достиг никаких успехов, участвуя в спортивных командах колледжа. Он не упрекает тренеров за свои неудачи — психологические процессы намного тоньше, — он переводит все на точку зрения морали и критикует тренера за то, что тот пьет пиво.
Эта личность необычайно амбициозна, она требует признания, но не может добиться этого обычными путями. Но желаемого можно достичь, если перевести все на рельсы морали, и Джордж, таким образом, начал концентрировать свое внимание на ошибках людей вокруг себя. Он критикует факультет и собирается переделать все и вся, начиная от своей девушки и заканчивая религиозной программой колледжа. Это его способ «поставить свое эго во главе всего», как сказал бы Адлер. Джордж очень религиозен; но он использует свою религиозность, что бывает не так уж редко, как оружие своего эго, а не как повод для бескорыстной набожности. В течение какого-то времени эта стратегия помогала; нельзя отрицать, что его «я» значительно выросло по его собственной шкале престижа во время этого реформаторского усердия. Но победа была достигнута убогими средствами. Дело в том, что его маленький успех в доминировании сделал Джорджа антисоциальным, еще больше отделил его от коллектива (от сокурсников, преподавателей, от его девушки). Таким образом, те остатки истинного уважения, которым он сейчас наслаждается, постепенно испаряются; его чувство неполноценности и нестабильность будут расти, ему придется отчаянно прилагать усилия, чтобы доминировать над другими, и его состояние будет ухудшаться.
Это порочный круг, в который попадают люди с личностными проблемами. Нет ничего удивительного в том, что Джордж ощущает нервное напряжение и не может заснуть или сконцентрировать внимание! Не должно удивлять и то, что Джордж вынужден постоянно себя контролировать, что выражается в замедленных движениях и очень осторожной, застенчивой манере речи. Естественно, что внутреннее противоречие между комплексом неполноценности и высокими амбициями не дают ему жить счастливо и творчески.
Подобное внутреннее противоречие ведет не просто к переутомлению, а к нервному срыву. Джордж попал в порочный круг эгоцентричных амбиций, и его личностные проблемы все больше усугубляются — пока не наступит «просветление», освобождение от ложной позиции, — пока не прервется его явный невроз. Можно предположить, что от Джорджа уйдет его девушка; если у нее нормальное, здоровое отношение к жизни, она не потерпит его реформаторских наклонностей. Мы можем также предсказать, что он не войдет в студенческий клуб, так как, вступив в него, он уступил бы привилегию доминировать над окружающими.
В течение того периода, когда Джордж консультировался у меня, я последовательно раскрывал ему аспекты его психологического стиля. Вначале он попросту не мог осознать своих эгоистических амбиций и стремления доминировать над другими; он утверждал, что «любит» всех людей, хочет изменить их для их личной пользы. Мы не можем ожидать, что подобные личности тотчас же поймут эгоцентричную природу своей маленькой стратегии по той простой причине, что, если они поймут, им придется отказаться от своей эгоцентричности, а они этого хотят меньше всего на свете.
Тем временем Джордж страдал, и через осознание связи этих страданий с ошибками в структуре его личности мы смогли преодолеть порочный круг его борьбы за ложное превосходство и направить усилия в конструктивное русло. Джордж начал искать способ социальной активности для выражения своих амбиций. Он стал членом Совета студенческой Христианской ассоциации, но его стремление все изменить поначалу мешало другим студентам работать с Джорджем. Отказавшись от предложения присоединиться к студенческому клубу, он занялся проектом по изучению и реформированию студенческих организаций — это был его способ контактировать с остальными, не общаясь с ними. Затем он организовал собственную группу, но в последний момент пригрозил, что откажется от участия в ней, после того как не смог настоять на своем варианте в выборе помещения.
Когда Джордж начал получать социальное признание за конструктивные предложения, он в значительной степени освободился от довлевшего над ним комплекса неполноценности. А постепенно он избавился и от потребности доминировать. Начав действовать конструктивно, Джордж постепенно превратился в активного участника студенческой жизни, причем его позитивный потенциал был не меньше, чем тот негативный, который он выражал прежде. Не вдаваясь в детали личностного роста Джорджа, заметим, что это было делом не простым. Снятие напряжения в его душе — назовем это очищением — произошло не за один день и даже не за один месяц. И это очищение принесло с собой боль, муки перерождения из эгоцентричной личности в человека с социально конструктивным отношением к жизни. Но как только личность становится на путь конструктивных изменений, сама природа протягивает ему руку помощи; можно сказать, что существует своего рода геометрическая прогрессия: чем более здоровым становится человек, тем больше он получает возможностей для достижения еще большего здоровья. Так было с Джорджем. В колледже быстро раскрыли его творческие способности, физическую привлекательность и большую энергию. Та энергия, которая довела его почти до невроза, теперь работала на развитие его истинных руководящих качеств и рост его популярности. Отношения с девушкой наладить было уже невозможно — она бросила его, и хотя Джордж сильно из-за этого переживал, он не скатился к своей прежней моралистической изоляции.
Весной того же учебного года Джордж был выбран президентом Христианской ассоциации колледжа, должность на которой он работал старательно, но по- прежнему непостоянно и темпераментно. Но на следующий год его успехи возросли настолько, что он стал известен в Мужской лиге, и со временем его выбрали в студенческий совет как одного из лучших студентов- общественников колледжа.
В чем суть личностных проблем? Если бы Джорджа Б. отправили домой в состоянии нервного коллапса, люди бы списали его проблемы на «переутомление». Но мы, рассмотрев состояние личности Джорджа с точки зрения психологии, поняли, что настоящая причина его нервного срыва вовсе не чрезмерная работа, а, скорее, некое внутреннее напряжение. Старая практика объяснять нервные срывы словами: «На нем лежит столько ответственности» или «Он старается слишком многое успеть», после чего следует умозаключение, что человеку нужно хорошо отдохнуть, в большинстве случаев ошибочна. Более уместным было бы задать вопрос, почему он так много работает? Что это за напряжение у него в душе, которое не позволяет ему выполнять принятую им на себя работу? Давно известно, что люди часто уходят с головой в работу, чтобы убежать от нерешенных личностных проблем.
Источником личностных проблем является
Каждый из нас испытал на себе этот процесс преобразования внутреннего напряжения. Это нечто динамичное, творческое, происходящее в любое время. Например, человек идет по улице, обратившись к кому- либо из прохожих, он испытывает корректировку напряжения, вызванного желанием доминировать и интересом к другому человеку. Или человек приходит домой и читает книгу, и каждое событие, которое привлекло его внимание, также корректирует его личностное напряжение. Каждый раз, когда человек испытывает чувство, что он «должен» совершить тот или иной поступок, или чувство подчинения, отчаяния или триумфа, его личностное напряжение подвергается корректировке.
В связи с этим можно сказать, что личность никогда не бывает статичной. Она живет и изменяется; она — пластична, изменчива и многообразна. Поэтому нельзя говорить о «балансе» или «равновесии» личности, так как это означает, что личностное напряжение человека может быть заданным раз и навсегда. Состояние статичности в данном случае означает просто смерть. Жить — это не значит настроиться как радио на определенную волну и оставаться на ней; это, скорее, похоже на постоянную настройку радиоприемника на разные волны, т. е. на новый опыт, который мы приобретаем каждый день от беспрерывно текущей жизни и который всегда свеж и разнообразен.
Но в то же время это не означает, что личность отличается от той, какой она была вчера, или что она
