посредством слов, музыки или математики. Некоторые ментальные образы мы переживаем сознательно, другие подвержены корректировке со стороны наших верований, или они попросту настолько малозаметны, что нам их с трудом удается разглядеть.
Содержание спонтанно возникающих образов ума служит нам первичной функцией информирования. Творческое воображение и визуализация являются более активными функциями разума. При помощи визуализации мы намеренно вовлекаем себя в продуцирование и оформление потока энергии ума — в спроектированные ментальные образы. Визуализация дает нам в руки мощный инструмент, позволяющий «симулировать» сложные процессы возможных вариантов будущего, что, в общем-то, находится за пределами обычного восприятия и мышления. «Воображение важнее, чем знание», — говорил Эйнштейн, который прекрасно понимал взаимозависимость творческого видения и интуитивной мудрости.
При понимании того факта, что любой умственный образ оказывает непосредственное влияние на наше тело, нам открываются новые грани как самоконтроля, так и «самосаботажа». Хотя продолжительность текущего или предвкушаемого переживания может и не превышать одной минуты, наша внутренняя способность к воображению, благодаря которой мы запоминаем и предвкушаем, может заставлять нас переживать одни и те же (или просто похожие друг на друга) реакции снова и снова: интеллектуальные, эмоциональные, физиологические… Поднимая эти эмоционально заряженные образы до сознания, мы можем научиться контролировать воображение творчески и продуктивно и при этом не только управлять психосоматическими симптомами беспокойства и тревоги, но и усиливать позитивные, исцеляющие силы нашего ума. Выучив внутренний язык, на котором «говорят» с нами спонтанно возникающие образы, на котором мы «обращаемся» к образам творческой визуализации, мы обретаем чрезвычайно важное умение оптимизации многих функций нашего «тела-разума» и вместе с ним — необычно высокий уровень здоровья и трудоспособности.
Например, если мы представляем себе, что мы ощущаем своим телом теплые лучи солнца, этот образ может вызвать физиологический отклик: расширение кровеносных сосудов, потепление в руках, понижение кровяного давления. Образы агрессии могут вызвать выделение нейромедиаторов, связанных с эмоциями страха или гнева, что увеличит пульс, напряжение мускулов и давление. Представив себе, как мы откусываем кусочек от необычайно сочного, но притом исключительно кислого грейпфрута, мы вызовем в своем организме рефлекс слюноотделения. В то же время воспоминание о иском нежном объятии способно заставить нас испытать приятное возбуждение. Баскетболисты, мысленно забрасывавшие мячи в корзины и тренировавшиеся таким образом каждый день, показали лучший результат, чем те, кто занимался лишь на поле.
Переживая в памяти какой-нибудь очень яркий, эмоционально насыщенный эпизод, мы пробуждаем в текущем моменте те животворящие силы, благодаря которым этот эпизод некогда произошел. Представив себе учителя, бывшего для нас примером, или визуализируя какую-нибудь ролевую модель, мы сможем думать, желать и действовать более позитивно.
Можете ли вы вообразить, что слышите мотив рождественской песни «Джингл Беллз»? А как насчет обоняния запаха костра и ощущения исходящего от него тепла? Можете ли вы испытать нежные ласки и ощутить аромат тела вашего возлюбленного (возлюбленной)? Творческое воображение оказывается наиболее действенным тогда, когда вы можете создать включающий в себя все ощущения гештальт (образ) при участии всех ваших органов чувств (синестетический образ).
Визуализируйте какой-нибудь предмет в пространстве перед собой. Вообразите, какими будут ваши ощущения и переживания, если вы протянете руку и коснетесь этого предмета. Если вы визуализировали яблоко, вытяните руку, возьмите яблоко и подержите его в руке. Позвольте яблоку стать «реальным», чтобы ощутить его форму, вес, размер. Представьте себе, что вы держите за руку любимую (любимого), ощутите ее живое тепло. Проделайте в воображении серию движений, направленных на выполнение какого-нибудь действия; почувствуйте, как двигается ваше тело, прорезайте пространство узорами ваших движений. Вдохните в вашу воображаемую картину динамическое, яркое ощущение жизни и энергии.
Даже если вы не в состоянии увидеть или почувствовать визуализируемый объект или воображаемое переживание, мысленно убедите себя, что объект/переживание действительно имеют место. Это, примерно, как проснуться утром, открыть глаза и увидеть, что все вокруг заволокло густым туманом. Хотя вы и не видите четких очертаний домов и деревьев, вы знаете, что они никуда не делись. Если вы представляете себе внутреннее чувство, уверьте себя (мысленно и эмоционально): то, что вы чувствуете, — подлинная реальность внутри вас, просто уровень интенсивности этого чувства гораздо ниже нижнего порога чувствительности. Попрактиковавшись, вы научитесь уверенно создавать по-настоящему живую картинку.
Для вас может оказаться гораздо легче начать с ощущения очертаний предмета, которые потом можно дополнить недостающими деталями. Например, представляя себе человека, начните с формы, а затем мысленно дополняйте форму недостающими фрагментами, представляя их настолько ясно, насколько возможно. Также можно начинать с небольшой части образа, который затем будет легче мысленно развить. Начните, например, с улыбки человека, после чего мысленно дорисуйте остальное лицо и тело. Если в процессе создания образа отдельные детали будут таять или пропадать, сконцентрируйте поток образов, не прилагая усилий, пока детали не проступят с прежней четкостью.
Хотя образ или ситуация могут проявиться нечетко, уверьтесь в их полноте. Если, например, вы визуализируете процесс исцеления, представьте себе, что уже довели его до конца. Увидьте, почувствуйте себя исцеленным и невредимым! Вообразите себя внутри возможной ситуации, как будто бы ситуация уже наступила, реальна, и вы — уже в ней!
Некоторые, наиболее мощные, типы визуализации, улучшающие здоровье, работоспособность, умственную деятельность, предполагают беспредметное воображение объема, расстояния, взаиморасположения в пространстве. Можете ли вы представить себе объем ваших кистей рук? А всего тела? Почувствуйте пространство и расстояние между вами и предметами или людьми вокруг вас. Можете ли вы вообразить себе, что слышите тишину, — до возникновения звука, между звуками или после того, как звук затих? Открыть для себя безмолвное пространство между мыслями или образами, проплывающими перед мысленным взором? При более тесном знакомстве с пространством как посредником во взаимоотношениях вы откроете, что пространство соединяет все, а отдельность — не более чем оптический обман сознания.
Как только вы начали развитие способности вашего ума к «умственной симуляции», развивайте ее, пытаясь сделать объекты больше, меньше, трансформируя образы во что-нибудь другое, умножая образ так, чтобы единичное становилось множественным, а множественное — единичным. Когда вы научитесь это делать наяву, попробуйте распространить это умение на состояние сна и посмотрите, что получится.
Достигнув осознания динамической, текучей и невещественной природы образов ума, вы будете лучше готовы к работе с творческой визуализацией так, чтобы действовать мудро. Прозрение текучей природы умственных образов — ключевой момент. Без этого прозрения существует опасность, что вы станете использовать визуализацию для еще большего укрепления в иллюзии вещественности и материальности, вместо того чтобы пробуждаться к большей мудрости, состраданию и свободе. Распознав, что невещественная материя умственных представлений подобна сну, и сознавая, до какой степени большинство людей подвержены влиянию этих бессознательных образов, вы, возможно, пробудите в себе чувство подлинного сострадания. При поднятии процесса формирования образов до сознательного уровня навязчивая реактивность уменьшится, а мудрость и свобода возрастут. Вы откроете больше возможностей для творчества, будете принимать более мудрые решения. Интегрируя эти умения и озарения, вы окажетесь хорошо подготовленным к тому, чтобы мудро использовать творческую медитацию для улучшения качества жизни, как своей, так и окружающих.
