До мира повелев довесть. И возгласили их уста, Что сына Своего, Христа, Господь пришлет на землю нашу Испить великой скорби чашу. А в старину, скажу вам прямо, Все люди с праотца Адама: И Авраам, и Моисей, И прочие, и тот, и сей, Вельможа, патриарх, герой, И добрый человек, и злой, И подневольный, и владыка, Народ от мала до велика — Все поколения подряд, Преставившись, сходили в ад. В те давешние времена Хозяин ада, Сатана, Уверен был, что он один Над всеми царь и господин. Однако о небесном чуде Мечтали в преисподней люди. И вот в юдоль скорбей и слез Господь наш Иисус Христос Спустился, дабы во плоти На муку крестную пойти. Во чреве Дева понесла, По воле Господа — светла, Проста, кротка и благородна. Так было небесам угодно. И, добродетелей полна И ликом хороша, она Сравнима и сама притом, Вестимо, с розовым кустом, И нет душистей, нет нежней Той розы, что сокрыта в ней! Марией Деву величали. То имя скорби и печали И говорит о горьком море, О матери, познавшей горе. Марииных отца и мать Иоаким и Анна звать. Однако ж оставалась та Благочестивая чета Бездетной до преклонных лет, Печалясь, что детей все нет, Молился старец неустанно, Чтоб понесла в утробе Анна, И жертву к алтарю принес. Не принял жрец даров и слез И старец бросил дом и храм. Он удалился к пастухам И в горести безмерной жил, Решив, что небесам не мил, Ведь Бог, мольбы его презрев, Явил ему великий гнев. Однажды зрит Иоаким: Посланец Господа пред ним. И молвит ангел старику: «Се, слово Божие реку. Ты, Йоаким, по Божьей воле, Отныне не бездетен боле. Ступай обратно не скорбя. Дщерь народится у тебя. Родит твоя супруга Анна. И Богу дщерь твоя желанна. И будет у Него в чести Она святую жизнь вести. Марией наречется дщерь. Итак, ступай домой и верь, И будь спокоен, весел, рад. А в городе, у самых врат, Жену свою обнимешь снова. И таково Господне слово. Покой и радость впереди. Иоаким, домой иди». Начну, однако же, сначала. Спасти от кары надлежало Томившихся в аду людей, Над коими царил Злодей. Однажды плод запретный с древа Адаму предложила Ева. С тех пор в геенну Дьявол всех Волок за первородный грех. И, наконец, поведать надо, Как вызволили нас из ада От Люциферовых порух Отец, и Сын, и Святый Дух. Ведь сущность Бога триедина. Се — сущность и Отца, и Сына, И Духа Свята. И такое В Едином, означает, — Трое. Желал Господь, чтоб Сын Его Обрел людское естество. И волей Господа, чиста, Мария родила Христа. И Божий Сын, ее дитя, Плоть человечью обретя, Жил, как предания гласят, Терпел, страдал и был распят,
