и вот — тот, с которым у тебя вражда, точно он — горячий друг. 35 (35). Но не даровано это никому, кроме тех, которые терпели; не даровано это никому, кроме обладателя великой доли. 36 (36). А если нисходит на тебя какое-нибудь наваждение от сатаны, то проси защиты у Бога, — ведь Он — слышащий, мудрый!»

И это — как раз то, чего не делают ни бен Ладен и его организации, ни чеченские “моджахеды”, ни большинство других “моджахедов”, почитающих образ жизни Западной региональной цивилизации злом и пытающихся искоренить его военно-силовым путём, что в перспективе сулит им только одно: истинный джихад будет обращён против них, и если они не одумаются, то они падут его жертвами как противники Промысла Божиего.

[77] Коран, сура 3:57 (64). Скажи: “О обладатели писания! Приходите к слову, равному для вас и для нас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Бога, и ничего не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ помимо Бога.”

[78] В тексте Аналитической записки, положенной в основу главы 2, в этом месте был подраздел “Доктрина «Второзакония-Исаии»”, который завершался словами: “Это конкретный смысл Библии, которым и управляется вся библейская цивилизация. Всё остальное в ней — мелочи и сопутствующие этому обстоятельства”. В настоящем издании текст этого подраздела продолжен по тексту работы “Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески”, в которой показаны современные нам культурные оболочки доктрины “Второзакония-Исаии”.

[79] «Форд моторс».

[80] По первым буквам: Information Free — информация, освободить.

[81] Оно противоречит самой сути человека и потому является одним из ликов сатанизма.

[82] Но сетевые проекты в интернете — это только начало: на этих же принципах могут строиться научные, проектно-конструкторские, политические и другие проекты. В них выражается деятельность на основе виртуальных структур (об этом было сказано в основном тексте книги “Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески”). Более обстоятельно об управлении и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату