современном мире. Обычно они обещают своим последователям развить их духовные и даже телесные способности за счёт приобщения к высшему знанию и особым методикам раскрепощения внутренней энергии, медитации и т. п. Отношение окружающих к этим религиозным течениям обычно неоднозначно. Одни верят, что эти религии и их духовные учителя действительно могут принести пользу, другие считают их шарлатанами, стремящимися заработать на легковерии последователей.
Религиозные движения,
Свидетелям Иеговы также пришлось пережить нападки со стороны тех, кто видел в них врагов существующего политического строя. И если в Америке в 60-е годы их считали «коммунистами», то в СССР ― «антикоммунистами». Разумеется, и то и другое было неправдой, но логика рассуждений тех, кто выступал с нападками на Свидетелей Иеговы, была примерно такой: эти люди отвергают сложившуюся у нас систему вещей, следовательно, они ― союзники наших злейших врагов. Для американцев «образ врага» ассоциировался с коммунистами, а для советского руководства ― с антикоммунистами.
Правильно ли считать Свидетелей Иеговы мироотвергающей религиозной организацией? И да, и нет.
Что касается Свидетелей Иеговы, то как это ни парадоксально, но религиовед может найти в их организации черты и мироотвергающей, и мироутверждающей религиозной организации.
В самом общем смысле Свидетели Иеговы, следуя Библии, являются мироотвергающей организацией. Достаточно вспомнить известное библейское изречение: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (Первое послание Иоанна, 2:15-17).
Однако важная особенность Свидетелей Иеговы ― это то, что они не только критикуют существующую систему вещей, но и на собственном примере стремятся показать, каким должен быть теократический порядок, как должны жить и работать люди, которые уже подчиняются Иисусу Христу как своему Небесному Царю. Поэтому Свидетели Иеговы стремятся к тому, чтобы в их организации была самая лучшая техника, оборудование, методы работы. Свидетели Иеговы не только и не столько отвергают существующий мир, они стремятся наглядно показать, насколько предпочтительнее система вещей, построенная на библейских принципах и отвечающая воле Иеговы.
Таким образом, отвергая существующую систему вещей, Свидетели Иеговы ведут себя как мироутверждающая религия, то есть помогают членам своей организации наиболее полно развить свои способности и реализовать свой человеческий потенциал, следуя библейским принципам.
Познакомившись с литературой Свидетелей Иеговы и с их реальной деятельностью, приходишь к выводу, что Свидетели Иеговы не практикуют насилия и не намерены никого принуждать следовать своему учению. Самые разные люди, входящие в организацию Свидетелей Иеговы, и в России, и в Америке говорили мне, что их главная цель ― предупредить всех людей, что Царство Иеговы уже наступило и нынешней системе вещей в ближайшем будущем придёт конец. Те, кто по своему духовному складу способен воспринять эту проповедь, в большинстве своём пополняют ряды организации Свидетелей Иеговы. Все остальные могут не опасаться, что Свидетели Иеговы вынашивают в отношении них какие-то враждебные планы. Их цель ― убедить, а не принудить следовать Библии.
По всей видимости, как и всякая схема, религиоведческая классификация не отражает всей сложности реальных религий. В полной мере это относится и к Свидетелям Иеговы. В прошлом и настоящем их организации есть черты, которые кажутся удивительными с религиоведческой точки зрения.
Подходя с религиоведческими критериями к Свидетелям Иеговы, мы видим, что их организация во многом уникальна и не укладывается в типовые схемы.
Как правило, подавляющее большинство религиозных организаций, возникнув в качестве мелких и радикальных групп, полных энтузиазма и сплочённых вокруг яркого харизматического лидера, переживают затем серьёзный кризис после смерти своего основателя. Подавляющее большинство вновь возникших религиозных групп и течений распадаются и исчезают после утраты своего основоположника. Свидетели Иеговы сумели успешно преодолеть эту опасность, так как в центре их организации был не харизматический лидер, а Библия.
Если новое религиозное движение не исчезает после смерти своего основателя, его подстерегает другая серьёзная опасность. По мере того как на смену первому поколению верующих, большинство из которых горели пламенем искренней и глубокой веры, приходит следующее поколение, для которого данная религия уже не результат свободного выбора, а нечто унаследованное от родителей, в религиозной организации постепенно ослабевает энтузиазм, падает духовная энергия верующих.
Свидетели Иеговы смогли избежать и этой опасности. Как это не удивительно, но и верующие, являющиеся Свидетелями Иеговы во втором-третьем поколении, не воспринимают свою организацию и свои обязанности перед ней как нечто рутинное. Вероятно, причина здесь в том, что, воспитывая своих детей, Свидетели Иеговы побуждают их к свободному, осознанному выбору веры.
Ещё одна грозная опасность, которой не удалось избежать практически ни одной религиозной организации, ― это всё большее углубление разрыва между руководителями и верующими, зачастую приводящее к превращению руководства церкви в касту жрецов, диктующих свою волю рядовым верующим. Трудно назвать крупную религиозную организацию, руководство которой не имело бы существенных благ и преимуществ по сравнению с рядовыми верующими. И здесь Свидетели Иеговы представляют собой редкое исключение. У них не чувствуется «пропасти», отделяющей руководителей от других членов организации, а руководство не имеет никаких привилегий, отгораживающих его от верующих.
Большинство религиозных организаций, которые ждали скорого второго пришествия Иисуса Христа, не могли устоять перед искушением предсказать точный срок «конца света». Как правило, этот срок проходил, мир оставался в целости и невредимости, а эти религиозные организации переживали массовое разочарование верующих и в большинстве случаев распадались.
Свидетели Иеговы, в отличие от всех подобных организаций, никогда не называли тех или иных сроков завершения нынешней системы вещей.
В своих публикациях они подчёркивают, что «неизвестно, сколько ещё будет существовать эта система вещей, но нам и не нужно знать это, если мы служим Иегове из чистых побуждений… Поэтому, сколько бы лет мы уже ни ждали конца этого злого, несправедливого и жестокого мира, мы должны продолжать жить в согласии со своим посвящением, независимо от того, какие у нас обстоятельства» (Сторожевая Башня. 1998. 15 июня. С. 21). Такая, основанная на Библии, позиция позволила Свидетелям Иеговы избежать массового разочарования верующих.
Вызывает уважение также то обстоятельство, что у Свидетелей Иеговы нет расовых предрассудков и межнациональных противоречий. Этот факт всегда привлекал симпатии людей, страдавших от того, что другие религии проповедовали вражду и ненависть к людям иных национальностей.
Как рассказывал мне Павел Калинский, старейшина собрания «Солнцево» (Москва), его отец-поляк был католиком, а мать-украинка ― православной. До второй мировой войны они жили в Западной Украине, где в католическом костёле призывали к вражде с украинцами, а в православном храме говорили о необходимости изгнать поляков. Родители Павла пришли к выводу, что не могут посещать ни тот, ни другой храм, и, встретившись со Свидетелями Иеговы, которые проповедовали любовь ко всем людям, независимо от их национальности, поняли, что нашли истину.
Прошло примерно 50 лет, но по-прежнему Свидетели Иеговы остаются одной из немногих, если не единственной крупной религиозной организацией, чуждой межнациональной вражды. Один из последних ярких примеров ― поведение Свидетелей Иеговы во время геноцида племени тутси в Африке.
В апреле 1994 г. Руанду и некоторые соседние страны захлестнула волна насилия, порождённая стремлением племени хуту уничтожить тутси. В течение 3 месяцев было убито свыше 500 тысяч мужчин, женщин и детей. Миллионы людей стали беженцами.
К сожалению, местные религиозные организации также разделились по национальному признаку и
