Итак, должно просить постоянно и неотступно с надеждою на милосердие Божие. Должно просить до тех пор, пока не выпросим; должно просить не как-нибудь, перекрестясь и сказав: «Господи, помилуй меня, Господи, помоги мне»,— как бы мимолетно, скоротечно и нетвердо. Должно просить не раз, не два и не три раза, но, если Богу угодно испытать нашу веру, должно просить несколько раз, полгода, год, целую жизнь. Да, так просили святые праотцы Иоаким и Анна и многие другие. Трудно, скажете, не получая, не ослабевать в надежде. Что делать? Действительно трудно! Но скоро выпрошенное меньше ценится и быстрее забывается, а Господь хочет, чтобы мы помнили Его дары, были Ему благодарны и имели в Него твердую веру и несомненную надежду до конца дней наших. Аминь.
БЕСЕДА 27
О терпении и самоотвержении
М илосердный Бог если и отказывает нам в просьбе, то не без особой причины. Если Он не исполняет, то есть как бы не слышит наши молитвы, надо разобраться: то ли мы просим, что сообразно с волей Божией, со счастьем ближнего и с нашим спасением? А если мы просим благ позволительных, но Бог не внемлет нашим прошениям? Тогда, наверно, не имеем должной в Него веры и любви к ближнему. Это непременно так! Поэтому Бог, не отвечая на наши моления, хочет тем самым вразумить нас, чтобы мы очистили свое сердце и просили бы усерднее. Но никогда не должно отчаиваться в получении от Него, Всещедрого, милостей, если прошения наши законны и мы просим с верой и любовью. Мы непременно получим, если будем просить, как должно. Только надо заметить, что молитва невозможна без особенного подвига. Надо учиться терпеть: без терпения ничего не достигнем.
Пути Божии для нас, слабых, непостижимы. Мы не можем знать, почему и с какой целью иногда Бог отлагает удовлетворение наших прошений. Иногда Праведный Бог и людям самым благочестивым отвечает не вдруг. Даже ап. Павел и тот три раза просил, чтобы отступил от него ангел сатаны, удручающий его плоть, но Господь ответил ему:
